【正文】 （ 后氏、戴氏。 六藝略又有毛公之學，自謂子夏所傳，而河間獻王好之，未得立。 六藝略三家（者）〔皆〕不得其真，而魯最近之 。與不得已，魯最為近之。漢興，魯申公為 《 詩 》 訓故，而齊轅固、燕韓生皆為之傳。故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也?！? 故哀樂之心感，而（哥）〔歌〕詠之聲發(fā)。詠者，永也。 舜典 》 之辭也。 【 詩類序 】 書曰：「詩言志，（哥）〔歌〕詠言 。 《 毛詩故訓傳 》 三十卷。 《 韓說 》 四十一卷。 《 韓內(nèi)傳 》 四卷。 《 齊雜記 》 十八卷。 《 齊后氏傳 》 三十九卷。 《 齊后氏故 》 二十卷。今流俗 《 毛詩 》 改故訓傳為詁字，失真耳 。 【顔注】 師古曰 ：「故者，通其指義也。 【顔注】 應劭曰：「申公作魯詩，后蒼作齊詩，韓嬰作韓詩 。 六藝略古文讀應爾雅，故解古今語而可知也?！? 率簡二十五字者，脫亦二十五字，簡二十二字者，脫亦二十二字，文字異者七百有餘，脫字數(shù)十。劉向以中古文校歐陽、大小夏侯三家經(jīng)文，《 酒誥 》 脫簡一， 《 召誥 》 脫簡二?！? ［友按］此十六篇，即逸書歟？ 安國獻之?？装?國者，孔子後也，悉得其書，以考二十九篇，得多十六篇?！? 武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得 《古文尚書》 及 《禮記》 、 《論語》 、《孝經(jīng)》 凡數(shù)十篇，皆古字也。 【顔注】 師古曰 ：「家語云孔騰字子襄，畏秦法峻急，藏 《 尚書 》 、 《孝經(jīng)》 、 《論語》 於夫子舊堂壁中，而漢記尹敏傳云孔鮒所藏。訖孝宣世，有 《 歐陽、大小夏侯氏 》 ，立於學官。秦燔書禁學，濟南伏生獨壁藏之。 六藝略」 故 《 書 》 之所起遠矣，至孔子篹焉， 【顔注】 孟康曰：「篹音撰 ?！? 【 書類序 】 《易》 曰：「河出圖，雒出書，聖人則之 。 ） 【顔注】 師古曰 ：「此凡言入者，謂 《七略》 之外班氏新入之也。」 凡 《 書 》 九家，四百一十二篇。 （ 宣帝時石渠論?！唤裰嬲咚氖迤?。 （ 周史記。 《 許商五行傳記 》 一篇。 《 歐陽說義 》 二篇。 《 大、小夏侯章句 》 各二十九卷。」 《 傳 》 四十一篇。 《 歐陽經(jīng) 》 （二）〔三〕十二卷?！? 《 經(jīng) 》 二十九卷。承詔作傳，引序各冠其篇首，定五十八篇。為五十七篇。 六藝略但費、高二家亦在當校之列，故知費氏經(jīng)與古文同也?！? 或脫去「無咎」、「悔亡」，唯費氏經(jīng)與古文同?！? 劉向以 中《 古文 易 經(jīng) 》 校施、孟、梁丘經(jīng)， 【顔注】 師古曰 ：「中者，天子之書也。訖于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列於學官，而民間有費、高二家之說?！? 及秦燔書，而 《易》 為筮卜之事，傳者不絕?！? 世歷三古。故曰 《 易 》 道深矣，人更三聖， 【顔注】 韋昭曰：「伏羲、文王、孔子 。」 至於殷、周之際，紂在上位，逆天暴物，文王以諸侯順命而行道，天人之占可得而效，於是重 《 易 》 六爻，作上下篇。鳥獸之文，謂其跡在地者。 