【正文】 （ 1） （ 2） 滿分值 14 10 8 8 12 52 平均分 難度值 表 歷史試題答題得分分布情況 題號 滿分 0 2 3 4 5 6 8 9 10 11 12 14 371 14 372 10 373 8 391 8 392 12 （二）案例分析（案例一到六） ? 案例一 案例二 案例三 案例四 案例五 案例六 ? (一 )考生答題中存在的主要問題 1．不善歸納，知識的系統(tǒng)性不夠，答題丟三落四。 第二部分透過高考試題和學生答題的案例，分析教學中存在的問題 —— 全國（ Ⅰ ）及案例分析 ?（一） 2022年高考文科綜合能力測試全國（ Ⅰ ）卷（江西卷） （河北、河南、廣西、山西、湖南、湖北、陜西、江西文綜均使用全國 I卷） 歷 史 試 卷 分 析 ?（二）案例分析（案例一到六） （一） 2022年全國（ Ⅰ ） 歷 史 試 卷 分 析 ? 2022年高考文綜綜合能力測試全國（ Ⅰ ）卷（江西）卷依據教育部考試中心頒布的“考試大綱”規(guī)定的要求與內容進行命制，整套試卷結構模式、題型、題量和所占分值與去年相比沒有變化（ 1223題為歷史選擇題，共 48分； 37題為材料題， 32分； 39題為政史地綜合題各占 20分）；所有歷史試題，除選擇題第 16題外，全部為材料題；民主與法制建設（ 1 1 20題）、經濟全球化（ 2 39題）、民族融合（ 16題）、農業(yè)發(fā)展中的土地與賦稅等事關民生問題（ 37題），仍然是今年高考歷史考查的主題；選擇題第 12仍然是考查歷史和社會常識。對策的正確與否，是立足于目的的實現(xiàn)、產生的效果來展開分析的。 ? 5．關于慈禧研究的一些新觀點 6．民國史研究的一些新觀點 7. “李約瑟難題”求解 ? 8. 明朝“海禁”政策與倭寇問題 ? 9．社會變革，是政治文明發(fā)展過程中的重要內容。從 20世紀 90年代后期到 21 世紀初開始轉向以民族主義為原則的多種學科理論方法與實證相結合的綜合研究 ,如運用社會心理學、國際法學、口述史學、法醫(yī)學等等；當前南京大屠殺研究的范式又有新的發(fā)展趨向 ,即堅持科學的歷史觀 ,開始從人類文明史和和平學的視角來反思這一暴行 ,并注重國際學術交流與合作。從 20世紀 60年代發(fā)掘和整理南京大屠殺的資料開始到目前 ,中國學者對南京大屠殺進行了深入研究 ,研究范式發(fā)生了一系列變化。像文化人類學賦予研究者相當廣闊的解釋空間一樣，日常生活史學也鼓勵史學家放棄“讓史料說話”的客觀主義治史傳統(tǒng)，大膽地進行歷史“重構”。從文化人類學的角度看，在相對封閉的人群中，衣食住行因日復一日、年復一年的重復而成為習慣，又隨著空間擴展和時間延續(xù)變?yōu)轱L俗，而風俗的人格化即為社會；所謂文化傳統(tǒng)不過是社會的符號表征，它一旦形成即會反過來規(guī)范人們的日常生活。在西歐，無論是文物展覽還是成人教育；無論是地方文化發(fā)展規(guī)劃還是大眾傳媒，都常常包含日常生活史內容，以致有人把日常生活史的出現(xiàn)稱為史學發(fā)展的“標識性”事件。這種比較的困難在于中西的文化和價值觀不同，沒有一個共同的評價標準，沒有一個綜合的指標。比較研究一般有兩個方面：一是比較雙方的人口、資源、生產水平、消費水平和生活狀況，哪方更富裕些。還有，最大量的白銀流入是在 18世紀后期，占兩個世紀流入總量的一半以上，這時亞洲經濟已進入衰落，中國也面臨著急劇的失序了。 ? 