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馬克思主義基本原理概論課后習(xí)題答案-展示頁

2025-01-27 07:35本頁面
  

【正文】 物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,體現(xiàn)在以下幾點(diǎn): 第一,唯物辯證法是對整個物質(zhì)世界的本質(zhì)屬性的高度概括,它要解決的問題是世界怎么樣; 第二,唯物辯證法認(rèn)為,萬事萬無都處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中,聯(lián)系具有客觀性,普遍性和條件性,孤立和靜 止的事物是不存在的,要求我們要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看題; 第三,唯物辯證法認(rèn)為整個世界是一個矛盾是世界,萬事萬物都包含著矛盾,不包含著矛盾的事物是不存在的, 認(rèn)識矛盾就是發(fā)現(xiàn)問題,解決矛盾就是處理問題。我國的社會 主義建設(shè),要以馬列主義普遍真理為指導(dǎo),堅(jiān)持社會主義道路和方向;同時又要從我國特殊的國情出發(fā), 去探索有自己特色的建設(shè)和發(fā)展道路。具體說 它們之間的關(guān)系包括:①兩者是相互聯(lián)系的,共性寓于個性之中,個性是共性的表現(xiàn);②兩者是相互區(qū)別 的,共性只是概括了個性中的共同本質(zhì),而不是包括個性的全部內(nèi)容;③兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,一 定場合為共性的東西,另一場合就可能是個性的東西,反之亦然。 答:矛盾的普遍性是指事事有矛盾、時時有矛盾,矛盾的特殊性是指各種事物的矛盾都各有其特點(diǎn)或個性。 我們就能不斷提高發(fā)展質(zhì)量,將我國的經(jīng)濟(jì)社會 轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。這必然要影響一部分人的生產(chǎn)積極性,成為各類社會矛盾的突顯期,從而對生產(chǎn) 力和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展 產(chǎn)生不良影響。二、人均 GDP 進(jìn)入 10003000 美元時期,一方面 生產(chǎn)力和人民群眾的物質(zhì)文化生活水平普遍有了較大提 高,這自然有利于激發(fā)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性,有利于經(jīng)濟(jì)社會的向前發(fā)展,所以是社會主義事業(yè)的 黃金 發(fā)展期。這些矛盾解決得好,就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會 的良性發(fā) 展;解決得不2 馬克思主義基本原理概論課后習(xí)題答案2010年修訂版好,就會極大地影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。從實(shí)踐出發(fā)去理解社會生活的本質(zhì),是馬克思主義世界觀的重要組成部分。(教材 P262P29)2 如何理解全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。我們通過實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界,就要充分認(rèn)識是物質(zhì)是世界的本原,人的實(shí)踐活動 依賴于客觀物質(zhì)世界,而 客觀世界的規(guī)律性更制約著人的實(shí)踐活動。它堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則和唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二 元論劃清了界 限;堅(jiān)持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論;體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、 唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理 論基礎(chǔ)。物質(zhì)世界是聯(lián)系的,發(fā)展 的,發(fā)展的根本原因在于事物的物質(zhì)性。 最后,這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的所感知、復(fù)寫、攝影和反映。馬克思主義經(jīng)典 作家從不認(rèn)為他們的理論是一成不變的,而總是要求根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和時代的變化豐富發(fā)展他們的學(xué)說。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展 真理,這是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的基本要求。在一定意義上說,理論上的與時俱進(jìn)正是科學(xué)性的必然要求。馬克思主義理論的本質(zhì)屬性,在于它的徹底的科學(xué)性、堅(jiān) 定的革命性和自覺的實(shí)踐性,而徹底的科學(xué)性是最根本的。這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),是 150 多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。結(jié)合上述材料,談?wù)勎覀儗ΥR克思主義應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度,怎樣才能把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。 最后,共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會。 其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這 是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思主義關(guān)于解決資本主義社會的矛盾、全球化 問題、國際市場、經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)決定上層 建筑等許多具有前瞻性的論述,不斷地為現(xiàn)實(shí)社會所證實(shí),并 繼續(xù)影響著當(dāng)代許多社會科學(xué)家,對當(dāng)今的社會革命與社會改革仍然具有巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的 歷 史影響。馬克思主義基本原理與 具體實(shí)際的結(jié)合,使馬克思主義始終站在人類智慧的高峰,成為時代的旗幟, 指引人們在實(shí)踐中不斷開辟 認(rèn)識真理的道路。十 九世紀(jì)自然科學(xué)一系列重大成就、特別是細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論和 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律對自然規(guī)律的揭示 及對新的世界觀的需要,為馬克思主義的創(chuàng)立提供了科學(xué)基礎(chǔ)。2010年修訂版(修正版)馬克思主義基本原理概論課后習(xí)題答案2010年修訂版緒論 結(jié)合我們的學(xué)習(xí)談?wù)勸R克思主義產(chǎn)生的歷史必然性及在當(dāng)代的適用性? 