【正文】 道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。李斯讓將士把守住關(guān)隘，敵人來臨，守關(guān)的將士撤退，按照律法應(yīng)當(dāng)處以死刑。吾定效力，不負(fù)君望！”李斯擔(dān)任秦國宰相，掌管朝政。當(dāng)（在）是時，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。歸有光認(rèn)為大概是有神明幫助，之后重新修建了它。歸有光以為殆（大概）有神助，后重修之。項王感慨他勇猛，命令他挨著張良坐下。后來項羽在鴻門設(shè)宴，想要殺掉劉邦，張良見情勢緊急，到軍門與樊噲見面，樊噲聽從張良的計策，呵斥項王。項王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。后項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計，斥項王。屈原說：“我死都不害怕，還有什么好怕的？”后來屈原被楚王放逐，屈原辭別了親朋好友，被放逐到楚國的汨羅。屈原曰：“死且不辭（推辭），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。太子授予他官職，命令他刺殺秦王。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。14除荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。相如度秦王誠（確實）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（果真）如此。陶淵明手拿著《左傳》，登上那垮塌的土墻，讀到“魯莊公和曹劌乘坐同一輛車”這句話，感慨古代帝王即使憑借有利形勢趁著便利，最終也滅亡了，一下子生出了回家的心思，一路冒著風(fēng)雪，回到家，心才平定下來，就待在家里順應(yīng)自然直到生命終結(jié)。愚公笑著說：“你怎么竟然不如孩子呢？世世代代移山，一定會有結(jié)束的日子。因為太行、王屋二山阻隔，進(jìn)出不便，愚公全家曾經(jīng)一起討論移山。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒？世代移山，終有竟日。于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。11曾愚公自曾（指與自己相隔兩代的親屬）祖起居于太行、王屋山下。這以后，齊國日益強盛，弱小的國家前來拜見，經(jīng)過數(shù)年之后。鄒忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷勸諫齊王。其后，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王?？な赜^察李密孝順的事，告訴了皇帝，皇帝身邊的人認(rèn)為沒有能夠完全地了解這件事，但皇帝認(rèn)為李密品德潔白，是眾人的典范，于是命令郡守推薦李密做孝廉，從這件事可以看出皇帝的明智。9察后人認(rèn)為這件事不是大臣的過錯，而是齊桓公的缺點。缺點）?；腹碛屑玻笥也。〒?dān)心）之，求扁鵲治，而不治，?。膊。┤雰?nèi)臟，遂死。等他得到天下之后，他小時候的 朋友觸犯了他的顏面，左右隨從想要傷害他的朋友，他也不勸阻。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為”居住久了，就輕視秦人說：“秦人也不過如此，都像蠻夷一般淺陋粗俗罷了。”居久，則鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙（淺陋無知）人。柳宗元本來追求飛黃騰達(dá)，但被貶到柳州，親近自然，種植植物，返回到他的根本，有很多收獲；后人將他的言論編輯成許多冊書，就是今天所見的版本，來推究他當(dāng)日的心境。柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。5本蘇武被困在匈奴，不違背自己的氣節(jié)道義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（倍數(shù)）。4倍屈原忠誠卻被人誹謗，已經(jīng)被罷黜，他的思想既憂愁又幽深。被（披在身上）發(fā)被（穿在身上）氅行吟澤畔。這些國家不時有賊寇盜賊侵犯，但他們能夠像泰山一樣安穩(wěn)，他們想要求得的是衣食的給養(yǎng)，于是去險要的偏遠(yuǎn)之地去安置軍隊，失敗了。時有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)），于是去險要之遠(yuǎn)地安（安置）軍，敗矣。和他相約在茶亭見面，他隱藏著沒有出現(xiàn)。有個楚人寵愛自己的兒子，即使他吝惜錢財，對于自己兒子的要求也沒有不答應(yīng)的。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。120個文言實詞小故事全文翻譯1愛l楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)，獨愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。他的兒子長大成人，有陶淵明的風(fēng)范，只喜愛菊花，大家都愛慕他的高潔，稱贊他。 ２安戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？戰(zhàn)國時期，諸侯想要尋找安全閑適的地方，來獲得旦夕之間的安逸，他們常常與鄰國相互安撫，認(rèn)為沒有禍患。逝去的東西就像這一樣，現(xiàn)如今又在哪里呢？3被屈原忠而被（表被動）謗，既黜，其思憂且幽。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。他披散著頭發(fā)，穿著皮衣在江邊行走吟唱，即使大雪覆蓋了衣服，身上遭受了十余處創(chuàng)傷，他也不覺得凄苦。蘇武陷匈奴，不倍（通“背”背離）節(jié)義。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（加倍 ）思親。思念之情和游子相比，還要超過百倍，十年間，每遇到佳節(jié)，就更加思念親人。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當(dāng)日心境。6鄙晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！弊g：晉國的邊疆有兩個人，來到秦地就說：“我們是淺陋粗俗的人，希望求得他們的諒解?！?兵兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊），遂滅秦。陳涉剛開始起兵時，用兵之道比不上秦國的謀士，但能削樹木為兵器，率領(lǐng)疲憊的軍隊，于是滅了秦國。8病后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔今人常以此相詬?。ㄘ?zé)備）?！↓R桓公身體有疾病，身邊的人都擔(dān)心他，他們請求扁鵲醫(yī)治，然而齊桓公不接受治療，疾病進(jìn)入他的內(nèi)臟，于是他死了?，F(xiàn)在的人們常常用這件事來相互辱罵責(zé)備?？な夭欤ㄓ^察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。