【正文】 ，日夜誦讀。文化差異是根本的差異，A、B、D都是由C決定的。其主要依據(jù)是　　A．嚴(yán)格的表演程式　　B．臉譜化的人物　　C．中美之間的文化差異　　D．虛擬化的表演　　關(guān)鍵信息：梅蘭芳美國紐約演出不會獲得美國人的認(rèn)可　　解題突破：首先，審題干，題干材料主要是說美國人不會認(rèn)可梅蘭芳的演出；其次，明確設(shè)問方向，本題要求分析美國人不認(rèn)可梅蘭芳演出的原因；最后，結(jié)合相關(guān)方法對本題進(jìn)行分析。　?。?）全球化是不可阻擋的發(fā)展趨勢，各國只能順應(yīng)，不能抵制。　?。?）經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化相輔相成，經(jīng)濟(jì)全球化是區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展的必然結(jié)果，區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)?！　。?）經(jīng)濟(jì)全球化是由發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的，實(shí)質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。根據(jù)材料“努力……選擇更好的手段”可知，該學(xué)者認(rèn)為窮國不應(yīng)該排斥全球化，故排除Ａ、Ｂ；而C在材料中沒有體現(xiàn)，故D為最佳選項(xiàng)。”該學(xué)者認(rèn)為“窮國”面對全球化應(yīng)該持有的態(tài)度是　　A．懷疑、選擇　　B．排斥、抵制　　C．獨(dú)立、自強(qiáng)　　D．順應(yīng)、理性　　關(guān)鍵信息：經(jīng)濟(jì)全球化窮國善于聆聽和善于觀察選擇更好的手段　　解題突破：首先，審題干，題干材料主要是說窮國應(yīng)當(dāng)如何面對全球化；其次，明確設(shè)問方向，本題要求選出“窮國”面對全球化應(yīng)該持有的態(tài)度；最后，結(jié)合選項(xiàng)和題干參照法對本題進(jìn)行分析?？婆e制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，提高了官員的文化素質(zhì)，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定，推動了教育和科技文化的發(fā)展。它直接影響了當(dāng)時(shí)的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容及考試方法。 　中國古代人才選拔制度　　中國古代人才選拔制度,起源于先秦時(shí)期的選士、養(yǎng)士制,歷經(jīng)兩漢時(shí)期的察舉制和魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制,定型為隋唐及后世的科舉制。通過科舉考試，向平民百姓開放仕途，有利于籠絡(luò)人才、緩和矛盾、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)?！　≌{(diào)研2某學(xué)者寫道：“（經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代）富國盡管受到新的競爭的巨大壓力，畢竟日子好過得多……窮國自己又怎樣呢？……我們必須養(yǎng)成一種持懷疑態(tài)度的信仰，避免教條，善于聆聽和善于觀察，努力明確目的并使之逐漸完善，選擇更好的手段以促其實(shí)現(xiàn)。觀察四個(gè)備選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)，Ａ和Ｂ屬于同一種類型，Ｃ和Ｄ屬于同一種類型，只要能在這兩組之間確定一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，就可輕松推斷出答案。　　能力提升有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)鍵句　?。?）經(jīng)濟(jì)全球化的原因：新科技革命——物質(zhì)條件、根本原因，市場經(jīng)濟(jì)——市場條件，國際金融——催化劑，跨國公司——主要推動力量?！　。?）經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)是WTO的組建，區(qū)域集團(tuán)化的主要表現(xiàn)是以歐盟為代表的區(qū)域性國際組織的組建?！　。?）經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，對發(fā)展中國家來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。　　調(diào)研3電影《梅蘭芳》中，提到了1930年梅蘭芳到美國紐約演出，《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為，梅蘭芳的演出不會獲得美國人的認(rèn)可。觀察備選項(xiàng)可以看出，A、B、D屬性相同，都是京劇的特點(diǎn)，故本題答案很容易確定。因此，答案為C。據(jù)此推測，出現(xiàn)此現(xiàn)象的主要原因是　　A．這兩本書被皇室專藏，民間不得私藏　　B．宋代科舉以策論代替詩賦，讀史人數(shù)增　　C．宋代印刷術(shù)落后，導(dǎo)致書籍供不應(yīng)求　　D．宋代與民族政權(quán)對峙，中原文化遭浩劫　　關(guān)鍵信息：北宋時(shí)期《史記》《漢書》緊缺　　解題突破：首先，審題干，題干材料主要是說北宋時(shí)期《史記》《漢書》出現(xiàn)短缺；其次，明確設(shè)問方向，本題要求分析出北宋《史記》《漢書》出現(xiàn)短缺的原因；最后，結(jié)合選項(xiàng)參照法對本題進(jìn)行分析。從材料看，這兩本書雖然出現(xiàn)短缺，但畢竟還能從民間找到，故A錯(cuò)誤；印刷術(shù)在宋代有了劃時(shí)代的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)知識可知，雖然宋與民族政權(quán)對峙，但并沒有出現(xiàn)中原文化遭浩劫的現(xiàn)象，故D錯(cuò)誤。