【 易類序 】 易曰：「宓戲氏仰觀象於天，俯觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情 。易類 第 5 頁 共 70 頁 《 章句 》 施、孟、梁丘氏各二篇。」 漢書藝文志集解」 師古曰 ：「蘇說是也。 【顔注】 蘇林曰：「東海人，為博士 。 【顔注】 師古曰 ：「劉向 《別錄》 云『神輸者，王道失則災害生，得則四海輸之祥瑞』 。 （ 淮南王安聘明 《 易 》 者九人，號九師（法）〔說〕。 （ 自甲子至壬子，說 《 易 》 陰陽。 （ 名寬，字子襄，梁 人也。 （ 名同。 （ 名嬰。 （ 衛(wèi)人，事周王孫。 （ 名何，字叔元，菑川人。 【顔注】 師古曰 ：「劉向 《別錄》 云，服氏，齊人，號服光 。 （ 字王孫也。 【顔注】 師古曰 ：「上下經(jīng)及十翼，故十二篇 。此問題需細審而明。故有所自注，或逕取自劉氏明矣。 又，劉氏父子校書，前後數(shù)十年，故其體例大備。易類 第 4 頁 共 70 頁 ［六藝略 ］ ［友按］凡班固自注，即用小括號置諸正文後。」 漢書藝文志集解 【顔注】 師古曰：「刪去浮 宂 ，取其指要也。 大序 第 3 頁 共 70 頁 有 《 諸子略 》 ，有 《 詩賦略 》 ，有 《 兵書略 》 ，有 《 術數(shù)略 》 ，有 《 方技略 》 ?！? 有 《 六藝略 》 ， 【顔注】 師古曰：「六藝， 《 六經(jīng) 》 也。 【顔注】 師古曰：「卒，終也。 【顔注】 師古曰：「撮，總取也，音千括反?！? 每一書已， 【顔注】 師古曰：「已，畢也?！? 侍醫(yī)李柱國校方技。至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農(nóng)求遺書於天下?！? 「朕甚閔焉！」於是建藏書之策， 【顔注】 如淳曰：「劉歆七略曰『外則有太常、太史、博士之藏，內(nèi)則有延閣、廣內(nèi)、祕室之府』。脫音吐活反。 大序 第 2 頁 共 70 頁 漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。黔音其炎反，又音琴。秦謂人為黔首，言其頭黑也?！? 至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首?！? 諸子之言紛然殽亂 ?！? 易有數(shù)家之傳?！? 故春秋分為五， 【顔注】 韋昭曰：「謂 《 左氏 》 、 《 公羊 》 、 《 穀梁 》 、 《 鄒氏 》 、 《 夾氏 》 也。 【顔注】 師古曰：「七十子，謂弟子達者七十二人。」 師古曰：「精微要妙之言耳。 本文供檢查之用。漢書藝文志集解 大序 第 1 頁 共 70 頁 漢書藝文志原本 ［前言］ 《漢志》之文，用中華書局二十五史點校本。 漢書卷三十藝文志第十 ［大序 ］ 昔仲尼沒而微言絕， 【顔注】 李奇曰：「隱微不顯之言也。」 七十子喪而大義乖。舉其成數(shù)，故言七十?！? 詩分為四， 【顔注】 韋昭曰：「謂毛氏、齊、魯、韓。戰(zhàn)國從衡，真?zhèn)畏譅帲? 【顔注】 師古曰：「 從音子容反。 【顔注】 師古曰：「殽，雜也。 【顔注】 師古曰：「燔，燒也。燔音扶元反?！? 