【正文】 上蒼，不僅是偶像，是存在于世間的愛(ài)上界，對(duì)超越生死輪回界線人生觀的世俗理解上諭，自然萬(wàn)物的規(guī)律，違背這一起碼原則將受到證罰上層，受人尊敬的苦行僧，以普渡人民疾苦為已任我們希望內(nèi)心完善良，生活美好，我們選擇舒適居所，我們追求真、善、美名利場(chǎng)。中國(guó)地產(chǎn)創(chuàng)意訴求之最。宮殿”、“意識(shí)決定形態(tài)”等。到巴拉卡公路上就著晨光閱讀，在大屯山芒草房寫(xiě)生，與湖山村的種蘭老農(nóng)博一盤(pán)圍棋，或者只是什么也不做地散步，體驗(yàn)真正的豐富人生。在臺(tái)北要求事業(yè)成就的城市邏輯網(wǎng)絡(luò)里，如何尋得一方空間，可以安靜地實(shí)現(xiàn)愿望，讓生活豐富起來(lái)！唯一的答案 是陽(yáng)明山。人，應(yīng)該也是，四季分明的天候，新鮮潔凈的空氣，調(diào)節(jié)各種溫度的變化，給予心靈身體自然開(kāi)放的舒展機(jī)會(huì)，交錯(cuò)的古道步徑，帶領(lǐng)著雙腳勇于去探險(xiǎn)，讓四肢活絡(luò)，使腰桿挺直。要在臺(tái)北挺直腰桿的生活，與要求公園里一棵樹(shù)的純?nèi)淮溲瑯永щy。樹(shù)的葉子上，滿布著汽車(chē)排放的油灰，根部糾結(jié)的是大小工程的砂石污泥，而人呢？總畏縮地生活在玻璃窗后，在夏天的冷氣房里，以秋天的毛衣御寒。陽(yáng)明山是臺(tái)北人常來(lái)休息的地方，但如果將家選擇在草山，每天的人生都有休養(yǎng)，都能學(xué)習(xí)，譬如仰德大道那位老而彌堅(jiān)的作家林語(yǔ)堂。他的許多發(fā)明——電器開(kāi)關(guān)，安全插座??都是在滾燙的泉水中成型的?！彼上滦抑写螌?duì)著一萬(wàn)三千位松下同仁說(shuō)：“應(yīng)該到自然中去！”京都桂離宮的枯山水，那片雪白的白石水紋，多次給予了幸之助智慧的企業(yè)經(jīng)營(yíng)靈感。耿直的農(nóng)夫，實(shí)在的小店，安靜的鄰居，從不大聲說(shuō)話的草山先生們，老老實(shí)實(shí)地活出生活的脾氣，腳踏豐饒的火山巖，定時(shí)收割水稻，地瓜與海芋；買(mǎi)賣(mài)口說(shuō)為憑，相信誠(chéng)實(shí)信用與道義，即使住所的短墻，總是任長(zhǎng)春藤活潑攀爬。一萬(wàn)四千公頃國(guó)家公園的田野教室，無(wú)數(shù)的種子彈珠，九十三種鳥(niǎo)類與一百五十三種蝴蝶、臺(tái)灣國(guó)寶級(jí)的樹(shù)蛙與水韭，讓阿公的智慧、自然的啟蒙，共鳴進(jìn)入臺(tái)灣下一代的心中。這些孩童，陸續(xù)長(zhǎng)成為臺(tái)灣的企業(yè)家、決策者，成為父親、也成為祖父，擁有著大理石般厚實(shí)的智慧，他們唯一無(wú)法回應(yīng)的答案，是孫子們伸出的雙手——“獨(dú)角獸”，“金剛”，“坦克”。“獨(dú)角獸！金剛！坦克！孫子們要玩具；我說(shuō)：來(lái)，阿公給你們彈珠——那是秋天在苗圃里檢的柏樹(shù)種子??”“文明，使存折里的財(cái)富愈來(lái)愈多，卻使人與人的游戲場(chǎng)所愈來(lái)愈少！”這是梭羅《湖濱散記》里的感嘆，而臺(tái)北許多人抱怨：則是連選擇一座湖濱感嘆的權(quán)力都沒(méi)有了。寧?kù)o的山，沈默的樹(shù)，不會(huì)喧嘩著身份、地位、成就；山霧、葉落、溪澗、飛鳥(niǎo)、自然的作息、薰陶了草山先生們字根表的人生視野，即使是樸實(shí)的店家，在淺淺的一聲“林桑”間，你也會(huì)覺(jué)得她是一位生活的智者。