當(dāng)代教師、學(xué)生、家長(zhǎng)成才觀調(diào)查和引導(dǎo)其樹立開題報(bào)告-展示頁(yè)
2025-01-30 16:04本頁(yè)面
【正文】 好，也促使他們把視力練得特別好。中國(guó)有位盲人，能學(xué)許多名人的說(shuō)唱，惟妙惟肖，連被摹仿的名人自己都佩服得五體投地，原因就在于他的聽(tīng)力特別好。盲人視力不好，采集的信息量少。眼是第一官。任何人的大腦都是信息加工廠。殘疾人成才的難度大，但是，決不是說(shuō)不能成才?！庇行┤思词挂粫r(shí)不是才，那也是準(zhǔn)人才，是人才的預(yù)備隊(duì)員。伯樂(lè)一到，養(yǎng)馬場(chǎng)里的馬就會(huì)被選光了。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。在心胸狹窄的人手下，人才就少。古人早就指出，只看文憑，只看學(xué)歷，人才就少。 “圣人不曾高，眾人不曾低。再早是什么人？是同當(dāng)今中國(guó)所謂的“農(nóng)民工”沒(méi)有任何區(qū)別的“農(nóng)民工”。愛(ài)因斯坦在提出狹義相對(duì)論以后，想謀個(gè)講師的位子當(dāng)當(dāng)，都有困難。在封建社會(huì)里，能喊出這樣宏亮的聲音，是難能可貴的。俗話說(shuō):“三百六十行，行行出狀元?！褒埳?，鳳生鳳”，是反科學(xué)的。大家想想看，歷史上有多少偉大人物生不出偉大來(lái)，世界上有多少?gòu)男【桶磦ト说纳罘绞缴畹娜?，到頭來(lái)沒(méi)有成為偉人，成了“扶不起來(lái)的劉阿斗”。偉大未必出偉大。人，一切正常的人，只要能按正常人的生活方式生活，照正常人的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，依正常人的行為方式作為，就能為社會(huì)做出不平常的貢獻(xiàn)，成為不平常的人才。殊不知，他們只是人才汪洋大海中的“一粟”。”各項(xiàng)事業(yè)要發(fā)展，都要靠人才來(lái)帶動(dòng)、推動(dòng)和拉動(dòng)。延續(xù)千年的狹隘的、陳舊的成才觀念，不知打磨了多少人。從社會(huì)學(xué)和素質(zhì)教育的角度來(lái)看，人才至少應(yīng)具備以下三個(gè)方面的特征：一是具有相關(guān)的學(xué)歷教育經(jīng)歷；二是具有適應(yīng)社會(huì)生存的良好的專門技能；三是具備較好的綜合素質(zhì)。上大學(xué)、讀名校，固然有利于成才，社會(huì)各方面的人才確實(shí)大量從大學(xué)、從名校走來(lái)，但這并不意味著所有走上這條路的人都能成才，也不意味著要成才就必須走這條路?！安蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上”的口號(hào)，令家長(zhǎng)們紛紛“先下手為強(qiáng)”。 上了大學(xué)、讀了名校，成才似乎順理成章。前不久，某中央機(jī)關(guān)招聘兩名速錄員，竟然也要求有碩士學(xué)位。 只有上大學(xué)、讀名校才能成才嗎？ 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋說(shuō)，知識(shí)和能力是為“才能”，成為有才能的人是為“成才”。 認(rèn)識(shí)的誤區(qū)源于標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)。 家長(zhǎng)的殷切期盼，老師的諄諄教誨，社會(huì)的用人機(jī)制，輿論的推波助瀾，匯成一股無(wú)形的力量——要想成才，就得走高考“獨(dú)木橋”?！ ‘?dāng)代教師、學(xué)生、家長(zhǎng)成才觀調(diào)查和引導(dǎo)其樹立科學(xué)成才觀的策略研究課題提出的背景及所要解決的主要問(wèn)題望子成龍”，幾乎是每一位中國(guó)家長(zhǎng)的期盼；“金榜題名”，幾乎是每一位中國(guó)學(xué)子的追求。這樣的人生規(guī)劃，這樣的價(jià)值取向，深深浸潤(rùn)在人們的腦海中，流淌在人們的血液里，阻塞著人才成長(zhǎng)的航道，左右著社會(huì)評(píng)價(jià)的體系。在這種觀念的作用下，成才的方向被誤導(dǎo)，成才的環(huán)境被擾亂，甚而許多家長(zhǎng)和青少年被帶入了成才的誤區(qū)。說(shuō)到成才，自然需要搞清什么是“才”。 