漢書藝文志集解迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩， 【顔注】 師古曰：「編絕散落故簡脫。」 聖上喟然而稱曰： 【顔注】 師古曰：「喟，歎息之貌也，音丘位反?！? 置寫書之官，下及諸子傳說，皆充祕府。詔光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數(shù)術， 【顔注】 師古曰：「占卜之書。 【顔注】 師古曰：「醫(yī)藥之書?！? 向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之 ?！? 會向卒，哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)?！? 歆於是總群書而奏其 《 七略 》 ，故有 《 輯略 》 ， 【顔注】 師古曰：「 輯與集同，謂諸書之總要?！? 漢書藝文志集解今刪其要，以備篇籍。其每略所條家及篇數(shù)，有與總凡不同者，轉（為）〔寫〕脫誤，年代久遠，無以詳知。 六藝略但依顔師古注所引《別錄》之文來看，這種簡注劉向已為之，《七略》或亦有之，故班氏注或亦取自《七略》。而班固受刑死 ，其為漢書，年數(shù)當不及劉氏。但班氏為蘭臺令史，當有校書之責，或亦能考作者生平，注出其手，亦可能。 ［易類 ］ 《 易經(jīng) 》 十二篇，施、孟、梁丘三家?！? 《 易傳周氏 》 二篇。 ） 《 服氏 》 二篇?！? 《 楊氏 》 二篇。 ） 《 蔡公 》 二篇。 ） 《 韓氏 》 二篇。 ） 《 王氏 》 二篇。 ） 《 丁氏 》 八篇。 ） 《 古五子 》 十八篇。 ） 《 淮南道訓 》 二篇。 ） 《 古雜 》 八十篇， 《 雜災異 》 三十五篇， 《 神輸 》 五篇， 《 圖 》 一?！? 《 孟氏京房 》 十一篇， 《 災異孟氏京房 》 六十六篇， 《 五鹿充宗略說 》 三篇， 《 京氏段嘉 》 十二篇?！? 晉灼曰：「 《 儒林 》 不見 。喜即京房所從 受《易》 者也，見 《 儒林傳 》 及劉向 《別錄》 。 六藝略 凡 《 易 》 十三家，二百九十四篇?！? 【顔注】 師古曰 ：「下繫之辭也。宓讀與伏同 。孔氏為之 《 彖 》 、 《 象 》 、 《 繫辭 》 、 《 文言 》 、《 序卦 》 之屬十篇?！? 師古曰 ：「更，經(jīng)也，音工衡反 。 【顔注】 孟康曰：「 《 易繫辭 》 曰『 《 易 》 之興，其於中古乎？』然則伏羲為上古，文王為中古，孔子為下古 。漢興，田（和）〔何〕傳之。 【顔注】 師古曰 ：「費音扶味反 。言中，以別於外耳 。 ［友按］《易經(jīng)》未焚，故劉向得以中秘所藏以校 三家學官之經(jīng)。 漢書藝文志集解書類 第 6 頁 共 70 頁 ［書類 ］ 《 尚書古文經(jīng) 》 四十六卷。 【顔注】 師古曰 ：「孔安國 《 書序 》 云『凡五十九篇，為四十六卷?！秽嵭?《 敘贊 》 云『後又亡其一篇』，故五十七 。 （ 大、小夏侯二家。 ） 【顔注】 師古曰 ：「此二十九卷，伏生傳授者 。 《 歐陽章句 》 三十一卷。 《 大、小夏侯解故 》 二十九篇。 《 劉向五行 傳記 》 十一卷。 《 周書 》 七 十一篇。 ） 【顔注】 師古曰 ：「劉向云『周時誥誓號令也，蓋孔子所論百篇之餘也。」 議奏四十二篇。 ） 【顔注】 韋昭曰：「閣名也，於此論書 。 （ 入劉向 《 稽疑 》 一篇。其云出者與此同 ?！? 【顔注】 師古曰 ：「 《 上繫 》 之辭也 。」 漢書藝文志集解書類 第 7 頁 共 70 頁 上斷於堯，下訖于秦，凡百篇，而為之序，言其作意。漢興亡失，求得二十九篇，以教齊魯之間。 《 古文尚書 》 者，出孔子壁中。二說不同，未知孰是 。共王往入其宅，聞鼓琴瑟鍾磬之音，於是懼，乃止不壞。 【顔注】 師古曰 ：「壁中書多，以考見行世二十九篇之外，更得十六篇 。遭巫蠱事，未列于學官。 【顔注】 師古曰 ：「召讀曰邵 。 《書》 者，古之號令，號令於眾，其言不立具，則聽受施行者弗曉。 漢書藝文志集解詩類 第 8 頁 共 70 頁 ［詩類 ］ 《 詩經(jīng) 》 二十八卷，魯、齊 、韓三家?！? 《 魯故 》 二十五卷。它皆類此。」 《 魯說 》 二十八卷。 《 齊孫氏故 》 二十七卷。 《 齊孫氏傳 》 二十八卷。 《 韓故 》 三十六卷。 《 韓外傳 》 六卷。 《 毛詩 》 二十九卷。 凡 《 詩 》 六家，四百一十六卷。 」 【顔注】 師古曰 ：「 《 虞書 在心為志，發(fā)言為詩。永，長也，（哥）〔歌〕所以長言之 。誦其言謂之詩，詠其聲謂之（哥）〔歌〕?？鬃蛹?nèi)≈茉姡喜梢?，下取魯，凡三百五篇，遭秦而全者，以其諷誦，不獨在竹帛故也。或取 《 春秋 》 ，采雜說，咸非其本義。 【顔注】 師古曰 ：「與不得已者，言皆不得也?！? ［友按］與不得已，作何解？ 漢書藝文志集解詩類 第 9 頁 共 70 頁 三家皆列於學官。 漢書藝文志集解禮類 第 10 頁 共 70 頁 ［禮類 ］ 《 禮古經(jīng) 》 五十六卷， 《 經(jīng) 》 （七十）〔十七〕篇。 ） 《 記 》 百三十一篇。 ） 《 明堂陰陽 》 三十三篇。 ） 《 王史氏 》 二十一篇。 ） 【顔注】 師古曰 ：「劉向 《別錄》 云六國時人也 。 【顔注】 如淳曰：「行禮射於曲臺，后倉為記，故名曰 《 曲臺記 》 。」 晉灼曰：「天子射宮也。 」 《 中庸說 》 二篇。」 《 明堂陰陽說 》 五篇。 （ 王莽時劉歆置博士?！? 《 周官傳 》 四篇。 《 古封禪群祀 》 二十二篇。 （ 武帝時也。 《 議奏 》 三十八篇。 ） 凡 《 禮 》 十 三家，五百五十五篇。 ） 【 禮類序 】 《易》 曰：「有夫婦父子君臣上下，禮義有 所錯 。錯，置也，音千故反 ?！? 漢書藝文志集解禮類 第 11 頁 共 70 頁 故曰：「禮經(jīng)三百，威儀三千 。三百，舉成數(shù)也 。 《 周禮 》 三百，是官名也 。威儀三千乃謂冠、婚、吉、兇，蓋 《 儀禮 》 是也 。漢興，魯高堂生傳 《 士禮 》 十七篇。戴德、戴聖、慶普皆其弟子，三家立於學官?！? 及孔氏，（學七十）〔與十七〕篇文相似，多三十九篇。 【顔注】 師古曰 ：「瘉與愈同?！? 漢書藝文志集解樂類 第 12 頁 共 70 頁 ［樂類 ］ 《 樂記 》 二十三篇。 《 雅歌詩 》 四篇。 （ 名定，勃海人，宣帝時丞相魏相所奏。 （ 名中，東海人，傳言師曠後。 （ 名德，梁人。與趙定俱召見待詔，後拜為侍郎 。 （ 出淮南劉向等琴頌七篇?！? 【顔注】 師古曰 ：「 《 豫卦 》 象辭也?！? 故自黃帝下至三代，樂各有名。」 【顔注】 師古曰 ：「 《孝經(jīng)》