【正文】 ， 。 ⒊寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子： ， 。⒉寫山高峻的句子： ， 。三峽包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影；絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。五.《三峽》 酈道元 (北魏)㈠解釋下列加點(diǎn)字，翻譯下列劃線句，給劃波浪線的句子劃分朗讀音節(jié)并翻譯（每句至多劃兩處）：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。⒍文中寫陶淵明獨(dú)愛菊，世人甚愛牡丹，作者獨(dú)愛蓮各有什么意義？⒎這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義？⒏古人往往借助外物表達(dá)自己的理想情懷。因?yàn)檫@兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸，比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許。⒏請(qǐng)從《愛蓮說》找出點(diǎn)明全文主旨的句子，并把它完整地抄下來：_______________，________________?！雹丁稅凵徴f》中概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： _______________，________________?！备嬖V我們要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________”，告訴我們要有充分的自信；而毛澤東的一句“俱往矣，_________，____________”，則給我們道出了萬丈豪情!⒋為人處事要潔身自好，高雅莊重，應(yīng)像《愛蓮說》中的“蓮”那樣“____________，____________。⒊我們誦讀詩文，是在與先賢對(duì)話，與智者交流。㈡理解默寫：⒈中國人都喜歡用《愛蓮說》中的“_____________，_______________”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。㈡文學(xué)常識(shí)：作者_(dá)______，字茂叔，______哲學(xué)家。噫（yī）！菊之愛，陶后鮮（xiǎn）有聞。)玩焉。）清漣而不妖，中通外直，不蔓（m224。自李唐來，世人甚愛牡丹。n）。⒍本文以古代名賢自況的語句是：_______________，______________。⒋《陋室銘》點(diǎn)明主旨的語句：_______________，_______________。____________，_____________。本文作者_(dá)____，是___代詩人、哲學(xué)家。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。離開桃花源時(shí)，他“ ”，但再來尋找時(shí)還是“_________”。（至少運(yùn)用一種修辭手法）“世外桃源”，請(qǐng)結(jié)合選文作答。你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法？試簡(jiǎn)要分析。㈣課內(nèi)閱讀理解：，許多成語都語出有典，如成語： ，就是濃縮本文的故事而來，意思是： ?！短一ㄔ从洝分械囊粋€(gè)成語補(bǔ)充在下列句子的橫線上，使之完整成句：⑴在這兒，在這 的仙境中，有了人世喧囂的聲音。”兩句詩恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”“仿佛若有光”“初極狹”“豁然開朗”這樣一波三折的意境。10.《桃花源記》中村人“不知有漢，無論魏晉”的原因是： ， ， 。8.《桃花源記》展現(xiàn)桃花源人美好生活情景的句子是： ， ， ， ， 。7. 殘酷的地震摧毀了汶川的家園，但我們堅(jiān)信，像陶淵明筆下所描寫的“土地平曠， ，有良田美池桑竹之屬。，奇在： ， 。3.《桃花源記》一文中，表明桃源里老人和孩子幸福愉快生活的語句是： ， 。㈢理解默寫：1.《桃花源記》中所描繪的桃花林美景是“ ， ， ， 。㈡文學(xué)常識(shí)：本文作者 ，又名潛，字元亮，是 （朝代）文學(xué)家，著名詩人。未果，尋病終。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。見漁人，乃大驚，問所從來。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！边@句話，談?wù)剬W(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。㈣課內(nèi)閱讀⑴曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這一則從哪三個(gè)方面反省檢查自己？注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。⑧《論語》十則中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是 ， 。⑤加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，但發(fā)達(dá)國家有長(zhǎng)處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是： ， （用《論語十則》中的句子回答）⑥《論語》十則中使你終身受益的警句是 ， 。㈢理解默寫：①《論語》十則中表現(xiàn)真正有修養(yǎng)的君子應(yīng)具備的風(fēng)格語句是： ， ？②《論語》十則中表明孔子欲與友人相見時(shí)心情的句子是： ， ？③《論語》十則中孔子認(rèn)為作為教師應(yīng)具備 的能力。㈡文學(xué)常識(shí)：《論語》是 家經(jīng)典著作之一，記錄 和他的弟子言行的一部書，共20篇。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸坝桑d女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。