因此，答案為B?！　奈ㄎ镎摻嵌瓤?，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！　恼J(rèn)識論角度看，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動力。　　【例1】該同學(xué)根據(jù)這一現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下發(fā)明了鑒別地溝油的簡易裝置，贏得了創(chuàng)新大賽二等獎(jiǎng)。所有的食用油都具有凝固這一共性，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性，但不同的食用油其凝固點(diǎn)也不相同，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性?！　《?、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合2及例析　　在……(主題、理論、觀點(diǎn)、思想、政策、精神、規(guī)劃、方針、措施、方案、經(jīng)驗(yàn)、制度、精神、幻想、體系)的(指導(dǎo)、引領(lǐng)、啟發(fā)、貫徹、實(shí)行)下，促進(jìn)……(事業(yè)、活動、行動、實(shí)踐)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功)等。意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，人能夠能動地認(rèn)識世界，能夠能動地改造世界?！　臍v史唯物主義角度看，體現(xiàn)了社會意識具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會的發(fā)展起積極的推動作用。 “城市，讓生活更美好”——2010 年上海世博會的主題，反映了當(dāng)今世界各國對城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。 ②社會意識具有相對獨(dú)立性 ④社會意識推動社會發(fā)展　　A.①② 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“…… 主題，引領(lǐng)……”。從唯物論角度看，這表明人的意識活動具有自覺選擇性，人的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。①②應(yīng)選，故本題選A。〖HT〗　　從唯物論角度看，體現(xiàn)了：①規(guī)律是普遍的，規(guī)律普遍存在于自然界、人類社會和人的思維領(lǐng)域；②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅?！　　纠?】 地震發(fā)生時(shí)，會同時(shí)產(chǎn)生縱波和橫波，縱波破壞力較小但速度相對較快，橫波破壞力較大但速度相對較慢。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是　　，根源于地震活動的規(guī)律性　　，提高了地震預(yù)警的預(yù)見性　　，不受主觀因素的制約　　，決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度　　【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“地震發(fā)生”“地震預(yù)警”。人們對地震發(fā)生時(shí)的規(guī)律有一定的認(rèn)識，但并不是在進(jìn)行因果聯(lián)系的推測，B排除；C說法錯(cuò)誤，地震預(yù)警并非純客觀的物質(zhì)性活動；D說法屬于唯心主義，是錯(cuò)誤的說法。　　從唯物論角度看，體現(xiàn)了意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性?！　霓q證法角度看，體現(xiàn)了聯(lián)系雖然是客觀的，但人們可以根據(jù)事物之間固有的聯(lián)系，通過改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板材，產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。 B.②③ C.②④ 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“深入研究”“另辟蹊徑”。故選A。　　從辯證法角度看，體現(xiàn)了主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，啟示我們在認(rèn)識復(fù)雜事物時(shí)，要抓住主要矛盾。 上?！皟蓚€(gè)中心”的建設(shè)，有助于上海突破資源、環(huán)境承載力方面的制約，是實(shí)現(xiàn)上海經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的契機(jī)，而且可以促進(jìn)長江三角洲地區(qū)及其他中心城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“兩個(gè)中心”?！　?(2)判斷事物性質(zhì)、對……作出評價(jià)、分析形勢、總體上……還存在……問題、主流和支流、主導(dǎo)和主體、利與弊、優(yōu)點(diǎn)與不足、得與失、只看到……而忽視了……；等等?！　　纠?】測試結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都只看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。 ③要善于把握矛盾的主要方面 ④要集中力量解決主要矛盾　　A.①② B.②④ C.①④ D.②③　　【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“只看到……而忽視了……”。題干材料沒有涉及主次矛盾知識，①④不選?！　∮涀∥闹兴龅倪@些“標(biāo)志性”詞語，對提高解題的速度及解題的準(zhǔn)確性具有十分重要的意義。　　例9：巧記北緯30度線省級歌決（自創(chuàng)）　　浙皖贛鄂湘，　　渝川進(jìn)西藏，　　北緯東西向，