社會學(xué)的案例研究下-展示頁
2025-01-30 23:16本頁面
【正文】 –趙父的民革身份，對趙某假釋影響的途徑和邊界 ? 可以進行橫向比較 ? 再選取一個普通犯人的假釋個案，與趙某進行比較 案例一和案例二 ?歷時性事件 ?結(jié)構(gòu)與實踐 ? 制度的邏輯與實踐的邏輯 案例三和案例四 ?突發(fā)性事件 ?結(jié)構(gòu)與實踐 ? 制度作為實踐的基礎(chǔ) ? 實踐中的關(guān)系 案例五 ?對個人生活史的關(guān)注 ?監(jiān)獄內(nèi)外的個人關(guān)系 ? 第一單元：“社會學(xué)的想像力” ? 第二單元：社會學(xué)案例分析（上） ? 第三單元：社會學(xué)案例分析（下） ? 第四單元：社會學(xué)案例寫作 社會學(xué)的案例研究 案例三 甲某企圖釋放后鬧事的處理 ?甲某因打架受處分、之前的獎勵作廢，導(dǎo)致對干警的怨恨。社會學(xué)的案例研究 2022年 5月 16日 清華大學(xué)社會學(xué)系 晉軍 中國政法大學(xué)社會學(xué)院 何江穗 ? 第一單元：“社會學(xué)的想像力” ? 第二單元：社會學(xué)案例分析（上） ? 第三單元：社會學(xué)案例分析（下） ? 第四單元：社會學(xué)案例寫作 社會學(xué)的案例研究 社會學(xué)的想象力與監(jiān)獄案例研究 ?社會學(xué)的想像力可以讓我們理解歷史與個人的生活歷程，以及社會中二者的聯(lián)系。這是社會學(xué)的使命與前景。甲某在釋放前表示， 不準(zhǔn)備回家，要 找 干警問個說法 。 ?對甲某進行幫教談話： 監(jiān)獄 各級 干警 +甲 犯的親屬 ?在公安系統(tǒng)備案： ?通報清河公安分局，提前采集了甲 某 的血液樣本 、 指紋、足印、照片、相貌特征等資料 。 ” ?通報朝陽公安分局 ： 避免甲犯釋放回到北京后對干警的家屬實施報復(fù)。 案例三 甲某企圖釋放后鬧事的處理（續(xù)） ?甲某 釋放日： ? 嚴(yán)密部署： ? 監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)獄應(yīng)急小分隊到達(dá)現(xiàn)場準(zhǔn)備進行處置 ? 街道辦事處、社區(qū)矯治、司法所的工作人員均來到監(jiān)獄等候 ? 甲某 拒絕出監(jiān) ， 干警反復(fù)談話教育， 甲某 才走出監(jiān)獄。 監(jiān)獄向甲某亮明了三點態(tài)度： ? 一是你在走出監(jiān)獄大門后就是社會合法公民，不再是監(jiān)獄的罪犯，可以自主地決定自己的行為 。 ? 甲某在聽到這些話后內(nèi)心有了很大的觸動 。 最終甲某乘坐當(dāng)?shù)亟值擂k事處的車輛返回北京。 ? （二）事先制定周密的部署和處置方案是成功處置這起事件的前提。 ? （四）現(xiàn)場處置的果斷有力是成功處置這起事件的關(guān)鍵。 ?研究的背景： ?現(xiàn)實背景： ? 198090年代， 農(nóng)民簽訂土地承包協(xié)議的同時，必須簽訂一份“糧食訂購合同”，即承諾按照國家規(guī)定的糧食價格（一般要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于市場價格），將一定數(shù)量的糧食賣給國家，這就是 “定購糧”。 收定購糧的 過程 中 充滿 了 矛盾、沖突甚至大規(guī)模 對抗 。 ? 官員們對正式權(quán)力資源的使用是相當(dāng)慎重的，他們很少使用正式規(guī)則所規(guī)定的程序和懲罰手段；相反卻常常借助于正式規(guī)則 之外 的非正式因素，運用日常生活中的“道理”和說服或強制方式，來極富“人情味”地使用這些權(quán)力。遇到?jīng)]有什么抗拒就答應(yīng)交糧的農(nóng)戶當(dāng)然在笑語歡聲一片祥和中就完成了任務(wù)；即使在遭遇一定的阻力時， Y副鎮(zhèn)長也多是和言悅色地講述道理，而且所言多非官員語言，而是老百姓熟悉的一些常情常理 。” ? 對老人：“ 這樣吧，您也別把我們當(dāng)成收定購糧的，您干脆就當(dāng)我們是要飯的，就當(dāng)我們現(xiàn)在是向您要 15斤花生，您說您能不給嗎？” ? 對鎮(zhèn)干部的親屬： “現(xiàn)在就是兩條路，如果你覺得應(yīng)該支持我們的工作，不應(yīng)該給我們出難題，你就將糧食交了；如果你覺得你不交對，那就別交，可我們收糧食的任務(wù)不能不完成，那就由我和小 X回家拿點糧食，替你把糧食交上”。有時是給對方戴高帽，諸如“你去年積極今年還應(yīng)該積極”， “我知道你這人特別講道理”等等；有時則是站在對方的立場替對方著想，如建議 “交玉米比交花生或交錢劃算”。 ? 釘子戶的標(biāo)準(zhǔn)：“ 第一個是去年不清的，第二個是有能力交今年不交的，第三個，在村里人性太次的”。 先是在路上遇到一個，說了幾句話就順利地把錢收了 。跟隨的警察就進屋把電視機（黑白的）搬出來了 。 村主任也幫著勸，讓警察把電視機先放在門口，別馬上拉走，等交了錢就搬回家去 。 ? “ 拔釘子” 在糧食征收中并不經(jīng)常出現(xiàn)，正式權(quán)力以暴力形象出現(xiàn)是不得以而為之。 ? “釘子戶”標(biāo)準(zhǔn)的第三條，所謂“人性太次” 與定購糧的交納并沒有直接關(guān)系 。 案例四 華北 B鎮(zhèn)收糧的個案研究 （ 5） ?在同一過程中的軟硬兼施 村民 C因為 發(fā)居民身份證時 被 罰了五十塊錢 ，所以 不交公糧， 還找村支書， 說 “ 我過不了了，你也踏實不了 ”。 今兒我就開誠布公地跟你說說這事。 …… 打了你也得交糧，你該交公糧交公糧去。為 什么一個司機都火了啊？ 我也不搭理你，到時候真把你冰箱、彩電都抄了去，你小日子你過，就憑你，你有什么新鮮的？ 我跟你說的都是肺腑之言，你考慮考慮有沒有道理 。 你有什么了不起的？ …… 你比我兒子還小呢 ， 你就是看我忒老實 。 你要惹急了我 ， 我就拾掇你 。 包村的挨拾掇了，哪有這事。 ” 對“ 華北 B鎮(zhèn)收糧的個案研究 ”的討論 ?軟硬兼施 ? 軟： 正式權(quán)力 在實踐中的 非正式運作 。 —— 實踐中的關(guān)系 ? 硬：正式權(quán)力的正式運作。 ?對“結(jié)構(gòu)”與“實踐”關(guān)系的進一步討論 ? 結(jié)構(gòu)：制度 +關(guān)系 ? 實踐中需要對制度進行變通，但制度是實踐的基礎(chǔ) ? 在實踐中對各種關(guān)系的拿捏 對“處理‘三殺’等突發(fā)性惡性事件”的討論 ?甲某企圖釋放后鬧事的處理 ? 制度作為實踐的基礎(chǔ) ? 監(jiān)獄內(nèi)部各層級各
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