學(xué)校文化建設(shè)ppt課件-展示頁
2025-01-30 22:27本頁面
【正文】 真實(shí)性問題 學(xué)校發(fā)展的主線 知名度與美譽(yù)度的關(guān)系 ★ 校史課程的實(shí)施 ☆ 上海敬業(yè)中學(xué)校史課程的實(shí)施 上好一堂校史課 ——參觀校史陳列室 讀好一本校友錄 ——校本教材 《 海濱鄒魯 》 尋覓一位校友足跡 ——與校友面對(duì)面 唱響一曲校園歌 ——敬業(yè)校歌世代相傳 ☆ 杭州高級(jí)中學(xué)校史課程的實(shí)施 “入校第一課”三部曲 第一幕是教科處主任、歷史教師高寧以校友身份開設(shè) “ 校史講座 ” 。 ★ 在新課程背景下，學(xué)校文化與學(xué)校課程面對(duì)新的情境，兩者采取了不同的應(yīng)變方式。 1．“羊群效應(yīng)” 2．歷史，并沒有想像得那么遙遠(yuǎn) “校長(zhǎng)當(dāng)如陸善濤” “要當(dāng)教育家，不當(dāng)教書匠” 3. 我們學(xué)校的傳統(tǒng)是 …… ？ （三）打造學(xué)校課程 （ 1）學(xué)校文化與學(xué)校課程的“統(tǒng)一” ★ 應(yīng)然層面的個(gè)性統(tǒng)一 ☆ 理想的課程，即專家學(xué)者提出應(yīng)該開設(shè)的課程； ☆ 正式的課程，即列入學(xué)校課程表中的課程； ☆ 領(lǐng)悟的課程，既教師領(lǐng)悟的課程； ☆ 運(yùn)作的課程，即課堂上實(shí)際實(shí)施的課程； ☆ 經(jīng)驗(yàn)的課程，即學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)的課程。 (沙因 ) 研究物質(zhì)環(huán)境； 理解組織對(duì)其文化的闡釋； 審查一下組織是如何接待初訪者的； 采訪組織成員； 從組織內(nèi)部診斷文化，觀察人們是如何消磨時(shí)光的，了解職員們職務(wù)晉升情況，人們?cè)谕还ぷ髀毼簧夏艽嗑?——尤其是在中層管理職位上，注意討論的或書面的內(nèi)容，特別要注意在文化網(wǎng)絡(luò)中傳播的軼事和故事等。 ” 學(xué)校文化就是 “ 我們?cè)谶@兒做事的方式 ” 。 3．感受學(xué)校文化 學(xué)校文化不是不可捉摸的，它是個(gè) “ 東西 ” ，但它是個(gè)無形的 “ 東西 ” ，用手觸摸不到，它是需要用心去感悟的。將自己限制于學(xué)校內(nèi)部的 “ 校園文化 ” 體現(xiàn)更多的是一種靜態(tài)的“ 學(xué)校實(shí)體 ” 式的文化概念，很難表達(dá)出人們?cè)谶M(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)過程中所應(yīng)該體現(xiàn)出來的與周圍環(huán)境之間的互動(dòng)、互相適應(yīng)的動(dòng)態(tài)過程。（ Schultz, H.amp。 “ 一個(gè)企業(yè)只要沒有丟掉它賴以存在的工作熱情和企業(yè)品性，它就會(huì)不斷地發(fā)展壯大。 組織文化建設(shè)所強(qiáng)調(diào)的就是要把組織建設(shè)成為一種人人具有共同使命感和責(zé)任心的組織。 2．組織文化 20世紀(jì) 80年代初，隨著日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對(duì)企業(yè)管理的影響，并進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會(huì)文化與組織管理融合的產(chǎn)物 ——組織文化，由此掀起了一股從文化的角度思考經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的熱潮。 二、什么是學(xué)校文化？ （一）與學(xué)校文化有關(guān)的幾個(gè)概念 ?靜態(tài)的“文化實(shí)體” 從廣義的人種學(xué)的意義上說，文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其他一切能力和習(xí)慣。 學(xué)校文化支撐著我們，就像一個(gè)建筑物的地基一樣。 那么，什么因素可以使學(xué)校的 師生員工重新團(tuán)聚在一起， 使他們的日常生活充滿意義， 并使學(xué)校獲得持續(xù)的發(fā)展呢？ 制度？ 校園？ …… 這些都是我們?cè)?jīng)并且現(xiàn)在還在努力的方向。也只有當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)營或教育教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都以質(zhì)量為重，每一個(gè)員工在每一個(gè)細(xì)節(jié)中都能形成考慮質(zhì)量的習(xí)慣，將之作為一種習(xí)以為常的行為方式，才能自然而然地做出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，才能孕育出我們所期望的產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量不是檢驗(yàn)出來的，質(zhì)量形成于產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)過程，質(zhì)量?jī)?yōu)劣的根源在于系統(tǒng)的整體性能。受控對(duì)象包括課程、教學(xué)計(jì)劃、學(xué)科發(fā)展和專業(yè)人員 (教師 )的發(fā)展 …… 這一概念的不足就在于強(qiáng)調(diào)監(jiān)控者即管理者的質(zhì)量意識(shí)和質(zhì)量管理責(zé)任的同時(shí) ,忽略了被管理者的質(zhì)量管理意識(shí)和責(zé)任 ,讓雇員誤以為質(zhì)量管理非其職責(zé)。教師要遵守專家制定的 ‘ 詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用的方法與所使用的教材 ’” ——博必特 質(zhì)量控制概念涉及兩個(gè)因素 :控制者和受控對(duì)象。 2. 以過程控制質(zhì)量 在質(zhì)量管理過程中應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，不再單純依靠檢驗(yàn)把關(guān)，而是將檢驗(yàn)把關(guān)和質(zhì)量預(yù)防結(jié)合起來，力圖找出產(chǎn)品優(yōu)劣的原因，使生產(chǎn)過程在較理想的狀態(tài)下正常進(jìn)行，從而生產(chǎn)出符合要求的合格產(chǎn)品。 第一，它要求對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行百分之百的檢驗(yàn)，這樣做有時(shí)在經(jīng)濟(jì)上并不合理，有時(shí)從技術(shù)上考慮也是不可能的； 第二，它屬于 “ 事后檢驗(yàn) ” ，無法在生產(chǎn)過程中完全起到預(yù)防、控制的作用，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)廢品，一般很難補(bǔ)救。
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