n)，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。精品資源課標(biāo)文言文16篇專項(xiàng)訓(xùn)練：一、《論語》十則 ㈠解釋下列加點(diǎn)字，翻譯下列劃線句，給劃波浪線的句子劃分朗讀音節(jié)并翻譯（每句至多劃兩處）：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yu232。)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(y249?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。孔子，名丘，字仲尼， 時(shí)期魯國陬邑人，我國古代偉大的 、 。④在生活中，要表示善于隨時(shí)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的意思時(shí)，常引用孔子的話： ， 。⑦《論語》十則中“ ， ”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。⑨《弟子歸》中有句經(jīng)文：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”《論語》十則中也有與之意思相近的兩句： ， 。⑵曾子所說的“道”是什么意思？⑶孔子認(rèn)為“溫故而知新”的人可以做老師，你同意他的見解嗎？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶?？⑷?lián)系你自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，結(jié)合“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。二.《桃花源記》 陶淵明(東晉)㈠解釋下列加點(diǎn)字，翻譯下列劃線句，給劃波浪線的句子劃分朗讀音節(jié)（每句至多劃兩處）：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。及郡下，詣太守，說如此。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。后遂無問津者。我們還學(xué)過他的《 》一詩?！?.《桃花源記》中交代源中人來到桃花源的原因的句子是： 。4.《桃花源記》中與“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”意思相近的句子是： ， 。6.《桃花源記》描繪桃花林中草美花繁的語句是： ， 。 ，雞犬相聞”的美好家園必將重現(xiàn)于美麗的天府之國。9.《桃花源記》中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有： ， ?！队紊轿鞔濉分小? ， ?！端{(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中有“不知天上宮闕，今夕是何年”的句子，在《桃花源記》中，與之類似的句子是： ， ， 。 ⑵這部傳記小說，雖然擺在書架上，卻根本 。，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間。，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想？《桃花源記》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色，請(qǐng)你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空： 武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“ _______”，進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“________”。，桃花源讓作者向往的是：⑴ ；⑵ ；⑶__________；⑷_________三.《陋室銘》 劉禹錫(唐) (2006年中考河南題)㈠.解釋下列加點(diǎn)字，翻譯下列劃線句，給劃波浪線的句子劃分朗讀音節(jié)并翻譯（每句至多劃兩處）： 山不在高，有仙則名。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？鬃釉疲汉温校竣嫖膶W(xué)常識(shí)：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般用韻。㈢理解默寫： ⒈《陋室銘》中以比喻起興的句子：_____________，_____________。⒉《陋室銘》中最能說明陋室不陋的一句話是：___________⒊劉禹錫在《陋室銘》中，描寫“陋室”環(huán)境清幽、雅致的句子是：______________，_____________。⒌《陋室銘》中表現(xiàn)作者擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)欣喜的句子是：_____________，_____________。四.《愛蓮說》 周敦頤(北宋)㈠.解釋下列加點(diǎn)字，翻譯下列劃線句，給劃波浪線的句子劃分朗讀音節(jié)并翻譯（每句至多劃兩處）： 水陸草木之花，可愛者甚蕃（f225。晉陶淵明獨(dú)愛菊。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhu243。n）不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻(xi232。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！罢f”是古代的一種文體，可_____，可_____，都是為了闡明一種道理。⒉為人處世要潔身自好、不媚世俗，應(yīng)像“蓮”那樣“__________________，______________________”。周敦頤的“_____________，濯清漣而不妖”，告訴我們要堅(jiān)守高尚的節(jié)操；曾子的“士不可以不弘毅，_____________?！雹抵芏仡U在《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的句子是：“____________，____________。⒎作者“獨(dú)愛蓮”的原因是什么？