【正文】 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第二講 中國人的人際關系 一 、人際關系的平衡性 ? 報 ? 。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第二講 中國人的人際關系 中國是一個講究人際關系、強調人際關系的社會，即國人所說的 ? 先學會做人，再學會做事 ? 。 道家則認為，不要過分迷信天命，應該關注個體。如 ? 謀事在人，成事在天 ? ； ? 生死由命，富貴在天 ? ； ? 先怨天，后尤人 ? ； 歷代統(tǒng)治者也經常將他們自己加以 ? 神化 ? ，以此來證明自己統(tǒng)治的合乎天意以及出身不凡。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 信命 中國人缺乏嚴格意義上的宗教信仰，西方人信仰的上帝，在中國人看來就是 ? 老天爺 ? 。國務院 53個部門和直屬單位查出違紀違規(guī)金額 。就算是有火眼金晴、三頭六臂，你也難以將 ? 其他 ? 審計清楚。 請看下面的例子 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 據(jù)審計部門透露，一年一度的財政收支審計工作中，最頭疼、最費神的便是審計 ? 其他 ? 這一項。所以中國人在哪里都能生存，全球各地都有華人。 現(xiàn)實生活中的例子：非公有制；三個代表思想；一國兩制； 中國人的做人： ? 外圓內方 ? 。變通就是與時俱進，不斷地適應環(huán)境。我國每生產百萬噸的煤導致的死亡率比俄羅斯高 11倍，比印度高 15倍，比美國高182倍。 （ 6）在經濟上，過于注重經濟總值的排名，不注重質量。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 （ 4）在體育上，看重奧運金牌的數(shù)量，忽略全民健身 ,公共體育設施落后。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。有俗語為證： ? 富家不用買良田，書中自有千鐘粟。 （ 1）在科技方面，中國的技術很發(fā)達，能工巧匠很多，但科學理論上卻很落后。 舉例：孔子提出 ? 君子和而不同 ? ；孟子的 ? 天時不如地利，地利不如人和 ? ； 中國歷代的和親政策；周總理提出的 ? 和平共處五項原則 ? 等。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 在人與人的關系上，中國人強調以和為貴，遇事主張大事化小、小事化了。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 和諧 中國人的和諧主要表現(xiàn)在兩個方面：自然與人類的和諧統(tǒng)一；人與人之間關系的和諧 。奉行中庸之道，就是庸庸碌碌、當明哲保身的好好先生。中庸強調的是 ‘ 度 ’ ，是分寸，所謂 ? 無過也無不及 ? 。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 三、 中國人的處世哲學 中庸 中庸是中國人為人處世的最基本原則。唐肅宗、代宗、德宗三代皇帝都靠他撐門面，功勛卓著，出將入相，雖屢屢被人告發(fā)謀逆卻得以安享天年，一直活到 85歲。因平定 ? 安史之亂 ? 而永垂史冊。劉邦能夠最后奪得天下，文依蕭何，武靠韓信。 中國組呢？為何遲遲不報？秘書小姐告知老板：中國人不要加薪！老板聽了大吃一驚！難道中國人真的發(fā)揚共產主義風格？老板親自下中國組了解，終于真相大白：原來中國組的五個人已經討論了半天，爭得面紅耳赤，互不相讓 ……他們向老板提出 ? 要么平均分配，每人加一百，要么大家都不加！老板生氣地把手一揮，取消中國組的加薪！ 一些外國老板得出結論說：聘請中國人最好單獨使用，幾個人在一起就會 ? 內訌 ? 。這間廠的工人大都來自亞洲，故分為日本組、越南組、韓國組和中國組。 中國社會屬于將所有的柴禾用一根大繩子捆起來，一旦繩子斷裂，柴禾就全部散開，即 ? 一盤散沙 ? 。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 原因二 ： 中國的社會結構是差序格局，聚合性差，而西方的社會結構屬于團體格局，很容易聚合，團隊性強。 第二，中國的文化主要是儒道佛三家。中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 第二講 中國人的人際關系 第三講 中國人的自我和道德社會化 第四講 中國人的性格分析 第五講 中國人的社會行為取向 第六講 中國人的人格 第七講 中國文化與中國人 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 一 、從中國體育看中國文化 思考： 中國的足球為什么難以在世界上占據(jù)一席之地？ 中國在世界體壇上的優(yōu)勢項目有哪些？這些項目的共同點是什么？ 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 原因一 ： 中國文化屬于內斂型，屬于? 陰性文化 ? 或 ? 女性文化 ? ，不適合足球這種直接對抗性很強的體育運動。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 中國文化是 ? 