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高一語文必修1作文新人教版:-展示頁

2024-11-13 19:34本頁面
  

【正文】 的小屋,出門感受那片刻的自然之美。 “竹林七賢”“梅妻鶴子”“采菊東籬下,悠然見南山”,古人 的自然 (于自然的追求,) 帶給我們的美的享受不只在于自然本身,更在于“走出小屋”這一勇敢的舉動。 他是一位西班牙哲學(xué)家,一生致力于研究自然主義,于世界工業(yè)化的一角開辟了一處伊甸園,他的心靈自然是純潔、高貴、祥和的,因為他不曾失約 (于)“ 同 春天的約會”,他走向了自然地 盛 (勝) 景,收獲了蝴蝶的 芳心 (美麗) 。 這位教授便是被錢 鐘 書先生譽(yù)為“近代世界最智慧的五人之一”的喬治 的 知更鳥吸引了教授的眼球 , 良久, 教授開口了:“同學(xué)們,失陪了,我和春天有個約會。讓我們拋開藩籬,走向自然之美,進(jìn)入 (心靈) 祥和之境。人,應(yīng)當(dāng)隨時掙脫俗世的 喧囂 ( 藩籬 ) ,于自然之中辟一處心靈的花園 。 人應(yīng)該有追求美 好事物的精神, (“雖九死其猶未悔”。于是世界看到了一個滄桑大國和平崛起。) 孫中山從小資產(chǎn)階級改良的癡夢中走出來,大膽地追求 自己 民主共和的理想 , 于是統(tǒng)治中國千年的封建制度崩塌,人們剪去那惱人的長鞭子,扣上新時代 (西裝) 的扣子,才猛然發(fā)現(xiàn),民主的世界 (竟) 這般美好。 (,就會有犧牲。從此有了“霓裳舞曲”的心醉,有了 癡心君主 (“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”) 的佳話。) 唐明皇本可做 一世的 曠世明主,楊貴妃就當(dāng)他 (一時藏于宮中) 永生 的絕代佳人,江山美人兩不相侵。李白追求著自由生活,奔出了 皇宮,奔進(jìn) (了) 屬于自己的世界,也走進(jìn)了 (東方詩國) 每個愛詩之人 憧憬 的眼里 、心里。 于是他又從王宮中走了出來, (走出 王宮 那個封閉的世界,) 這才有了“天生我材必有用”的勵志名言,有了“與爾同銷萬古愁”的萬丈豪氣。) 身處王宮,雖然拘束,倒也有享不盡的富貴。即便他還曾為未到達(dá) 真正的 印度而懊悔,但若不是他的那份追求和渴望,世人怎會知道美洲的存在?人們怎能從古舊的亞歐大陸走出去?如今的地圖上又怎會 有 (繪下) 美洲那優(yōu)美的輪廓?對于美好食物的追求,讓哥倫布走出 了一 番(片) 全新 的 天地 ,他這才發(fā)現(xiàn),自己的屋外竟是這般富饒而美麗 。 帶著對地圖上那片空白的好奇,帶著對東方的無限遐想與渴望,哥倫布 (走出了狹小的天地,) 乘上了航船,開始了美麗而神秘的追逐之旅。 追逐窗外的蝴蝶 謝冰心 久居在封閉小屋中的人, 可能會 因為 (被)窗外飛過的一只美 麗的蝴蝶 (吸引) 而走出小屋。 當(dāng)他的身體被疾病束縛于輪椅之上 時 ,他的 (不甘沉淪的) 心早已隨著窗外翩然起舞的蝴蝶 , 飛向了他 所 向往的宇宙,他把他所見的風(fēng)景用最簡練的文字展示給眾人,而那些被他引領(lǐng)的人們,則被他化身的蝴蝶牽引著,飛向那遼闊的宇宙。) 如果海倫不曾走出殘疾帶給她的陰影,她永遠(yuǎn)也不會寫出《 假如 給我三天光明》的傳世佳作,她的心已隨那蝴蝶飛得高遠(yuǎn),在灑滿 陽 光的云 間嬉戲,在深澗幽谷中歡歌,帶著對命運(yùn)不屈的抗?fàn)帲?