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第1課孔子和老子學案岳麓版必修3-展示頁

2025-05-11 12:45本頁面
  

【正文】 :倡導政治上“無為而治”,以“無事取天下”。3.思想內容(1)哲學思想①認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原。[易混易錯]道家學派不等同于道教道家學派為春秋末年老子所創(chuàng),戰(zhàn)國時期發(fā)展,其重要經(jīng)典著作為《道德經(jīng)》。二、老聃與《道德經(jīng)》1.歷史地位:春秋時期重要的思想家,道家學派的創(chuàng)始人。探究點二 孔子的教育思想材料 思考概括孔子被稱為“萬世師表”的主要原因。[深度點撥]孔子的核心思想與其政治思想、教育思想之間的關系孔子的核心思想是“仁”和“禮”,其政治思想和教育思想是其核心思想的具體體現(xiàn)。思考孔子的思想核心是什么?為什么他的這種思想各國都接受不了呢?答案 核心思想:“仁”和“禮”,仁者愛人,克己復禮?!绷硪煌釉唬骸凹核挥鹗┯谌?。深化探究探究點一 孔子的核心思想材料 一天,孔子拖著疲憊的身體從外地講學歸來,心情十分郁悶,為什么在這個時代里各國都接受不了“仁”的思想呢?忽然,傳來兩個孩童辯論的聲音。反過來,只有禮制的規(guī)范,人們才能追求仁的境界。仁是良好的道德,禮是社會的規(guī)范;仁是內在自覺,禮是外在約束。在奴隸制向封建制轉變的春秋時期,這種主張有悖于歷史發(fā)展潮流。③學習方法上:主張把學與思結合起來,鼓勵學生獨立思考,敢于堅持正確意見,“當仁不讓于師”。(4)教育思想①教育原則上:孔子主張“有教無類”。但也不排除在以“禮”治國的同時,逐步改良政治。為了實現(xiàn)“禮”,就必須“正名”。要實現(xiàn)“愛人”必須遵循“忠恕”之道,即“己所不欲,勿施于人”。2.主要內容(1)思想核心:“仁”和“禮”,主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”。學案1 孔子與老子[課標要求] 了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。一、孔子的學說1.歷史地位:孔子是春秋時期的思想家、政治理論家和教育家,是儒家學派的創(chuàng)始人。①“仁”,就是要求統(tǒng)治者體察民情,反對苛政和任意刑殺;在人際關系上則是提倡廣泛地理解和體貼他人。②“克己復禮”,是要求人們的行為符合“禮”的準則。(2)政治主張:孔子提倡 “為政以德”。(3)哲學思想:孔子對鬼神的存在持懷疑態(tài)度,主張對鬼神敬而遠之。②教學方法上:主張“因材施教”和啟發(fā)誘導。[深度點撥]孔子“正名”的主張,實質上是要求恢復奴隸制社會的正常等級秩序。[重點精講]孔子思想中的“仁”和“禮”關系密切。只有具備了仁的內在品德,才能自覺地遵守禮制。3.深遠影響:經(jīng)過歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流。一童子曰:“何謂仁乎?欣然愛人也。乃得仁矣!”孔子聽后,一種巨大的自豪感和幸福感溫暖了他那顆受傷的心,也堅定了他繼續(xù)傳道、授業(yè)、解惑的腳步。原因:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,各諸侯國最大的政治理想是實現(xiàn)富國強兵,統(tǒng)一中國,孔子的思想不符合當時統(tǒng)治者的需要。如孔子的政治思想是“為政以德”,這是“仁”的具體體現(xiàn);孔子的教育思想是“有教無類”,孔子希望通過擴大教育對象范圍,讓社會上更多的人明“禮”。答案 孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是中國寶貴的文化遺產;孔子開
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