詩歌鑒賞形象ppt課件-展示頁
2025-05-12 08:59本頁面
【正文】 情操。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸? 梅花 ? 梅花 ——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白，梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌?！北磉_(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。 ? 唐人元稹 《 菊花 》 ：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 ? 屈原 《 離騷 》 ：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！保▌⒂礤a 《 烏衣巷 》 ） —朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口?！保ǘ鸥?《 蜀相 》 ） —代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。 ? “過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。 ? 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。 《 折楊柳 》 為傷春嘆別的內(nèi)容。 ? 笛中聞?wù)哿荷丛础? ? “秦樓月，年年柳色，霸陵傷別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意?！? ——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛?！? ——望月思鄉(xiāng)異常感傷。 冰雪 月 對(duì)月思親 ——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。 如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 鑒賞古代詩歌 需要了解事物特有的文化內(nèi)涵 “松”，中國文化賦予它“堅(jiān)韌挺拔”的性格 “竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操， “梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨， “水仙”則是“冰清玉潔”的象征， “杜鵑”則代表一種悲劇氛圍。 詩人借以表達(dá)主觀感情的載體 （ 偏重詠物、寫景的詩歌 ） 事物、景物形象 景物形象 ： 詩中的景物形象常是景中有 情，抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象即“意象”。 詩歌形象的分類 人 物 形 象 A、 詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即 詩人自己 ； （ 偏重抒情的詩歌） B、作品中 其他人物 。 意象（景、物）：詩人感情的載體。 鑒賞古詩中的形象 ?形象：主要考意象和意境 意象： ?帶有詩人強(qiáng)烈的主觀感情的人、事、景物； 意境： ?詩人主觀情感和客觀景物結(jié)合的藝術(shù)境界。詩歌鑒賞復(fù)習(xí) 形象篇 《 考試說明 》 對(duì)詩歌鑒賞的要求： 初步鑒賞詩歌的 形象 、 語言和表達(dá)技巧 評(píng)價(jià)詩歌的 思想內(nèi)容和 作者的觀點(diǎn)態(tài)度 所謂 初步鑒賞 指的是對(duì)作品 本身的特點(diǎn) 作概要的賞析 ， 無需引經(jīng)據(jù)典 ， 也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較 。 古典詩歌 一、就形象、語言、表達(dá)技巧 的某一方面設(shè)問； 二、作品的形象、語言、表達(dá) 技巧的綜合鑒賞； 三、結(jié)合作品思想內(nèi)容鑒賞。 鑒賞其形象 人物形象： A、 詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己； B、作品中其他人物。意象是詩歌中浸染了作者感情物象 。 （ 偏重?cái)⑹碌脑姼瑁? 意象 (山川草木等客觀物象 )詩歌中浸染了作者感情的東西 。 意象之情感： 楊柳 — 惜別 圓月 — 思念 落葉 — 失意 春風(fēng) — 得意 大海 — 開闊 流水 — 嘆惜 古跡 — 懷舊 梅花 — 傲視 審美的習(xí)慣： “望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、 “梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。 歲寒三友 以冰雪的晶瑩比
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