她 涉足了別樣的風(fēng)景。其實古人早就教導(dǎo)我們要超然物外,莊子化蝶 來引 , 盼望 (其實是在引領(lǐng)) 眾人 能 走出名利場的迷途,而又有幾人可以真正從那些“污穢”之物中抽身而退呢,你沒有抬眼,蝴蝶早已飛過 。 (即便是無路可走,我們也可以做莊子,)莊子那超然物外的心境,讓他有環(huán)游太虛之力,遨游天地之能; ( 遨游天地之能 , 環(huán)游太虛之力 ;)他似乎隨時都在追逐那不同的 景色 (風(fēng)景)。 就像《紅樓夢》中的 林 黛玉,她獨(dú)自一個傷春復(fù)又悲秋,見旁人歡笑便以為是在嘲笑自己,見他人悄聲私語,便疑心是對自己議 論紛紛,沉溺于自己太過清高的詩詞書畫,“質(zhì)本潔來還潔去”的情懷 里 , ( 沉溺于自己“質(zhì)本潔來還潔去”的太過清高的情懷 里 , ) 不得超脫。所以,當(dāng)心靈的窗前同樣有蝴蝶飛過之時, 請 走出自我的那個狹小天地,用心去涉足別樣的風(fēng)景 。自然的成了不自然,就連女孩子的漂亮也是假的!經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)日新月異,可我們需要的自然呢,為什么離我們愈來愈遠(yuǎn)呢? 走出 社會給你(定做)的小屋,取下自己給自己帶上的枷鎖,你會發(fā)現(xiàn)、窗外正有一只美麗的蝴蝶飛過,等到那時,或許才是 —— 復(fù)得返自然。又何談與自然 接觸 (相親近)呢? 隨著時間的推移 (時代進(jìn)步了),我們似乎擁有的更多, 文化也在不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也越來越豐富, (物質(zhì)生活頗為豐富,文化生活也在不斷發(fā)展,)可我們卻倍感 迷罔和 困惑。(人們總是)別 說現(xiàn)在的時間不(夠,)(無暇)在花朵 里跳舞(前停留), 而是 (只好將自己)鎖在精確的鐘表里;就連我們(尚處無憂時期的青年), 都 (也)有太多太多的無可奈何,太多太多的束縛。那種悸動的感覺,好像一直存在心底,卻總是因為太過的忙忙碌碌忽視了它的存在,或許這就是(來自)自然的感覺罷! 18 世紀(jì)有位自然學(xué)家林奈,他專門建了一座花園,曾徹夜不眠地守候在牽?;ㄉ磉?,觀察它的開放時間。當(dāng)緩緩走下舷梯,摘下 半分鐘前剛帶上的 墨鏡,放肆的嗅著圣潔而芳香(芳香而圣潔)的空氣時,我的心就沉淪了。就在這無數(shù)個不經(jīng)意間,我們錯過了無數(shù)美妙的時刻,最終留下的,不過是幾張光碟,一堆雜亂的相冊。 于是,原本 登山,(本該)是最接近自然的 有氧 運(yùn)動,卻成了 旅行者 寫字樓活動的一個翻版。更使人悲哀的是,人內(nèi)心的山水遭到了破壞,我們竟然渾然不覺:在許許多多的旅游勝地 處 ,我們所看到的除了摩肩接踵的人群,還有就是那在旅游勝地新建起一些莫名其妙的“人文景觀”。不是嗎?自由而充滿生命氣息的土地在鋼筋水泥的管教下顯得服服帖帖;高樓大廈越是高聳,我們就距“離恨天”那塊多情的石頭越來越遠(yuǎn)。 復(fù)得返自然 高 0910 班 王一義 陶 淵明 曾說過, 久在樊籠里,復(fù)得返自然 。 請你聯(lián)系生活,展開聯(lián)想,進(jìn)行構(gòu)思,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于 800字的議論文或記敘文。高一語文必修 1 作文: 作文題 閱讀下面的文字,按要求作文。