復(fù)習(xí)課件中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變ppt課件-展示頁
2025-05-21 07:27本頁面
【正文】 正常、有序地進(jìn)行。 前者 是代表封建地主階級利益的，是為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)的； 后者 是代表廣大人民群眾利益的，是為維護(hù)社會(huì)主義的穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)的。儒家的德治是以“三綱五?！睘楹诵牡姆饨ǖ刂麟A級道德為基本內(nèi)容的；今天的德治是以社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德為基本內(nèi)容的。孔子被推崇為 “ 圣人 ”。 教學(xué)方法（因材施教）；學(xué)習(xí)方法（ “ 知之為知之 ”“ 溫故而知新 ” ） ： （ 1） 當(dāng)時(shí) 沒受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。 儒家學(xué)派 : 孔子、孟子、荀子 （ 1） 政治思想： “ 仁 ”“ 禮 ”“ 為政以德 ” （ 2） 哲學(xué)思想： 天命觀，對鬼神敬而遠(yuǎn)之。 (3)法家（韓非子 代表新興地主階級 ）： 主張法治、君主專制中央集權(quán)。（代表平民百姓愿望） (2)道家 ： ： 用“道”來說明宇宙萬物的起源和演變、樸素的辯證法思想；政治主張無為而治，希望回到“小國寡民”理想社會(huì)。 (根本原因） ： 影響最大的是儒、墨、道、法四家。 （ 3） 階級關(guān)系上： “ 士 ” 在社會(huì)政治活動(dòng)中活躍起來，受到各諸侯國重用。 （一） “ 百家爭鳴 ” 局面的形成 古代中國文化 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 變化 → 上層建筑 變化 → 意識形態(tài) 變化 （ 1） 經(jīng)濟(jì)上： 井田制崩潰。 “爭鳴 ” 是指 當(dāng)時(shí)諸子百家針對當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的各種問題，爭相發(fā)表不同見解，展開爭論。改革開放后 一、 “ 百家爭鳴 ” 和儒家的形成 ： “ 百家 ” 虛指 ,以形容學(xué)派之多，其中 ,影響最大的是 儒、墨、道、法四家。 辛亥革命后 繼續(xù)受沖擊 ,南京臨時(shí)政府規(guī)定 學(xué)校 不讀四書五經(jīng) ，教科書必須符合共和民國宗旨。專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 課標(biāo)與考綱知識對照 :知道諸子百家 ,認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義 。了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 ?考綱：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴（ 07） :知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想史實(shí) ?考綱：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 :列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 ?考綱：宋明理學(xué) :列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展 ?考綱：明清之際的儒學(xué)思想 應(yīng)運(yùn)而生 蔚然大宗 春秋 演變線索 魏晉南北朝 正統(tǒng)思想 遭到打擊 西漢武帝 秦朝 戰(zhàn)國 宋明 面臨挑戰(zhàn) 隋唐 新發(fā)展 明清之際 新體系 —理學(xué) 批判繼承，構(gòu)建起具有時(shí)代特色的新
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