就 1618世紀而言，中國經濟繁榮也許領先于世界，至少不遜于歐洲。應該通過課程使學生意識到近代社會的轉型 ? （二）若干觀念 ? 1．中西比較研究的新思維 ? 2．“微觀史學”流派 ? 3．儒家思想在國家統(tǒng)一中的作用 ? 4．南京大屠殺史研究的范式轉移 ? 5．關于慈禧研究的一些新觀點 ? 6．民國史研究的一些新觀點 ? 7．新中國六十年發(fā)展的兩個時期 1．中西比較研究的新思維 ? 認為歷史上各文明民族的文化是平行的，并且是等價的。 ? 交往、聯(lián)系、全球化、集團化 是整體史范式的基本概念； ? 新范式提供新材料； 新范式指導正確解答新問題。 ? 主要表現(xiàn)在： ? 新范式提供新主題；新范式基本概念為試題提出關鍵詞。該書以微觀描述透視出宏觀問題，也代表著年鑒派史學從物質世界或有形世界向人的精神或內心世界 ——心態(tài)史領域的擴展。作者在很小的時空范圍內（一個有２００多人的山村，在３０年間的生活），運用人類學、社會學等理論和心態(tài)分析、計量方法，熟練地運用大量史料如帳本、信件、日記、商業(yè)單據、契約、法庭訴訟記錄、遺囑、教堂婚姻人口登記等，栩栩如生地再現(xiàn)了這個法國中世紀小山村的生活情景。該書不僅成功地運用了歷史時段理論，也顯示出史學在包括自然科學在內的跨學科研究中的強大綜合能力和發(fā)展?jié)摿?。影響爭霸結果的有３種屬于不同歷史時間的因素，即長時段的地理因素、中時段的社會和經濟周期因素以及短時段的政治事件因素，屬于長、中時段的因素雖然變化緩慢，但從長期看仍對政治結局產生重要甚至是決定性的影響，史學因此有了層次和立體感。前者將地中海的地理環(huán)境包括氣候、交通和城市位置，同該地區(qū)的經濟狀況如物價、人口、商業(yè)、財政等，與土耳其和西班牙的爭霸過程有機地結合起來。 7．年鑒學派 ? 年鑒派創(chuàng)立于二戰(zhàn)前，在戰(zhàn)后逐漸成為法國史學主流和西方史學的楷模，其特點是擴大史學的研究領域，借助、綜合其他社會和人文學科的理論及方法對歷史作總體性研究。人與自然應和諧相處，協(xié)調發(fā)展。 5．社會史范式 ?這種史觀指引人們“從下而上”的觀察歷史，注意歷史上的“小人物”、“小事件”，這就彌補了“從上而下”地觀察歷史，只注意“大人物”、“大事件”的傳統(tǒng)政治史、經濟史和文化史的局限性。 ? 從文明演進的角度看歷史，必然會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律性的現(xiàn)象，即文明每前進一步，都必須付出代價，有時是十分沉重的代價。這里強調的是總的規(guī)律，是從宏觀角度論述的。人類文明的演進，重要文明成果的取得，都是生產發(fā)展到某一階段的產物和生產力推動的結果。 4．文明史范式 ? 人類文明演進的視角去看歷史，實際上是把握了歷史發(fā)展的總綱。 ? “全球史”觀，它強調整體地看待世界，從多維的角度考察世界，這就使世界史的研究對象、研究視角、研究方法和治史思想都與傳統(tǒng)的世界史觀產生明顯差異，出現(xiàn)了一種從單向度擴展的世界史逐漸向多向度融合的世界史（“全球史”）演進的趨勢。 3．整體史范式（或全球化史觀） ? 從“世界史”的角度觀察人類文明的發(fā)展，可以看出它經歷著“從分散到整體”的過程。 2．現(xiàn)代化范式 ? 