建筑vs中國古代政治制度-展示頁
2024-10-24 09:47本頁面
【正文】 一 乾清宮是故宮內(nèi)廷正殿 , 建筑規(guī)模為內(nèi)廷之首，明朝的十四個皇帝和清朝的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮，在這里居住，也在平時召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩屬國陪臣和歲時受賀、舉行宴筵。 明朝： 中央：裁撤中書省，廢除丞相，由皇帝親自掌管六部。 西漢 ：中央：建立中朝； 地方：設置刺史，實行推恩令。 回答： ⑴ 從材料一圖中西漢、北宋和明朝三個朝代都城的城市布局分布圖以及材料二的敘述看，中國古代王朝政治中心位置的變遷有何趨勢，導致這種趨勢的根本原因是什么？ ⑵分別敘述三朝加強專制主義中央集權的措施 趨勢：政治中心趨向都城中心位置。清康熙三十四年 (1695年 )重建，殿高 35. 05米，面積 2377平方米，共 55間， 72根大柱，皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動都在此舉行。 探究二：從古都城布局分布看專制主義中央集權制度 材料二 紫禁城坐落在北京城南北中軸線上。 大 內(nèi)：指皇帝宮殿或?qū)m內(nèi)庫房。 探究二：從古都城布局分布看專制主義中央集權制度 （ 07臨沂二模）明朝的內(nèi)閣距離皇帝寢宮 1000米，清朝的 軍機處距離皇帝寢宮只有 50米。 宗法制度注重體現(xiàn)上下尊卑的等級秩序，維護專制統(tǒng)治。 摘自 《 中國古代民居文化 》 探究一：從四合院的結(jié)構(gòu)設計看宗法制的影響 回答 ： ⑴材料中，四合院“居住的分配”和“大門的規(guī)定”體現(xiàn)了中國古代哪一制度的思想內(nèi)涵？簡要闡述這種政治制度在古代產(chǎn)生深遠影響的原因。東西兩側(cè)的臥室也有 尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側(cè)為尊， 有正室居住，西側(cè)為卑，有偏房居住，而西 廂房的高度及寬度，都比東廂房略矮小。 探究一：從四合院的結(jié)構(gòu)設計看宗法制的影響 四合院是我國古代北方出現(xiàn)的一種獨特的民居形式，它的結(jié)構(gòu)設計與傳統(tǒng)文化中的政治制度有著千絲萬縷的聯(lián)系。建筑 VS 中國古代政治制度 五蓮縣叩官中學 王松全 ? 古建筑，一個區(qū)域滄桑的見證，文化的薈萃，它將歷史、科學和藝術完美的融匯在一起。 ? 建筑是文化領域中最具有時代性、社會性和民族性的因素，有效解讀這些蘊涵著豐富歷史文化信息的物質(zhì)遺存，能夠幫助我們更好地探究歷史，了解中華民族，認識世界文明。閱讀下列材料回答問題： 材料一 （四合院）內(nèi)宅居住的分配是非常 嚴格的，所謂 “ 北屋為尊，兩廂次之 ” ，內(nèi)宅 中位置優(yōu)越顯赫的正房，都要給家長和老一 代的老爺、太太居住。 材料二 對大門的規(guī)定，可以分為不同的種類
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