( 60分) 走出小屋,因為窗外有一只美麗的蝴蝶飛過。不得抄襲。 現(xiàn)在的社會開始失卻自然,自然的痕跡也太少太少。 曾經(jīng)質(zhì)樸(、鮮活)的文化習(xí)俗 反而 被所謂的“民族風(fēng)情”所拐賣,(早)惹得一身銅臭。原本只是安裝在寫字樓、高層建筑、酒店或商場的代步的電動梯道,竟堂而皇之安裝在像張家界這樣的國家級森林公園里,至于 其他 連接山頭和山腳的纜車,幾乎遍及需要登山的景區(qū)。 那些 手持相機(jī),背 著三腳架的游人們忙個不停 (背著三腳架,手持相機(jī),忙個不停的游人,讓照相機(jī)嚓嚓作響,攝像機(jī)一刻也不停歇的工作, 人們 (卻)很少讓自己的心靈與佳山秀水進(jìn)行碰撞,很少捕捉到自然對我們的潺潺愛意。 今年暑假,我去了向往已久的雪域高原。抬頭望天,看到雪山頂那塊機(jī)翼剛剛掠過的云團(tuán),映著湛藍(lán)無際的天 際,以及(,天底下)被風(fēng)吹得嘩嘩作 響的經(jīng)幡,心靈之震 動 (撼)難以言喻。這是多么有趣呵!兩百多年過去,這(種守候)仿佛是一則神話了。都說這世上只要有心就沒有 什么不可能的,可我(們)太懶,回到家急急掩上窗簾,掩去窗外的(籬笆和)牽?;ǎ▊儯?,倒頭便睡?;鸺咸欤埴棄嫷?;汽車越多,氣溫越高;森林濫伐,沙塵頻頻;電流奔涌,水流干涸;霓虹耀眼,月兒黯然。 涉足別樣 的 風(fēng)景 張中 玥 我們從窗前看到蝴蝶飛過,于是我們踏出家門,追逐那美麗的身影。 太過 拘泥于自我內(nèi)心的滿足 (自我封閉) ,就會被自己所 創(chuàng) 設(shè) (置) 的藩籬阻斷了向外探尋的目光 。到頭來她 獨(dú)自 (苦苦) 堅持的驕傲反而成了她催命的心魔,若是她能走出心靈的藩籬,即使得不到完滿的愛情,也會讓自己的世界中 , 增添一些別樣的風(fēng)景吧。 在夢中他自身都化作蝴蝶, (他的夢蝶,正是他心靈遨游的結(jié)果,)蝶, 成了后人 心 眼 中千年不滅的風(fēng)景。 (走出自我,追隨美麗的蝴蝶,是需要一種精神的。 如果霍金任由身體在輪椅中萎縮,那么他也不會著下《時間簡史》,讓凡人 透過 (借助) 他的眼 , 去 窺視宇宙的奧妙 。 所以,當(dāng)我們抬起頭來,看到蝴蝶飛過之時,我們還猶豫什么呢?那是生命發(fā)出的一份最美麗的邀約,希望你不要 彷徨,在 踏出屋外 (勇敢走出狹小 天地 ) 的那一瞬間,你所獲得 的 是一個充滿瑰麗奇境的 新的 (美麗) 世界。而 人類 也正是因為有著 (該有) 一種對美好事物的追求和熱忱, (從) 而 勇于走出原本狹小的天地 , 走向 未知的土地 ( 美好的天地 ) 。于是,他發(fā)現(xiàn)了人類未知的圣地 —— 美洲大陸。 (追逐美好,其實不限于外物;更多的是內(nèi)在精神的馳騁。( 雖然有享不盡的富貴 ,但太多 拘束, ) 李白仍心念著“且放白鹿青崖間”, 仍 (始終) 沒有削減他對灑脫不羈的生活的向往。于是,當(dāng)我們回望盛唐時,不見重樓中的帝王,只見長安巷陌,高山流水中那謫仙瀟灑的身影。 (追逐美好,有時還需要做出犧牲。 但 對美好愛情的追求 , 讓他們 走出了自己原本的境地, (從自我狹小的天地走出,不甘做寵幸或被寵幸的君臣,偏要做愛的情種,)在長安月下相遇了。小至兒女情長,大至家國春秋, 無不需要 人們 (一旦有了) 追求 和執(zhí)著,
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