原文引用：“多久沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人喚我‘林?！?，直到有天下午，在草山??”董事長(zhǎng)下了班，最痛苦的身份就是董事長(zhǎng)。臺(tái)灣高手詹偉雄之作，恬靜平和、洗盡沿華的心情片斷，借樸實(shí)、沖淡的構(gòu)圖執(zhí)行娓娓道出，可謂淋漓盡致。在這里無(wú)論您的年齡大小都能找到人生中每一個(gè)階段的在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓您體會(huì)到真正大社區(qū)給您帶來(lái)的方便與優(yōu)越。所有學(xué)校均按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置，師資力量一流，針對(duì)桃源居業(yè)主采用優(yōu)先、優(yōu)價(jià)、優(yōu)惠入學(xué)政策。 原文引用：七歲可上清華！七歲的孩子上清華這似乎有些不可思議，但在寶安桃源居這確實(shí)是事實(shí)。萬(wàn)科企業(yè)形象篇廣告（文案）精信廣告——“珍視生活本質(zhì)”系列一、路燈篇最溫馨的燈光 一定在你回家的路上如果人居的現(xiàn)代化只能換來(lái)淡漠和冰冷那么它將一文不值我們深信家的本質(zhì)是內(nèi)心的歸宿而真誠(chéng)的關(guān)懷和親近則是最好的人際原則多年來(lái)我們努力營(yíng)造充滿人情味的服務(wù)氣質(zhì)和社區(qū)氛圍贏得有口皆碑的贊譽(yù)正如你之所見(jiàn)二、名樹(shù)篇再名貴的樹(shù) 也不及你記憶中的那一棵越是現(xiàn)代生命的原本美好越值得珍惜我們深信雖然不斷粉飾翻新的名貴和虛華更容易成為時(shí)尚的標(biāo)簽但令我們恒久眷戀和無(wú)限回味的一定是心中最初的那一遍風(fēng)景多年來(lái)萬(wàn)科珍視和努力保留一片土地上既有的人文財(cái)富以純粹的審美趣味引領(lǐng)時(shí)代潮流正如你之所見(jiàn)三、鵝卵石篇潮流來(lái)來(lái)去去 生活本質(zhì)永恒時(shí)至今日樸實(shí)無(wú)華的自然情趣也沒(méi)有半點(diǎn)貶值的跡象我們深信那是讓人內(nèi)心寧?kù)o的永恒之美而怎樣的喧囂浮華與榮耀都終將歸于平常多年來(lái)萬(wàn)科珍視自然給予的每一份饋贈(zèng)努力營(yíng)造充滿本質(zhì)美好的社區(qū)環(huán)境和人文氛圍正如你之所見(jiàn)萬(wàn)科企業(yè)形象篇廣告（文案）精信廣告——“珍視生活本質(zhì)”系列一、路燈篇最溫馨的燈光 一定在你回家的路上如果人居的現(xiàn)代化只能換來(lái)淡漠和冰冷那么它將一文不值我們深信家的本質(zhì)是內(nèi)心的歸宿而真誠(chéng)的關(guān)懷和親近則是最好的人際原則多年來(lái)我們努力營(yíng)造充滿人情味的服務(wù)氣質(zhì)和社區(qū)氛圍贏得有口皆碑的贊譽(yù)正如你之所見(jiàn)二、名樹(shù)篇再名貴的樹(shù) 也不及你記憶中的那一棵越是現(xiàn)代生命的原本美好越值得珍惜我們深信雖然不斷粉飾翻新的名貴和虛華更容易成為時(shí)尚的標(biāo)簽但令我們恒久眷戀和無(wú)限回味的一定是心中最初的那一遍風(fēng)景多年來(lái)萬(wàn)科珍視和努力保留一片土地上既有的人文財(cái)富以純粹的審美趣味引領(lǐng)時(shí)代潮流正如你之所見(jiàn)三、鵝卵石篇潮流來(lái)來(lái)去去 生活本質(zhì)永恒時(shí)至今日樸實(shí)無(wú)華的自然情趣也沒(méi)有半點(diǎn)貶值的跡象我們深信那是讓人內(nèi)心寧?kù)o的永恒之美而怎樣的喧囂浮華與榮耀都終將歸于平常多年來(lái)萬(wàn)科珍視自然給予的每一份饋贈(zèng)努力營(yíng)造充滿本質(zhì)美好的社區(qū)環(huán)境和人文氛圍桃源居（深圳）——七歲可上清華！