【正文】 與行使者所形成的特定的限制與約束關(guān)系。十、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的腐敗P60特征：主要表現(xiàn)形式是以權(quán)謀私；主要內(nèi)容為尋租與造租；主客體趨向法人化與集團(tuán)化；范圍擴(kuò)大、程度加深；新形勢下不斷涌現(xiàn)。八、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行使的原則P54①正當(dāng)性原則②可行性原則③民主性原則④效益性原則⑤權(quán)變性原則。六、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與相關(guān)現(xiàn)象P49①權(quán)力與權(quán)威②權(quán)力與責(zé)任③權(quán)力與權(quán)利。四、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的特征P44①無形性②依附性③可塑性④對象性⑤強(qiáng)制性⑥目的性⑦交換性⑧壟斷性⑨誘惑性。二、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展P39三、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的含義與本質(zhì)屬性P42就是領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力所有人），遵循相關(guān)的法律法規(guī)，運(yùn)用多種方法與手段，在實現(xiàn)特定目標(biāo)的過程中，對被領(lǐng)導(dǎo)者（權(quán)力相對人）做出一定行為與施行一定影響的能力。P7重點掌握：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展；P2領(lǐng)導(dǎo)的屬性與特點、P13類型與功能；P14中西方領(lǐng)導(dǎo)理論。了解：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本內(nèi)容與學(xué)科特色。③主要涉及的三個研究領(lǐng)域：第一政治與行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域；第二企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域；第三軍事領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域。七、中國領(lǐng)導(dǎo)理論概述P20主要流派：①儒家②道家③法家④兵家。六、領(lǐng)導(dǎo)的類型與功能P14類型①自然式領(lǐng)導(dǎo)②專制式領(lǐng)導(dǎo)③民主式領(lǐng)導(dǎo)④專家式領(lǐng)導(dǎo)⑤專家集團(tuán)式領(lǐng)導(dǎo)。五、領(lǐng)導(dǎo)的屬性與特點P13領(lǐng)導(dǎo)的屬性主要包括自然屬性與社會屬性兩個方面。四、領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)P9領(lǐng)導(dǎo)是以實踐為中心展開的，由具體社會系統(tǒng)中的示范、說服、命令、競爭和合作等途徑獲取和動用各種資源，引導(dǎo)和規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)客體，實現(xiàn)既定目標(biāo)，完成共同事業(yè)的強(qiáng)效社會工具和行為互動過程。三、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法與意義P7方法：①辯證研究方法②實證研究方法③歷史研究方法④比較研究方法⑤案例研究方法⑥系統(tǒng)研究方法。一、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展P2①社會化大生產(chǎn)是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的客觀要求②現(xiàn)代社會縱向分工的發(fā)展直接推動了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生③領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是對豐富的領(lǐng)導(dǎo)實踐與樸素的領(lǐng)導(dǎo)思想的集成化、系統(tǒng)化和理論化二、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本內(nèi)容與學(xué)科特色P6內(nèi)容①領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本原理腋論據(jù)發(fā)展與演變，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力與制約，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與文化，領(lǐng)導(dǎo)者的個體素質(zhì)與群體結(jié)構(gòu)②領(lǐng)導(dǎo)體制與改革，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與角色③領(lǐng)導(dǎo)決策與戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)選材與用人，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法，領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)效能與發(fā)展，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)與電子政務(wù)。特色：社會性、綜合性、應(yīng)用性、交叉性。意義：①學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是社會歷史發(fā)展的必然要求②學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是增強(qiáng)綜合國力、推動現(xiàn)代化建設(shè)和促進(jìn)民族發(fā)展的需要③學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是提升領(lǐng)導(dǎo)者整體素質(zhì)的必要條件。本質(zhì)：就是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)活動并因而區(qū)別于其他活動的內(nèi)在規(guī)定性，即領(lǐng)導(dǎo)活動的內(nèi)在矛盾。特點：①系統(tǒng)性和互動性②強(qiáng)制性與權(quán)威性③戰(zhàn)略性與前瞻性。功能：①引導(dǎo)功能②組織功能③指揮功能④控制功能⑤協(xié)調(diào)功能⑥激勵功能⑦教育功能。領(lǐng)導(dǎo)思想主要內(nèi)容：①民本思想②謀斷分離的思想③人本思想 八、西方領(lǐng)導(dǎo)理論概述P24①一條基本線索即領(lǐng)導(dǎo)理論研究由價值中立理論向非價值中立理論的發(fā)展②兩個研究方向：一是研究領(lǐng)導(dǎo)者入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論；二是從研究領(lǐng)導(dǎo)活動入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論。④四個主要的發(fā)展階段：第一領(lǐng)導(dǎo)物質(zhì)論階段；第二行為論階段；第三權(quán)威論階段；第四權(quán)變論階段⑤新特點：物質(zhì)論研究的新發(fā)現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論；超越型領(lǐng)導(dǎo)與交易型領(lǐng)導(dǎo)理論；柔性領(lǐng)導(dǎo)理論。P6基本掌握：領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法與意義。P24第二章 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與制約[考核知識點]一、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的起源P37①神權(quán)說②德仁說③智慧說④暴力說⑤契約論⑥接受論⑦接受論。本質(zhì)：①是一種社會關(guān)系②是一種階級關(guān)系③是一種利益關(guān)系。五、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的結(jié)構(gòu)P46指領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的各種構(gòu)成要素依附于一定的的組織機(jī)構(gòu)并在進(jìn)行有序性活動的過程中構(gòu)成的靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動態(tài)結(jié)構(gòu)的總稱。七、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置P51宏觀層面上、微觀層面上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置。九、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行使的方法與藝術(shù)P56指的是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行使的操作性層面，主要包括領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力職位權(quán)和行使，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的劃分與配置等。十一、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的制約P63從一般意義上講，就是對權(quán)力的限制與約束。十二、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力制約機(jī)制的建設(shè)P65①以權(quán)力制約權(quán)力②以道德制約權(quán)力③以權(quán)利制約權(quán)力。P39基本掌握：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的含義與本質(zhì)屬性、P42特征、P44結(jié)構(gòu)；P46領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與相關(guān)現(xiàn)象、P49領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置；P51領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行使的方法與藝術(shù)。P65第三章 領(lǐng)導(dǎo)體制與改革 [考核知識點]一、領(lǐng)導(dǎo)體制的含