高中語文：李白詩四首-展示頁
2025-01-17 13:22本頁面
【正文】 。浪漫主義手法。 一夜之間就飛過了灑滿月光的鏡湖。 東南：名詞作狀語，向東南 天姥山給你的印象是什么？詩人用了什么手法體現(xiàn)了這些特點？ 神奇、高 大： 巍峨高聳，直插云霄，使人不敢逼視。 赤城： 山名，在現(xiàn)在浙江天臺北，因為山上赤石羅列，遠看好像紅色的城，所以叫赤城。 信 語 或 確實 談到、說起。 全詩的思路 一、 夢游之 由 （起） —— 敘述 二、 夢游之 景 （觀） —— 描寫 三、 夢游之 吟 （嘆） —— 議論、抒情 ?？驼勫?， 煙濤微茫信難求。 ? 由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是 ： ? 忽魂悸以魄動 …… 失向來之煙霞。 另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》 題解 ： 《 夢游天姥吟留別 》 通讀課文，用原文回答下列問題： ? 入夢的原因 ： ? ?？驼勫?…… 對此欲倒東南傾。 留別 ：說明本詩寫作目的。 吟 ：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。 夢游 ：說明內(nèi)容的虛實。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。 當時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年 (公元 744年 )唐玄宗以“ 賜金還鄉(xiāng) ”為名，把他體面地趕出了京城長安。他興高采烈地來到了長安，認為實 現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。 李白是個有遠大政治抱負的 人，“安世濟民”“功成身退” 是他一生的愿望。 李白的詩歌關(guān)注時局安危，抨擊黑暗現(xiàn)實，同情民間疾苦，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；他漫游各地，歌頌祖國壯麗山川；他有濃厚的道家思想，詩中常表現(xiàn)出飲酒求仙及時行樂的心態(tài)?！痹?晚期 的詩中他 高歌自由，思想中揉合著儒、道、釋、縱橫、名士、酒徒的氣質(zhì) 。 …… 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。他經(jīng)常游離在理想與現(xiàn)實、希望與失望、痛苦與歡樂之間，在宇宙之中忍受這巨大的孤獨。而他的詩則是太白精神的藝術(shù)凝聚和形象顯現(xiàn)。他選擇的是漫游各地，結(jié)交名士，希望有朝一日風云際會，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隱江湖。李白所到之處都留下了不少名詩，因此詩名遠播，震動朝野，基本上達到漫游的目的。李白 (701— 762) 字太白，號青蓮居士 ,“ 詩仙 ” 《 夢游天姥吟留別 》 《 哭晁卿衡 》 《 丁都護歌 》 《 越女詞五首 》 (其三 ) 夢游天姥吟留別 關(guān)于李白 題目解釋 詩意理解 夢境解讀 藝術(shù)手法 關(guān)于李白的幾個關(guān)鍵詞 漫游 漫游是盛唐文人的風尚 —— 讀萬卷書、行萬里路。李白一生有兩次漫游階段（ 24歲至 41歲、 45歲至 55歲），他漫游的動機有二：一是開闊視野，開闊心胸，增長見識；二是廣交天下名士豪杰，為進入仕途鋪平道路。 “ 終南捷徑” 李白生當盛世，渴望建功立業(yè)，有著強烈的“濟蒼生”、“安社稷”的人生理想，但不屑于走科舉道路，也不屑于投筆從戎。 “ 太白精神” 李白是盛唐時代精神的杰出代表，人稱“太白精神”：慷慨自負，傲視凡夫，縱酒狂放，任心使氣，追求自由，幻想浪漫。 他的自負讓他吟出“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，但做了幾年官后，浪漫理想必然與現(xiàn)實發(fā)生矛盾，與世俗無法共存，他強烈感覺到報國無門、英雄無用武之地的悲哀。當他毅然離開朝廷之際，在詩中寫到：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。而這種個性解放的呼聲，在 《 夢游天姥吟留別 》中表達得更為明確激越。他的詩想象奇特、風格豪放飄逸，是我國詩歌史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。天寶元年 (公元 472年 )，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進京。但到了長安，得到的是 翰林供奉 ，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。冷酷
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1