20世紀(jì)初的學(xué)術(shù)巨匠,是一批學(xué)貫中西的人21世紀(jì)的大師,-展示頁(yè)
2024-10-12 10:49本頁(yè)面
【正文】 我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)是以無(wú)神論為自然觀的基礎(chǔ)，從文化視角研究宗教。從多神論發(fā)展到泛神論，比一神論更接近無(wú)神論。 試論中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)的異同 一、哲學(xué)是什么？東西方哲學(xué)的不同 “ 開(kāi)局 ” Philosophia Philo Love for Sophia Knowledge 思考一下：各種不同專(zhuān)業(yè)的人，為什么當(dāng)他們讀完博士時(shí)，得到的頭銜叫“哲學(xué)博士” （ Doctor of Philosophia）？ 思想者 ? 哲學(xué)通常意義下指對(duì)事物的一般看法，也可以說(shuō)是“智慧”的總匯。例如，只有“勾三股四弦五”，卻沒(méi)有 a2+b2=c2。 ” 李約瑟 ? 制度問(wèn)題：科舉制度，閉關(guān)鎖國(guó) ? 從文化視角看：我過(guò)傳統(tǒng)文化講究“實(shí)用”，缺乏科學(xué)探索，建立理論思維的動(dòng)力。這有什么原 因呢？我以為必須找出這個(gè)原因，因 為如果我們不了解它，我們關(guān)于科學(xué) 技術(shù)史的觀點(diǎn)就處于混亂之中。培根 值得思考：當(dāng)時(shí)中國(guó)曾是遙遙領(lǐng)先的航海強(qiáng)國(guó)，為什么很快落后與歐洲了呢？為什么現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有發(fā)生在中國(guó)呢？ 167。 ” —— 弗 司南 鄭和像 “ 它們改變了世界的整個(gè)面貌和事物的狀況。羅盤(pán)是航海的重要工具。諾貝爾是造炸藥起家的，據(jù)說(shuō)，他參考了中國(guó)古代火藥的配方。 印刷術(shù) 火藥：顧名思義就是 “ 著火的藥 ” ，它的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系，是古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái)的，也有人推測(cè)，起源于一起煉丹中的意外事故。 夏商周斷代 司母戊大鼎 二、中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明做出偉大貢獻(xiàn) 造紙：西漢時(shí)期蔡倫總結(jié)了當(dāng)時(shí)尚處于雛形的造紙技術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料造紙。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明 一、五千年光輝歷史的回眸 —— 夏商周斷代工程 地球上有史可考的古代文明發(fā)源地大體分布在兩個(gè)區(qū)域，一是地中海附近的希臘、埃及和兩河流域，一是在東方的中國(guó)和印度。 20世紀(jì)初的學(xué)術(shù)巨匠， 是一批學(xué)貫中西的人 21世紀(jì)的大師， 將出自那些文理兼通的人 版權(quán)所有 復(fù)制必究 高等教育出版社 歡迎走進(jìn) 《 物 理 與 文 化 》 課堂 第一章 兩種文化的歷史演變 如果我們不了解過(guò)去，也就沒(méi)有多少希望掌握未來(lái)。 ——J. 李約瑟 167。 炎帝圖片 黃帝內(nèi)經(jīng)圖片 夏商周斷代工程向全世界展示了歷史悠久而熠熠生輝的中華文明，也是在中國(guó)科學(xué)家集體大協(xié)作下奏出的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的一曲凱歌。 竹簡(jiǎn) 宣紙 印刷： 唐代時(shí)傳到日本，公元 12世紀(jì)傳到埃及，14世紀(jì)傳入歐洲，為歐洲科學(xué)的興起及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了重要的物質(zhì)條件 。宋朝時(shí)已有火藥配制的方法的記載，不久流入歐洲。 指南針：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)司南、勺形磁石，后發(fā)展為指南針、羅盤(pán)，并于 12世紀(jì)末傳入歐洲。永樂(lè)三年（ 1405年）鄭和七次下西洋， 1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸。可以說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)王朝，沒(méi)有哪一個(gè)宗教
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