那么，在社會(huì)需求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)日趨多元、就業(yè)方式和就業(yè)崗位日益多樣、努力建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的今天，需要什么樣的成才觀，怎樣才算成才，怎樣才能成才，確實(shí)值得探討。眼下一些人才招聘會(huì)上，“本科以下免談”的招牌赫然入目，令許多中職生、高職生望而卻步。這種“學(xué)歷崇拜”主導(dǎo)下的價(jià)值取向的不斷推波助瀾，使“名校光環(huán)”愈發(fā)奪目。這種普遍存在的社會(huì)心態(tài)直接影響著人們的教育觀，從高考一直向下延伸到幼教階段。孩子們的書包越來(lái)越沉，近視鏡的度數(shù)越來(lái)越高，除了課內(nèi)的作業(yè)、練習(xí)，還要上各種各樣的特長(zhǎng)班、輔導(dǎo)班，天真爛漫的孩子成了社會(huì)上最忙碌、最勞累的群體。在我們這樣一個(gè)注重子女教育、望子成龍的國(guó)度里，素質(zhì)教育呼吁日漸強(qiáng)烈，社會(huì)和家庭應(yīng)給學(xué)生施加一種怎樣的心理影響，營(yíng)造一種什么樣的社會(huì)環(huán)境和輿論環(huán)境，應(yīng)在全社會(huì)樹立什么樣人才觀，值得人們認(rèn)真思考。怎樣才算成才？問(wèn)古人，答案恐怕都是“金榜題名”；問(wèn)今人，答案也都是“考上大學(xué)、攻博士學(xué)位、留洋過(guò)海”。金榜題名，坐在大學(xué)里讀書做學(xué)問(wèn)，當(dāng)然算成才；而競(jìng)技場(chǎng)上，滾打踢投，挑戰(zhàn)極限，也是成才；烹調(diào)縫紉、信息收集、駕車飛船、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、唱歌跳舞等等，總之，能不依靠、靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，用自己的一技之長(zhǎng)，謀職業(yè)求生存、闖社會(huì)求生活，成為一個(gè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人，就是人才，就算成才！“功以才成，業(yè)由才廣。一提人才，就免不了說(shuō)到那些藝術(shù)明星、學(xué)術(shù)名人、社會(huì)名流。如果只把他們當(dāng)人才，那就是片面的人才觀，畸形的人才觀，不科學(xué)的人才觀。平凡出偉大。耀眼的珍珠無(wú)不是出自于不起眼的蛤蜊。就是在世襲制的情況下，也“世襲”不了多少代。相反的，平凡出偉大則是規(guī)律，是鐵的規(guī)律?！边@一觀點(diǎn)是邁向科學(xué)人才觀的第一步。 愛(ài)因斯坦、莎士比亞在未成名前都是普通人。莎士比亞在成名前是個(gè)劇場(chǎng)的勤雜工?？珊髞?lái)呢？就不用說(shuō)了?！?李贄)我們應(yīng)當(dāng)理直氣壯地承認(rèn):正常的人都能成人才。不看文憑，不看學(xué)歷，注重實(shí)際，人才就多。在心胸寬闊的人眼里，人才就多。伯樂(lè)不到，千里馬就少。漢朝有好幾個(gè)人都先后說(shuō)過(guò)一句意思差不多的箴言，叫做:“十室之邑，必有俊士。 正常的人能成人才，那么，不正常的人呢？比如說(shuō)殘疾人。只要他們身殘心不殘，照樣能成大才。人采集外界信息靠五官。人獲得的大部分信息是靠視覺(jué)采集來(lái)的?？墒?，正因?yàn)橐暳Σ?，就逼著把?tīng)力鍛煉得比正常人要好得多。2008年初，紐約州選出一位能力非凡的盲人當(dāng)州長(zhǎng)，舉世矚目。中國(guó)有許多聾啞人成為優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，在國(guó)際上獲大獎(jiǎng)。浙江有位無(wú)臂書法家。殘疾人中出奇才。這只要看一看在上海舉辦的世界特奧會(huì)上，來(lái)自各國(guó)的精彩表演就理解了。武漢有位智障人指揮交響樂(lè)，馳名中外，難道還不是人才嗎？ 是人都能成人才的命題，不僅符合客觀實(shí)際，而且為“以人為本”的思想奠定了基石。人不是才，何必以人為本？只有認(rèn)為人人能成才，方能“民為貴”，方能以民為天，方能聚焦民生，方能“以天下治天下”。只有認(rèn)為人人能成才
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