高中二年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中試題-展示頁(yè)
2025-04-15 07:06本頁(yè)面
【正文】 永恒的，需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)堅(jiān)信，信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰。羅曼羅蘭說(shuō)得好：“懷疑和信仰兩者都是必需的。信仰危機(jī)不是偶然的，在其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。人的信仰具有多樣性，如宗教信仰、哲學(xué)信仰、政治信仰、道德信仰、科學(xué)信仰等，這種多樣性是由人的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性等因素所決定的?！? 信仰是一種奇妙的精神現(xiàn)象，具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)?！币源丝磥?lái)，信仰是一種價(jià)值預(yù)設(shè)，是信仰者相信其正確或有意義，而不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。信仰在本質(zhì)上是一種價(jià)值性選擇和追求，“是在不確定性中尋求確定性的努力”。閱讀下面的文字，完成7—9題。課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》通過(guò)林沖形象的塑造，表現(xiàn)了官 逼民反的主題。 D.《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，一般認(rèn)為是施耐庵所著。 C．保羅戈埃羅，古巴作家，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。 B．《娜塔莎》節(jié)選自俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。 D. 據(jù)美國(guó)太空網(wǎng)報(bào)道，著名理論物理學(xué)家霍金近日表示，下一個(gè)千年人類(lèi)要繼續(xù)繁衍下去，向外太空移民將是唯一出路。 ,關(guān)于勵(lì)志成功學(xué)方面的書(shū)籍十分暢銷(xiāo),這是因?yàn)槿藗儗?duì)成功的要求越來(lái)越迫切,對(duì)生活現(xiàn)狀越來(lái)越不滿(mǎn)導(dǎo)致的。 D．為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋．上英語(yǔ)興趣 班．真是費(fèi)盡心思，無(wú)所不為。 C．詞的句式錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短懸殊很大。) 央浼 卷帙浩繁 C．提 熟稔(niǎn) 搠倒 窸窸窣窣 2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A．抱怨 以德抱怨 賭搏 頭昏腦漲 B．顏色 察顏觀色 妥帖 賣(mài)官鬻爵 C．清秀 山清水秀 描準(zhǔn) 氣喘噓噓 D．勾通 理解溝通 文身 優(yōu)哉游哉 3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A．時(shí)間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)距離我們已經(jīng)不到一百天了。 范文范例參考 高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是 A．星軫(zhěn) 睇眄 賒欠 舐?tīng)偾樯? B．庇祐(b236。) 雨霽(j236。 B．著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西，兼容百家，在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗，真可謂實(shí)至名歸。小令顯得輕靈飛動(dòng)，長(zhǎng)調(diào)則更便于寫(xiě)景、敘事和抒情的交互融合。 4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A. 他潛心研究，反復(fù)試驗(yàn)，終于成功開(kāi)發(fā)了具有預(yù)防及治療胃腸病的藥粥系列產(chǎn)品。 ，中國(guó)政府在世界各地興辦孔子學(xué)院，讓世界不僅更全面地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，而且還激發(fā)了各國(guó)友人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化典籍的熱情。 5．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 A．《素芭》《在橋邊》的作者分別是印度詩(shī)人泰戈?duì)?、德?guó)小說(shuō)家伯爾，他們都曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。除此書(shū)外，代表作還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》。我們學(xué)過(guò)他的作品《煉金術(shù)士》。它是中國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 閱讀下面文章，做6—8題。 信仰是指人們對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，并作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。誠(chéng)如康德所言：“信仰是客觀的不確定而主觀上確定。正是在這個(gè)意義上，黎巴嫩詩(shī)人哈紀(jì)伯倫說(shuō)：“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。從認(rèn)知角度看，信仰表現(xiàn)為正確和認(rèn)同；從情感角度看，信仰表現(xiàn)為敬畏和尊重；從意志角度看，信仰表現(xiàn)為堅(jiān)守和追求。 長(zhǎng)期以來(lái)被信奉、被堅(jiān)守的信仰突然被人們普遍質(zhì)疑或放棄時(shí)，則表明信仰危機(jī)的出現(xiàn)。信仰危機(jī)固然會(huì)給人的生活與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)一定負(fù)面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說(shuō)明人不盲從迷信，而且在危機(jī)中還會(huì)孕育出新的信仰。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。多元的、充滿(mǎn)理性光芒的信仰的出現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。人為什么需要信仰！從哲學(xué)層面看，信仰關(guān)乎人的價(jià)值追求。人來(lái)自于物，人原本就是物，信仰的確立使人獲得了尊嚴(yán)，升華了境界；人是有限的生命存在，信仰的確立使人超越了死亡，滿(mǎn)足了追求永恒的愿望；人生是不斷尋求價(jià)值和意義的，信仰的確立使人獲得價(jià)
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