第1課孔子和老子學(xué)案岳麓版必修3-文庫(kù)吧資料
2025-05-08 12:45本頁(yè)面
【正文】 ①無(wú)為而治，知足不爭(zhēng)?、诳思簭?fù)禮，主張正名?、坌?guó)寡民，結(jié)繩而用?、苡薪虩o(wú)類A．①② B．②④C．①③ D．③④答案 C解析 本題考查對(duì)圖片的識(shí)別能力和思想主張的辨析能力，符合現(xiàn)在高考的命題趨勢(shì)，應(yīng)引起學(xué)生的注意。5．提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點(diǎn)的思想家還主張( )A．民貴君輕 B．無(wú)為而治C．以法治國(guó) D．兼愛非攻答案 B解析 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知，該觀點(diǎn)是春秋時(shí)期著名思想家老子的辯證法思想，老子在政治上還主張“無(wú)為而治”。4．孔子有一個(gè)教育思想：就是把“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的各種人群，通過(guò)教育來(lái)消除他們之間的差別。 3．針對(duì)春秋時(shí)期魯國(guó)季氏大夫跳“八佾舞”，孔子表示反對(duì)，主張“克己復(fù)禮”，其實(shí)質(zhì)是 ( )A．提高個(gè)人修養(yǎng) B．維護(hù)傳統(tǒng)禮制C．扭轉(zhuǎn)天下亂局 D．規(guī)范人際交往答案 B解析 按制度貴族舞樂(lè)時(shí)，天子八佾(八人為一行，叫一佾，八佾是八八六十四人)；諸侯六佾(四十八人)；卿、大夫四佾(三十二人)。2．有人說(shuō)：“要研究中國(guó)古代思想史，不能不研究孔子?！ 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．孔子主張“克己復(fù)禮為仁”，他所指的“禮”是指( )A．周禮 B．和諧的人際關(guān)系C．禮貌待人 D．封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序答案 A解析 “克己復(fù)禮為仁”指儒家提倡的約束自己，使每件事都?xì)w于(遵循)周禮。以上言論反映的思想是 ( )A．唯物論思想 B．辯證法思想C．無(wú)為而治思想 D．民本思想答案 B解析 老子以水為例說(shuō)明以柔克剛的道理。5．“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。材料的核心觀點(diǎn)是“自然”是天地萬(wàn)物效法的終極目標(biāo)。4．《道德經(jīng)》中有這樣一句話：“人法地，地法天，天法道，道法自然。3. 右圖說(shuō)明孔子的教學(xué)理念是( )A．“有教無(wú)類”B．啟發(fā)式教學(xué)C．“溫故而知新”D．“當(dāng)仁不讓于師”答案 B解析 “不憤不啟，不悱不發(fā)”反映了孔子在教育方式上主張啟發(fā)式教學(xué)?！叭收邜廴恕庇欣谡{(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序；“克己復(fù)禮”是指導(dǎo)人們行為的基本準(zhǔn)則，兩者都崇尚秩序，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。2．孔子認(rèn)為作為社會(huì)性的人要“仁者愛人”，要“克己復(fù)禮”，因而其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視。評(píng)價(jià)：老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家，他的思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；老子主張?jiān)谡紊稀盁o(wú)為而治”，這種思想在約束統(tǒng)治者的暴政，恢復(fù)社會(huì)秩序方面起了重要作用。”思考兩段材料分別反映了老子的什么思想？應(yīng)如何評(píng)價(jià)？答案 材料一反映了老子的哲學(xué)思想，“道”是天地萬(wàn)物的本原?！辈牧隙 懊裰y治，以其智多?！实来?，天大，地大，人大，域(意宇)中有四大。深化探究材料一 “有物混成，先天地生。[重點(diǎn)精講]如何看待老子的辯證法思想？(1)老子認(rèn)為矛盾雙方相互依存、互為條件，還提出矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(2)政治思想
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