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四川省瀘州市瀘縣第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考語文試題-展示頁

2025-04-15 06:36本頁面
  

【正文】 草湖最美的花,是鋒利的風(fēng)剪出的花兒。他們專等著一場(chǎng)大雪來裝點(diǎn)家園。巍峨的阿爾泰山也沒能擋住這北風(fēng),小小林帶又算得了什么?第一道防線被沖破了,第二道、第三道林帶又擋在了前面。平地而起,遮天蔽日,橫沖直撞,回旋乖張,攜著黃沙,張開巨口,風(fēng)沙想將戈壁上僅有的綠色吞噬。戈壁灘上的砂石像是著了魔一樣,跟著風(fēng)瘋狂地奔跑,全然忘了夏日里對(duì)草甸子邊那朵小花的承諾。而到了冬天,白色則成了芳草湖的主題。人向戈壁進(jìn)一步,黃沙就退一步。一字之變,荒草就有了芬芳,荒漠也有了詩意。沙地里突然竄出一只老鼠,礫石邊的寂寞的蒲公英,就是這里最奇特的風(fēng)景。②芳草湖在新疆天山北麓,那里礫石遍地,風(fēng)沙侵?jǐn)_千年,蠻荒而貧瘠,飛鳥難尋,走獸絕跡。(二)文本文學(xué)閱讀閱讀下面的文章,完成46題。違令》以及《雜律》中記載的“違者得笞五十”和“笞五十”等條令中可以看出唐代十分完善的處罰制度。B.所謂“行人分行”在先秦是指男子靠右行,女子靠左行,在唐代是指進(jìn)城的人必須靠左行走,而出城的人必須靠右行走。D.“憶昔開元全盛日,九州道路無豺狼”這一詩句從某個(gè)角度反映了唐代社會(huì)對(duì)交通違法的處理很嚴(yán)厲,人們不敢隨意去肇事。B.賤避貴就是指奴仆及百姓等要給主人、官吏等讓路,這是帶有封建等級(jí)色彩的交通法規(guī),對(duì)于今天的我們沒有多少借鑒意義。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.唐太宗李世民頒發(fā)的《唐律D.我國(guó)是世界上第一個(gè)實(shí)行人車分流的國(guó)家,先秦文獻(xiàn)《考工記》和《大唐新語B.“凡行路巷街,少避老,輕避重,去避來”這些交通法規(guī)表明了古代十分重視禮讓和文明出行的禮節(jié)。1.下列關(guān)于“我國(guó)古代的交通法規(guī)”的說法,不正確的一項(xiàng)是( )A.興于唐朝,盛于宋朝的《唐律”由此可見,古代對(duì)交通違法的處理十分嚴(yán)厲,雖然不會(huì)被扣分,但屁股通常會(huì)被打開花。違令》中記載:“令有禁制,謂《儀制令》‘行路賤避貴、去避來之類,此是‘令有禁制,律無罪名,違者得笞五十。有了交通法規(guī),但如果人們不遵循怎么辦呢?對(duì)此,古人自有應(yīng)對(duì)的方法?!币馑际钦f,進(jìn)城的人必須靠左行走,而出城的人必須靠右行走?!洞筇菩抡Z先秦文獻(xiàn)《考工記》記載:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,序三門。久而久之,這條不成文的規(guī)定就演變成了一項(xiàng)重要的交通規(guī)則,時(shí)至今日,我們依然遵守這一規(guī)則。在冷兵器時(shí)代,士兵的主要武器裝備是長(zhǎng)矛和刀劍,當(dāng)兩隊(duì)士兵相遇時(shí),他們肩上的長(zhǎng)矛總會(huì)誤傷別人。另外,交通法規(guī)對(duì)行車也做了相應(yīng)的規(guī)定,要求靠右行走,這與現(xiàn)代交通規(guī)則是完全一樣的。即出城的要讓進(jìn)城的先行,進(jìn)城是為了辦事,而出城是為了回家,當(dāng)然得考慮其中的緩急。