前博思堂戴仲華之作，一聰明活潑的女孩兒，一劑真正的USP，通殺天下可憐父母。博思堂鼎盛時(shí)期的作品，令同案作品顯得矯揉造作，相去千里；也再次證明了小戴的創(chuàng)意能力要高于馬一丁、羅大佐之流，僅此可見(jiàn)一斑。9月29日深圳清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校入駐桃源居舉行簽約儀式，明年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)區(qū)總占地16萬(wàn)平方米，規(guī)劃有清華幼兒園、小學(xué)、初中、高中。社區(qū)內(nèi)，不僅為孩子準(zhǔn)備了教育一體化的配套設(shè)施，還附設(shè)子女家政培訓(xùn)中心。草山先生住所（臺(tái)灣）——一“草山生活”系列六款。之后詹的離去，是中國(guó)廣告的損失。即使散步在仁愛(ài)路口，打拳在國(guó)父紀(jì)念館，休閑服里總得備上一疊厚厚的名片，應(yīng)付斜地里閃出來(lái)的客戶，長(zhǎng)官與陌生朋友，應(yīng)付一個(gè)嘈雜的社會(huì)盡要名片，讓人既注意你，但又忽視你；享受真正寧?kù)o的生活，卻僅要一個(gè)微笑的頷首，最檢約的禮數(shù)，譬如草山的鄰人。選擇寧?kù)o的住所與環(huán)境，應(yīng)該在草山。種子、草蔓、樹(shù)枝、竹簽、粘土、卵石，曾是多少臺(tái)灣孩童的玩具，它們?nèi)≈唤撸瑹o(wú)所競(jìng)奪，而且拉近了孩童的心靈。讓孩子們與阿公一齊喜樂(lè)的游戲場(chǎng)，臺(tái)北少了一座湖濱，卻還有座陽(yáng)明山?！白∩喜萆降哪且惶?，兒子問(wèn)我想作什么？我說(shuō)：去呷碗地瓜湯吧??”一碗熱騰騰的平等里地瓜湯，一種樸實(shí)的六O年代臺(tái)北生活揉和著紅地瓜的甜味和土味，在九十年代的臺(tái)北，已經(jīng)消失了三十年。飛彈讓股市大跌的隔天清晨，我來(lái)到這里，水的溫度告訴我——留在臺(tái)灣人生有很多抉擇，等待著決定，“但千萬(wàn)別在城市里下決定。使松下渡過(guò)了大戰(zhàn)后的陰霾；而另一個(gè)讓他感激的自然導(dǎo)師，則是溫泉?！靶菹?，就是讓身體休養(yǎng)，讓心學(xué)習(xí)”，幾乎已成了他的成長(zhǎng)名言。溫泉，古道，松林，荒徑??自然生態(tài)的節(jié)奏與韻律，從容啟迪草山先生的智慧，比任何一本“危機(jī)處理”企管教科書(shū)，都要來(lái)得果敢明快！“生活愉快嗎？一位立委朋友來(lái)電問(wèn)：我說(shuō)：草山的樹(shù)和人，都那么挺直腰桿地生活著??”，生活在臺(tái)北最委曲的，人也是。環(huán)境的污染使人的身體無(wú)法健康，也使得人心很難康健。所以，臺(tái)北公園路燈管理處有苗的苗圃，選擇在草山，一棵大安公園里強(qiáng)韌的巨樹(shù)，必先要草山度過(guò)山風(fēng)雨露滋潤(rùn)的童年，才有夠強(qiáng)的生命力。“你知道嗎，直到三十九年后的今天，我才真正讀完一套福爾摩斯全集??”匆忙的城市，總是遞給居住者一張不由自的時(shí)間表，賽車(chē)、會(huì)議、