10朝齊王納其諫。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。齊王接納了他的進(jìn)諫。鄒忌聞名天下，被歷朝謀臣景仰。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山。愚公之鄰人智叟望山上曾（通“層”）云，笑之?！庇薰詮脑嫫鹁幼≡谔?、王屋山下。于是率領(lǐng)妻子兒女移山，度過了幾個春秋，山?jīng)]有減少，愚公的鄰居智叟望著山上層層的云嘲笑愚公?！?2乘陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐） ,感慨古代帝王雖善因利乘（同‘趁’趁著）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著）雪，至家，心乃定，居家乘（順應(yīng)）化以歸盡。13誠藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。藺相如帶著和氏璧到了秦國，這足以看出趙國的誠意，然而秦王假裝召見有關(guān)官員查看地圖指著從這里開始的十五座城給趙國，相如考慮到秦王確實沒有給趙國土地的意思，于是就派遣隨從帶著和氏璧回到趙國，后來秦國果真是這樣。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除（臺階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”荊軻憑借義氣聞名天下，燕太子派人召喚他，荊軻起初并不愿意，太子用誠心來對待他，三次探訪他的住處，親自除掉了他東屋臺階上的塵土，引導(dǎo)荊軻上車，荊軻被他感動了答應(yīng)了他的請求，和太子一同回來。荊軻說：“除非我死去，不然一定完成事情”15辭屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（借口）除之。屈原道德高尚，曾寫作了《楚辭》一書，這本書言辭很優(yōu)美，子蘭想用他叛國作為借口殺害屈原。16從樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。項王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。譯文：樊噲參軍，跟從劉邦征戰(zhàn)。項王不認(rèn)識這個人，問他從哪里來，想要殺了他，樊噲根本不看他。17殆歸有光家遭火，勢急殆（危險），物件殆（接近）盡，唯余項脊軒。歸有光家遭遇火災(zāi)，情勢緊急危險，物件幾乎都燒盡了，只剩下了項脊軒。18當(dāng)李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。在這個時候，敵人對秦國虎視眈眈。李斯顧念他的功績，用功績來抵恩惠，于是在他快要死的時候使他活了下來，后來令他擔(dān)任出使之職，守將哭著說：這件事，讓我來做本來就很恰當(dāng)，我必定效力，不辜負(fù)您的期望。二者言辭激烈，未能休也。遇到有隱士在道路間行走，兩人在茶亭休息，談?wù)撉貒c六國的事情，隱士列舉了兵家的主張，認(rèn)為六國用兵的方法不如秦國，蘇洵不這樣認(rèn)為。人們都說這件事：誰聽聞的道理多呢？20得曰：“吾得（應(yīng)該）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得）,臨州人張奇外出求學(xué)時得到一本書，是王安石所寫的。21度宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？宋人的妻子去市場上買鞋，途中遇到一個小澗，一跳渡過了它。后人創(chuàng)作了曲詞諷刺這件事，認(rèn)為宋人的家像國一樣，沒有法度，難道不是很荒謬嗎？22非唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。 唐朝有兩個人，一老一小，吃飯間討論陳涉滅秦 的事情。年輕人反對老人的說法，說‘這么說不對’ ，陳涉的勝利在于得到民心， 23復(fù)天啟年間，皇上好蟋蟀。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。得一，成名以其小，劣之。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。成名扔了一個小石子，波浪立馬產(chǎn)生，不一會又恢復(fù)成原來的樣子。成名于是和他說話，希望能夠共同前往尋找蟋蟀。兩人十分高興，相約明日再次前往。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（使……承擔(dān)）秦曲。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失敗）不易量。趙國的大臣議論紛紛，藺相如認(rèn)為一定要答應(yīng)他，來使秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。藺相如臨走時說。到達(dá)秦國，秦王不理睬他，藺相如知道秦王會背棄約定，讓侍從帶著和氏壁回到趙國?！?5蓋姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。姚鼐向上攀登更加困難，想到項羽氣勢超過世人，繼續(xù)攀登。26故項伯與張良有故（交情），遇項王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良聽之，急以告。項伯和張良有交情，遇到項王想要殺劉邦，所以前去告訴張良。張良聽到后，急忙上報。27顧劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。劉備疑孔明之計，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。孔明因顧（關(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家人無以為托。劉備令從安之，孔明方許。剛開始，他看見遠(yuǎn)處有一個草廬，以為是孔明的草廬，敲門詢問，門童說不是。這樣多次，才見到孔明?！眲涿铍S從安頓他們，孔明這才答應(yīng)。齊將田忌固（堅決）止之。田忌故固（堅守）壁不戰(zhàn)，方勝之。齊國將領(lǐng)田忌堅決地制止他們。田忌因此堅守城池不作戰(zhàn)，才戰(zhàn)勝了敵國?！辈懿龠M(jìn)攻吳國，然而這時大喬小喬剛出嫁，周瑜雄姿英發(fā)，并且呂蒙已經(jīng)返回，使屬于江東的地方歸附他，孫權(quán)兵強馬壯，說：“我招納賢者，一定能夠勝利。30國蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地方）。蘇軾被貶到杭州，離開京城懷念家鄉(xiāng)，但是他生性豁達(dá)，不久，他自認(rèn)為這是一個快樂的地方。令仆從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸?！毙帕昃?jīng)過侯生的家門，聽說侯生有才華，想要拜訪他。信陵君又讓他訪問，仆從再次訪問，就聽說侯生外出，過不了幾天就回來。””鄒忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？39。’忌具答，且謂齊王蔽深。　鄒忌身高八尺多，身邊人認(rèn)為他很美，鄒忌自己認(rèn)為比不上徐公美麗，就說:我怎么能比得