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正文內(nèi)容

往屆漢語(yǔ)言專業(yè)畢業(yè)論文格式規(guī)范參-展示頁(yè)

2025-04-26 13:37本頁(yè)面
  

【正文】 者,因?yàn)榭偸窃诘门c失中權(quán)衡。他不僅可以和劉心武《鐘鼓樓》中的詹麗穎、路遙《人生》中的高加林、陳忠實(shí)《白鹿原》中的白嘉軒等相媲美,而且還有他自己特殊的現(xiàn)實(shí)意義。一、池大為形象的意義文學(xué)典型是“能夠深刻反映社會(huì)生活某些本質(zhì)特征,具有豐富的人生意蘊(yùn)和內(nèi)涵,具有獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)形象”。小說(shuō)不僅揭示了官本本位文化的威力、對(duì)權(quán)利崇拜的危害,而且探討了知識(shí)分子迷失的文化根源?!保?)這部小說(shuō)對(duì)當(dāng)今政界和知識(shí)界的描寫(xiě)豐富而深刻,我們從多方面對(duì)其品味和研讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)它不再是純粹的“官場(chǎng)小說(shuō)”或“政治小說(shuō)”,它已突破了這類(lèi)小說(shuō)的模式。本文力圖從池大為形象的塑造,作品透出的主體精神,文本的創(chuàng)新來(lái)具體闡述《滄浪之水》具有的當(dāng)代意義及能給讀者何種教益!關(guān)鍵詞:池大為 精神悖論 湖湘精神 意義 閻真文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)曾說(shuō):“《滄浪之水》深刻地寫(xiě)出了權(quán)利和金錢(qián)對(duì)精神價(jià)值的敗壞,有一種破天機(jī)的意味。浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))題 目 關(guān)于對(duì)80年代社會(huì)主義人道主義文學(xué)思潮 的研究專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 學(xué)習(xí)中心 南京電大 姓 名 裘艾艷 學(xué) 號(hào) P40802257002 指導(dǎo)教師 李杭春 年 月 日目 錄一、池大為形象的意義………………………………………………4(一)角色定位獨(dú)特…………………………………………………4(二)復(fù)雜的心路歷程………………………………………………6(三)人物創(chuàng)作的新向度……………………………………………7二、文本的意義………………………………………………………8(一)人性的深度……………………………………………………8(二)哲理的深度……………………………………………………9(三)審美價(jià)值………………………………………………………9(四)語(yǔ)言特色………………………………………………………10三、精神悖論的意義…………………………………………………10四、湖湘人文精神……………………………………………………11淺評(píng)《滄浪之水》的當(dāng)代意義內(nèi)容提要一部作品能引起強(qiáng)烈的反響,必有它自身的意義。《滄浪之水》寫(xiě)出了知識(shí)分子的苦與難并真切地展示了知識(shí)分子人生旅程和困擾他們的人生難題,作品有發(fā)人之所未發(fā)的一面。在它面前,諸多同類(lèi)題材的小說(shuō)都會(huì)顯得輕飄。這也是為什么當(dāng)下某些官場(chǎng)小說(shuō)放到《滄浪之水》面前會(huì)變得輕飄的原因?!稖胬酥反_實(shí)是一本難得的好書(shū),我們有必要研究它的當(dāng)代意義。(2)《滄浪之水》的主人公池大為具有典型形象的鮮明特征,是新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)成功的文學(xué)形象。(一)角色定位獨(dú)特首先,作家閻真對(duì)主人公獨(dú)特的定位,這是一大創(chuàng)造。作家沒(méi)有用特定的概念去界定池大為的身份,而是用一個(gè)實(shí)實(shí)在在在的人的行動(dòng)去演繹他的人生。說(shuō)他傳統(tǒng),因?yàn)樗麛[脫不了“讀書(shū)做官”的政治情結(jié);說(shuō)他新型,因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下他有著不同以往的新素質(zhì)。(二)復(fù)雜的心路歷程這也讓我們不得不關(guān)注池大為本身復(fù)雜而痛苦的心路歷程。這是作品的成功之處,也(1)雷達(dá):《滄浪之水》,北京:人民文學(xué)出版社2001年10月第一版封底。是池大為形象的特殊意義所在。但《滄浪之水》展現(xiàn)了這一點(diǎn)。此時(shí)的他是一個(gè)理想主義青年,繼承了其父池永昶的品質(zhì)和中國(guó)幾千年來(lái)優(yōu)秀文人的傳統(tǒng)精神,秉持著知識(shí)分子的人格操守和價(jià)值觀念,雖身無(wú)分文,卻心憂天下的人生態(tài)度。這時(shí)他崇高、超世俗,從內(nèi)心深處不能容忍社會(huì)中的假、丑、惡和那種爭(zhēng)名奪利的勾當(dāng),對(duì)于那些毫無(wú)作為而又自命不凡的庸俗作風(fēng)憎惡之極,更是藐視那些權(quán)術(shù)重于學(xué)術(shù)的偽君子。(3)同時(shí)他的清高中疊夾雜一些懦弱、自卑,只能一味的遷就,發(fā)發(fā)牢騷而又憎惡自己。結(jié)交一些有“層次”的朋友,便會(huì)覺(jué)得格格不入,更無(wú)法忍受許小曼那種居高臨下的意味。”(4)先前被他形容為像“蛆一般地蠕動(dòng)”的任志強(qiáng),看到他可以開(kāi)好的車(chē),可以給岳母送豐厚的壽禮,甚至可以幫自己解決兒子進(jìn)省幼兒園這件“難于上青
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