現(xiàn)代化是人類社會正經歷“從傳統(tǒng)的農業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變的歷史過程”，現(xiàn)代化既是一個從傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變的歷史過程，也是一種發(fā)展狀態(tài)，指完成現(xiàn)代化過程的工業(yè)化國家的發(fā)展狀態(tài)。 ? （三）唯物史觀要求人們用辯證的觀點、方法看待人類社會歷史的發(fā)展 ? （四）唯物史觀最鮮明地提出了人民群眾對于推動歷史發(fā)展的巨大作用。2022年高考歷史復習提要 江西師大附中 萬維其 提要 第一部分近幾年史學界研究的新成果、新觀念 第二部分全國（ Ⅰ ）試題及案例分析 第三部分高考基本題型的分析 第四部分階段性復習安排與教學的主要內容 第一部分近幾年史學界研究的新成果、新觀念 ? （一）史學范式 ? 1．唯物史觀 ? 2．現(xiàn)代化范式 ? 3．整體史范式 ? 4．文明史范式 ? 5．社會史范式 ? 6．生態(tài)史范式 ? 7．年鑒學派 ? （二）若干觀念 ? 1．中西比較研究的新思維 ? 2．“微觀史學”流派 ? 3．儒家思想在國家統(tǒng)一中的作用 ? 4．南京大屠殺史研究的范式轉移 ? 5．關于慈禧研究的一些新觀點 ? 6．民國史研究的一些新觀點 1．唯物史觀 ? （一）唯物史觀要求研究全部歷史，也可以說是要 研究整體的歷史。 ? （二）唯物史觀告訴人們，人類社會的歷史是一個自然發(fā)展過程，因而是有規(guī)律可循的。 ? （五）在唯物史觀與具體的研究對象相結合的過程中，推動理論的創(chuàng)新。 ? 從 18世紀到 21世紀末，世界現(xiàn)代化過程可以分為兩大階段；其中，第一次現(xiàn)代化指從農業(yè)時代向工業(yè)時代、農業(yè)經濟向工業(yè)經濟、農業(yè)社會向工業(yè)社會、農業(yè)文明向工業(yè)文明的轉變過程，第二次現(xiàn)代化指從工業(yè)時代向知識時代、工業(yè)經濟向知識經濟、工業(yè)社會向知識社會、工業(yè)文明向知識文明的轉變過程；第二次現(xiàn)代化不是人類歷史的終結，將來還有新的發(fā)展。 ? 人類文明的發(fā)展經歷了由點到面、由面到片、由片到圈、最終組合成世界文明的過程。 ? 全球化史觀則兼顧全球化的縱橫發(fā)展過程，全球化史觀則考察人類文明整體之間的聯(lián)系。從文明演進的角度看歷史，必須如實地把握住生產力是歷史發(fā)展的終極動力。不過，決不應把歷史上一切細微的事物都與生產力直接掛起鉤來，將生產力標準庸俗化、教條化。 與生產力標準密切關聯(lián)的是實踐標準。從人類文明演進的角度看歷史是總綱；實事求是、注重實踐是基本原則；強調生產力是評價的根本準則；辯證地看待成果與代價是一條重要的研究方法，也是尊重實踐檢驗的結果。 6．生態(tài)史范式 ?人與自然界、社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)相互影響相互作用，在動態(tài)變化中保持平衡。如果人類的行為嚴重地影響和破壞了人與自然的平衡關系，最終雙方都要受到損害。年鑒派第二代領導人布羅代爾的名著 《 地中海與腓力二世時期的地中海世界 》 （１９４９）和 《 １５～１８世紀的物質文明、經濟和資本主義 》 （１９８０）充分體現(xiàn)了該學派的風格。