考古學(xué)考研復(fù)習(xí)名詞解釋-展示頁
2025-05-09 13:13本頁面
【正文】 類化石。（參看大百科考古卷）問答題1中國(guó)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代主要人類化石（1） 舊石器時(shí)代早期：北京人，在北京周口店，距今7123萬年。越窯開創(chuàng)于東漢，唐、五代時(shí)得到蓬勃發(fā)展。迄今尚未發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)期黃腸題湊墓的實(shí)例，題湊之制在東漢時(shí)期已漸為磚室墓所代替。黃腸系由木質(zhì)得名，題湊則指“木頭皆內(nèi)向”的堆壘結(jié)構(gòu)。9黃腸題湊：西漢帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結(jié)構(gòu)。在東西北三面都有與宮墻平行的夾城。始建于唐代早期，唐后期毀于兵亂。8大明宮：唐代宮殿遺址，在今陜西省西安市城北的龍首原上。墓內(nèi)出土大量銅器、玉石器、骨器、陶器等，所出帶銘銅器為武丁時(shí)期斷代的標(biāo)準(zhǔn)器物。7婦好墓：1976年發(fā)現(xiàn)于河南安陽小屯村西北，墓主婦好為商王武丁的配偶之一。主要流行于中原三晉地區(qū)，流行的時(shí)間為春秋至戰(zhàn)國(guó)晚期。陶器造型多三足器和平底器，包括鼎、釜、盆、三足缽等。打制石器占較大比例，磨制石器及骨角器總體來說不發(fā)達(dá)。墓葬以長(zhǎng)方形土坑豎穴墓為主，流行單人仰身直肢葬，晚期有少量二次葬和兩個(gè)人以上的合葬墓，流行生前拔除側(cè)門齒的風(fēng)俗。典型的遺址除北辛遺址外，還有泰安大汶口遺址的下文化層、兗州王因遺址的下文化層等。5北辛文化： 北辛文化得名于山東省滕州市北辛遺址的發(fā)掘。中國(guó)銅石并用時(shí)代的上限可以到仰韶文化時(shí)期，龍山時(shí)代則是晚期銅石并用時(shí)代，中國(guó)銅石并用時(shí)代的金屬工具不僅僅是紅銅，還有黃銅、青銅，只是后二者較少。銅石并用時(shí)代以紅銅的使用為開始的標(biāo)志。類型學(xué)最初是為了解決考古遺存的時(shí)代問題，也被應(yīng)用于各考古學(xué)文化的比較研究，是考古學(xué)研究的重要方法之一。1903年瑞典考古學(xué)家蒙特留斯在《東方和歐洲的古代文化諸時(shí)期》一書中專門總結(jié)并論述了類型學(xué)原理。有名的直立人化石，有印度尼西亞的爪哇人、中國(guó)的藍(lán)田人和北京人、北非的毛里坦人等2類型學(xué)：也稱為形態(tài)學(xué)或標(biāo)型學(xué)，是研究考古遺存（包括遺跡和遺物）的外部形態(tài)順序的方法論。 直立人頭骨平扁 ，骨壁厚 ，眉脊粗壯 ， 腦量平均小于1000毫升（從早期的800毫升左右增加到晚期的 1200毫升左右）。直立人可能起源于非洲，一般認(rèn)為大概是由能人進(jìn)化來的，后來進(jìn)化成早期智人。曾稱作猿人，含有從猿到人中間環(huán)節(jié)的意思 。 名詞解釋1直立人：直立人化石最早發(fā)現(xiàn)于爪洼，1891年荷蘭Dubois發(fā)現(xiàn)一塊頭骨化石,后又發(fā)現(xiàn)骰骨化石,1894年正式命名為直立猿人,現(xiàn)稱人屬直立種。中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的直立人化石主要包括藍(lán)田人、北京人、巫山人、元謀人等，中國(guó)最早直立人腦量為8001000ml，一般認(rèn)為直立人存在的時(shí)間為距今20020萬年補(bǔ)充：Homo erectus一類形態(tài)特征比能人進(jìn)步但比智人原始的古人類。生活在距今約 180萬～20萬年前，地質(zhì)時(shí)代屬早更新世至中更新世，考古年代為舊石器時(shí)代早期。直立人化石最早是1890年在印度尼西亞的爪哇發(fā)現(xiàn)的；以后發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)不斷增多，主要集中在亞洲南部和中部 、非洲東部和西北部及歐洲西部。身材明顯比南方古猿高大，平均身高為 160 厘米，平均體重?fù)?jù)估計(jì)約有60千克，肢骨與現(xiàn)代人差別不大。在近代科學(xué)中，生物學(xué)最早使用這種方法。二十世紀(jì)30年代類型學(xué)理論傳入中國(guó)。3銅石并用時(shí)代：，增加銅石并用時(shí)代作為過渡期，從此確立了這一概念。世界各地進(jìn)入銅石并用時(shí)代的時(shí)間是不同的。4考古學(xué)文化：是指考古發(fā)現(xiàn)中可供人們觀察到的屬于同一時(shí)代、分布于共同地區(qū)、具有共同特征的一群遺存。主要分布于泰山南北兩側(cè)及汶河、泗河流域，年代在公元前55004200年之間。北辛文化遺存的主要特點(diǎn)如下：房子多為帶門道的橢圓形和圓形半地穴式，室內(nèi)灶面與居住面持平。隨葬品普遍較為貧乏，無明顯差異。陶器有泥質(zhì)和夾沙兩類，主要為泥條盤筑和泥片貼塑，器表以素面為主，有一些篦線紋和刻劃紋，晚期出現(xiàn)了紅衣陶和單彩陶。6空首布：銅制鏟形幣，柄上有銎，故稱空首布，是布幣中最早的形式。平首布或從空首布演變而來。墓壙為長(zhǎng)方形豎穴，南北向，墓內(nèi)有二層臺(tái)和腰坑，有棺槨、殉人、殉狗。婦好墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究商代晚期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治文化具有重要的意義。史載大明宮為唐高宗以后的主要朝會(huì)之所。大明宮的平面形狀，南部呈長(zhǎng)方形，北部呈梯形，版筑夯土城墻。宮內(nèi)殿亭建筑遺址多在宮城北部，已經(jīng)發(fā)掘的有大明宮正衙含元殿及麟德殿、三清殿等。見于《漢書》記載。目前黃腸題湊墓葬的發(fā)現(xiàn)僅限于西漢一代，以北京大葆臺(tái)漢墓、河北石家莊漢墓、湖南長(zhǎng)沙漢墓及江蘇高郵漢墓為等諸侯王墓為典型代表。10越窯：在浙江慈溪，古代屬越州，故名越窯。在中國(guó)陶瓷史上具有重要的地位。1929年裴文中先生發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京人頭蓋骨，1931年至1966年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有牙齒、肢骨、頭骨。發(fā)現(xiàn)兩枚人類牙齒化石，為一青年男性的上門齒，指狀突比北京人發(fā)育。發(fā)現(xiàn)下頜骨和牙齒，保存較好。公王嶺
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