即年輕的要主動(dòng)避讓年長(zhǎng)者,這體現(xiàn)了尊老愛幼的思想;第三個(gè)層面,輕避重。即老百姓要讓官員先行。到了南宋時(shí)期,這一規(guī)定由各州輻射到了各縣,懸掛的木牌也換作了易于保存的永久性石碑?!秲x制令》興于唐朝,盛于宋朝,山西省略陽縣靈崖寺內(nèi)就珍藏著這樣一塊路碑。儀制令》,其中有一則為:“凡行路巷街,賤避貴,少避老,輕避重,去避來。早在唐朝時(shí),我國(guó)就有了指導(dǎo)交通和禮儀的文書——《儀制令》。高考資源網(wǎng)() 您身邊的高考專家2019年春四川省瀘縣第一中學(xué)高一第一學(xué)月考試語文試題第I卷 閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。在沒有汽車的古代,有交通法規(guī)嗎?答案是肯定的。貞觀十一年,唐太宗李世民頒發(fā)了《唐律”這便是我國(guó)最早的交通規(guī)則。宋廷規(guī)定,交管部門必須在京城開封及各州的主要交通要道懸掛木牌,并在上面刻上《儀制令》,要求人人遵守。具體來說,古代的交通法規(guī)主要有四個(gè)層面:第一個(gè)層面,賤避貴。我們由此可以窺見封建王朝的尊卑觀和森嚴(yán)的等級(jí)制度,即便在交通法規(guī)中也不會(huì)忽略這一點(diǎn);第二個(gè)層面,少避長(zhǎng)。即負(fù)重輕的車要給負(fù)重重的車讓行,這不僅體現(xiàn)了“禮讓為先”的思想,也能有效避免交通事故,減少交通傷害;第四個(gè)層面,去避來。由此可見,古代的交通法規(guī)重在禮讓和文明出行。據(jù)說,這一規(guī)則來源于軍隊(duì)的隊(duì)列。為了避免這種傷害,兩隊(duì)人只好不約而同地分開,都將左邊讓給對(duì)方,自己緊靠右邊行走。不僅如此,我國(guó)還是世界上第一個(gè)實(shí)行人車分流、行人分行的國(guó)家?!币馑际钦f,王城外有三門,三門中有三途,男子靠右行,女子靠左行,車輛從中間行。厘革》亦載:“城門入由左,出由右。這一規(guī)定既方便了守城官兵對(duì)行人進(jìn)行檢查,又避免了行人間的擁擠和碰撞,后人稱之為“公私便焉”。《唐律疏議”《雜律》中亦載:“諸違令者,笞五十,別式減一等。想想就讓人害怕,誰還敢去肇事,難怪杜甫會(huì)留下“憶昔開元全盛日,九州道路無豺狼”的佳句。儀制令》是指導(dǎo)交通和禮儀的文書,里面記載了我國(guó)最早的交通規(guī)則。C.古代交通法規(guī)對(duì)行車做了靠右行走的規(guī)定,這一規(guī)則可能是來源于軍隊(duì)的隊(duì)列,今天我們依然在遵守。厘革》對(duì)此均有明確記載。儀制令》在南宋依然發(fā)揮著重要的作用,那時(shí)的人們必須遵守交管部門刻在木牌上的《儀制令》。C.靠右行走的交通規(guī)則可能是在冷兵器時(shí)代逐漸形成的,為避免士兵肩上的長(zhǎng)矛誤傷別人,兩隊(duì)人行進(jìn)時(shí)都將左邊讓給對(duì)方。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A.中國(guó)古代沒有汽車,但有體現(xiàn)尊老愛幼和“禮讓為先”思想的交通法規(guī),從而能夠有效避免交通事故,減少交通傷害。C.從《唐律疏議D.本文引用了很多古代交通法規(guī)的條文,一方面讓全文的內(nèi)容更加充實(shí),另一方面也為自己的觀點(diǎn)提供了有力的論據(jù)。(15分)白雪芳草湖周玉嫻①當(dāng)凌厲寒冷的北風(fēng)吹麻我的面頰的時(shí)候,當(dāng)微信朋友圈里發(fā)出
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