女性文化 ? 的原因 第一，從經濟基礎看，中國是小農經濟，農業(yè)較之于畜牧業(yè)和漁獵業(yè)，缺少明顯攻擊性和冒險性，需要的是女性的精細與忍耐，農業(yè)民族的文化性格容易造就女性化的特征。佛家強調無性，道家主張陰柔，儒家也強調修身養(yǎng)性，缺乏明顯的男性特征。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 舉 例 社會結構好比捆柴，西方社會屬于將柴禾先捆成一小把一小把，然后再將這些小把用一根大繩子捆成一大把。 請看下面這個例子：中國人的內訌 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 中國人的內訌 年底，美國老板欲給工人加薪 ——每人 500美元，但他規(guī)定：每組只加一人，由各組民主討論后決定。通知下達后，日本組最快，幾分鐘就定出了名單，送給老板一看，老板很滿意，此人正是他意料中的人選 ——技術高、速度快；越南組報上來的是一個技術中等，工資最低的可憐人；韓國組也報上來了，是一個技術最差，人緣特好的和事佬。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 二 、從兩個歷史人物的命運看中國人的心理 韓信的一生 韓信，江蘇淮陰人，西漢時期著名的軍事家。韓信的人生經歷如下：跨下之辱 ——跟隨項羽 ——投奔劉邦 ——蕭何推薦 ——功勛卓著 ——功成身死 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 韓信的一生折射出中國人心理和行為上的哪些特征？ 忍讓 講究人際關系：儒家的 ? 仁 ? 缺乏誠信： 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 郭子儀的一生 郭子儀，山西汾陽人。后來的吐蕃入侵、藩鎮(zhèn)作亂，都全仗郭老東征西討。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 郭子儀的處世哲學：做人要低調；給別人面子；多暴露缺點；不得罪小人 。所謂中庸，就是為人處世要符合人之常情，恰到好處。后來者對中庸進行了曲解，把中庸理解成做事不講原則、模棱兩可。受 ? 中庸之道 ? 影響，中國人逐漸養(yǎng)成克制、保守、謹慎等個性。 在自然與人類的關系上，中國發(fā)達的農業(yè)文明使人們認識到，人類不能一味地向自然界掠奪，反對 ? 竭澤而漁 ? 。中國儒家文化的精髓是 ? 仁 ? ， ? 仁 ?就是處理人際關系的準則。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 功利 主要表現(xiàn)為講究實用、急功近利和浮躁。 （ 2）古代教育：中國人讀書，并不是追求什么理想，而是為了現(xiàn)實的功利目的。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。 ? （ 3）現(xiàn)代教育： 在初等、中等教育上，以應試教育為主； 在高等教育上，注重應用學科，忽略基礎學科；過于注重學歷和文憑。 （ 5）在宗教上，強調功利，缺乏信仰上的虔誠，如禪宗。 每生產 1美元的產品，我國耗費的能源是美國的，為日本的 。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第一講 概論 變通 中國文化能夠延續(xù)幾千年，與它的變通有關，所謂 ? 窮則變、變則通、通則久 ? 。 請看下面的這些例子： 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 歷史上的例子：和珅的 ? 贖罪銀庫 ? ；慈禧重用漢人；儒家宣揚的 ? 窮則獨善其身，達則兼濟天下 ? 等。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 如何看待國人的變通 社會現(xiàn)實是不斷變化的，只有變通才能適應環(huán)境的變化，中國人的生存法則就是變通。 但中國人的變通很容易變成打 ‘ 擦邊球 ’ ，變成不遵守規(guī)則，即 ‘ 上有政策，下有對策 ’ 。中央財政和地方財政收支中，都有 ? 其他 ?一項。 國家審計署審計長李金華披露，在 1998年的財政審計中查出：水利部隱瞞轉移南水北調資金，設立 ? 小金庫 ? 吃利息。這個 ? 其他 ? ，為官員的舞弊提供了 ? 避風港 ? 。 中國人過于相信老天，認為一切都受到老天的支配，抗爭是徒勞的，容易形成消極的態(tài)度和人生觀，因此更多的時候是寄希望于青天大老爺。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 儒家和道家對 “ 命 ” 不同的理解 在儒家看來，天命是不可違的，孔子認為， ? 高深莫測謂之天，無可奈何謂之命 ? 。每個人應該自己加強修煉，得道成仙，達到逍遙自在的境界。本講主要講解以下三個方面的知識：中國人際關系的平衡性、中國人的人情、中國人的面子。中國人講究交互性，所謂來而不往非禮也。 如 ? 滴水之恩，當涌泉相報 ? ；君子報仇十年不晚；有仇不報非君子；殺父之仇不共戴天等。 中國人的心理分析 主講人：汪火根 南昌航空大學文法學院新聞系 第二講 中國人的人際關系 用行為來表達過失，使對方獲得心理上的平衡。在中國文化背景下，一個經常用語言道歉的人，會被人視為缺乏誠意。 比如，得罪自己的上司