這樣，傳統(tǒng)的政治史就被置于一個更為廣闊的視野中分析。后者對課題的分析借助了包括統(tǒng)計學、人類學、生態(tài)學、氣象學、人口學在內的多學科研究成果，揭示出從封建社會向資本主義過渡階段上述３種不同時段因素之間的相互作用。 ? 繼布羅代爾之后的年鑒派在第三代領導人勒高夫、拉杜里等人的影響下，在７０～８０年代繼續(xù)開拓史學研究的新局面，如拉杜里的 《 蒙塔尤：１２９４～１３２４年奧克西塔尼的一個山村 》 （１９７５）就是一個典型。讀者不僅了解到鄉(xiāng)村的地理環(huán)境、動植物、教堂、村民的窩棚和牲口圈等鄉(xiāng)村物質環(huán)境，也了解了村民們對于生死、家庭、兒童、愛情、性、宗教、財富、鄰里關系等情感和心態(tài)，以及各種社會關系。 ? 史學范式對高考歷史試題的影響。 ? 傳承、交流、融合 是文明史范式的基本概念； ? 工業(yè)化、民主化、法制化、城市化 等是現(xiàn)代化范式的基本概念。 ? 如：認識近代社會的變化和變化原因。民族間有文化交流，但不改變民族文化本質。這時期中國吸納的外國白銀只是供國內貨幣和銀飾之用，中國并未實行重商主義，流入的大量白銀沒有像歐洲那樣引起物價革命，也沒有大量轉化為資本。 ?命，進入現(xiàn)代化社會，而中國沒有。一是制度性比較，即雙方政府，經濟組織、社會精英等的作用，哪方更先進些。 2．“微觀史學”流派 ? 在意大利，日常生活史被稱為“微觀史學”。 ? 文化人類學對日常生活史學的影響更為直接。日常生活史學幾乎全盤承襲了文化人類學的學術理路，只是用“回顧”代替了“平視”，將研究對象從人類學的“初民”換成了歷史上的“古人”。 3．儒家思想在國家統(tǒng)一中的作用 ? ? 4．南京大屠殺史研究的范式轉移 ? 南京大屠殺是中國現(xiàn)代史上一個重大事件 ,一直為中國史學界所重。在 20世紀 60年代至 90 年代中期 ,研究范式主要是帶政治意義和民族主義的實證研究 。范式的轉移將有助于南京大屠殺事件的深入研究。社會變革，都出現(xiàn)在社會發(fā)展存在重大問題、新的社會狀況、選擇發(fā)展方向和國際環(huán)境變化等方面而采取的對策過程中。如中國近代清朝的三次自救 ? 運動 ? （洋務運動、戊戌變法、 ‘ 新政 ’ 與預備立憲），從目的來看沒有實現(xiàn)，從效果來看是客觀上推動了中國資本主義的產生和發(fā)展 ,推動了中國社會的進步。從社會生活和文化的角度考查學生對歷史知識的理解與運用在試卷中得到了強化，如選擇題中的第 1 1 1 1 1 22題等；三是選擇題的難度較大（如 1 1 1 2 22題），主要考查學生運用所學知識理解新情境、新材料和新問題的能力；四是選擇題第 12題所考查的歷史和社會常識，遠不是人們考前所猜想的謚號、廟號、年號、節(jié)日、紀年等問題，而是人們姓氏（司馬氏）的起源。 2．答題語言不簡潔，不能一語中的，理論觀點不 能內化。 4．知識學得過死，答題 (尤其是解答開放性、探究性試題 )時靈活性方面顯得嚴重不足，不適應分層、分檔評分的命題需要。 6．解瀆信息的能力和運用知識的能力略顯不足。 ?第二 .歷史概念理解不清 ?明確歷史概念對于理解和掌握歷史知識非常重要，學生應該掌握概念的內涵和外延，答題時要準確使用這些概念，否則就會因概念不清而失分。高考試題設問的角度和情境大多是教材中沒有涉及的，但解決這 ? 些角度、新情境問題所依托的知識卻在教材之中