室內(nèi)設(shè)計(jì)原理第一講-展示頁
2025-01-17 14:23本頁面
【正文】 筑類型性格的“套用”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。 ? 包豪斯校舍本身在建筑史上有重要地位，是現(xiàn)代建筑的杰作。 ? 商朝的宮室，建筑空間秩序井然，嚴(yán)禁規(guī)整 商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著來彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤．及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已藹然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的宙欞、欄桿的裝飾紋樣來看，母庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗． ? 前秦時(shí)期到五 代六國時(shí)期的敦 煌莫高窟 ? 元、清朝，室內(nèi)設(shè)計(jì)在歷史上達(dá)到頂峰 ? 文獻(xiàn) 《 考工記 》 、 《 營造法式 》 、 《 園冶 》 （二）國外 ? 古埃及神廟 公元前古埃及 —— 貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品．古埃及卡納克的阿蒙 神廟，廟前雕塑及廟內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神廟大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神廟所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神廟的精神功能所需要的 ? 古希臘和羅馬早建筑和室內(nèi)裝飾方面發(fā)展到很高水平 ? 古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神廟的柱廊，起到室內(nèi)外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了粱、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式 羅馬萬神廟室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭 (Atrium) 設(shè)置最早的原型 ? 工業(yè)革命時(shí)期 包豪斯學(xué)派 包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品：③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。 室內(nèi)裝修一詞有最終完成的含義，室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝 和構(gòu)造做法等方面，顧名思義主要是指土建工程施工完成之后，對(duì)室內(nèi)各個(gè)界面，門窗、隔斷等量終的裝修工程． 室內(nèi)設(shè)計(jì) ，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它既包括視覺環(huán) 境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容． 三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 （一）國內(nèi) ? 原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間 原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火坑的位置布置合理．方形居住空間近門的火坑安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻 ? 早在原始氏族社會(huì)的居室里 ，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形．也就是說，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神 的“修飾” ，是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。這 一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功 能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、 環(huán)境氣氛等精神因素。人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)原理 主講教師：康俊 第一講室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí) 第一章 室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí) 第一節(jié)、室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義 人的一生，絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)度過的，因此，人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會(huì)直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。 一、含 義 室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所 處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建 筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿 足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。 二、室內(nèi)裝飾或裝潢 室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計(jì)是幾個(gè)通常為人們所認(rèn)同的，但內(nèi)在含義實(shí)際上是有所區(qū)別的詞義． 室內(nèi)裝飾或裝潢 ；裝飾和裝潢原義是指“器物或商晶外表 39。例如對(duì)室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對(duì)家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計(jì)。 兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義 。它在功能處理上有分有合，關(guān)系明確，方便而實(shí)用；在構(gòu)圖上采用了靈活的不規(guī)則布局，建筑體型縱橫錯(cuò)落，變化豐富；立面造型充分體現(xiàn)了新材料和新結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，法古斯工廠的工業(yè)建筑風(fēng)格被應(yīng)用到了民用建筑之上，完全打破了古典主義的建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，獲得了簡(jiǎn)潔和清新的效果。 三、 當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問題： 1),整體環(huán)境和建筑功能意思薄弱 2),對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視 3),對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問題注意不夠 4),設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神 第三節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn) 一、以滿足人和人際活動(dòng)的需要為核心 針對(duì)不同的人、不同的使用對(duì)象，考慮他們不同的要求： 空間設(shè)計(jì)；需要注意研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。 二、加強(qiáng)整體環(huán)境觀 室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思、風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于環(huán)境的整體
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