答:一、歷史必然性:工業(yè)革命和世界市場的形成,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展并產(chǎn)生生產(chǎn)過剩的危機(jī), 暴露了資本主義社會生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料私人占有之 間這一不可克服的矛盾,預(yù)示著未來社會革命的性 質(zhì)和歷史發(fā)展的方向,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭 日趨激 化,對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈需求,這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。二、當(dāng)代適用性:馬克思主義理論作為 一種具有開放性和 創(chuàng)新性的理論體系,是一個一脈相承而又與時俱進(jìn)的歷史進(jìn)程。馬克思主義的科學(xué)世界觀與方法論,致力于實(shí)現(xiàn)以 5 勞動人民為主體的最廣大人民的 根本利益的政治立場,堅(jiān)持一切 從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),實(shí)現(xiàn)物質(zhì) 財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義的崇高理想,至 今仍是指導(dǎo)全 世界無產(chǎn)階級和進(jìn)步人民努力奮斗的武器強(qiáng)大思想。如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一? 答:首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。 再次,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義 最重要的理論品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大 提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。 答:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重 要的理論品質(zhì)。 首先,這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。徹底的科學(xué)性是與理論的與時俱進(jìn)緊密聯(lián)系在 一起的。 其次,這種品質(zhì)是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。從這個意義上講,與時俱進(jìn)就要把握規(guī)律性。 馬克思主義理論誕生后,馬克思恩格斯一直都是著眼實(shí)際,著眼歷史條件的變化,以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度1馬克思主義基本原理概論課后習(xí)題答案2010年修訂版對待自己創(chuàng)立的理論。物質(zhì)是世界唯 一的本源,物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界的主觀映象。二、馬克思主義物質(zhì)觀至今都具有 豐富而深刻的理論指導(dǎo)意義。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克 思主義哲學(xué)的基石。就要在馬克思主義物質(zhì)觀指導(dǎo)下,正 確認(rèn)識和利用客觀實(shí)際的發(fā)展規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā),更好地認(rèn)識和改造客觀物質(zhì)世 界,以取得社會主義 實(shí)踐和各項(xiàng)事業(yè)的勝利。 答:這一觀點(diǎn)是正確的。 在馬克思主義看來,全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的:首先,構(gòu)成社會的人是從事實(shí)踐活動的人,推動社 會運(yùn)動的力量是千百萬人的社會實(shí)踐活動;其次,社會生活的全部上層建筑之間的矛盾;二是社會的主要矛盾,即 人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。建設(shè)社會主義,必須努力克服生產(chǎn)關(guān)系中不 適合生產(chǎn)力發(fā)展的部分,上層建筑中不適合社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部 分,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷加大經(jīng)濟(jì)社 會發(fā)展的步伐,以最大限度地滿足廣大人民群眾的物質(zhì)文化需要。另一方面由于歷史原因與現(xiàn)實(shí)的差異,所有制形式與分配方式的差異等,各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì) 文化發(fā)展相對處于不平衡狀態(tài),各經(jīng)濟(jì)實(shí)體中人民群眾的收入水 平也出現(xiàn)了逐漸拉大差距的趨勢,甚至引 發(fā)局部貧富不均的現(xiàn)象。三、鑒于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入人均 GDP1000 美元到 3000 美元的時期,我們要以馬克思主義社會基 本矛盾與主要矛盾的基本原理為指 導(dǎo),高度關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中可能出現(xiàn)的各種情況,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,堅(jiān) 持以人為本,不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,調(diào)整經(jīng)濟(jì)、社會政策,兼顧社會公平 公正,縮小 貧富差距,關(guān)注社會弱勢群體,正確地處理各類社會矛盾,調(diào)動一切積極因素,搞中國特色的社會主義。試論矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理及其對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義。 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,對建設(shè)有中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在這里,社會主義是普遍性、共性,中國特色是特殊性、個性,建 設(shè)有中國特色社會主義,就是要把個性與共性有機(jī)地結(jié)合起來,走自己的路。要求我們在學(xué)習(xí)和生活中要敢于承認(rèn)矛盾,發(fā)現(xiàn)矛盾和處 理矛盾。這要求我們在學(xué)習(xí)和生和中要重視量的積累,以便突破質(zhì)的飛躍; 第五,唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,我們在認(rèn)識問題和處理問題時,要以唯3 馬克思主義基本原理概論課后習(xí)題答案2010年修訂版物辯證法作 思想導(dǎo)。主觀能動性是指人們能動地認(rèn)識世 界和能動地改造世界的實(shí)踐能力和作用。 人們對客觀規(guī)律認(rèn)識愈深刻、全面,主觀能動性愈充分地發(fā)揮。發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)
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