【正文】 這一觀點。本人的研究生專業(yè)雖然是馬克思主義，同時又是一個從偏遠鄉(xiāng)村出來的相對保守的民族文化維護者（還不敢稱具有民粹主義傾向），但最感興趣的還是自由主義理論，因為我覺得中國目前最缺的不是后兩者，而是自由精神。不過，分析中引來了很多西方學者及其觀點還是很值得參考與學習的，比如魁奈、舒爾茨、亞當斯密、李斯特、劉易斯、波普金，還有中俄一些理論家特別是馬克思主義者關(guān) 于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特征的分析認識。與此同時，還需要推進農(nóng)村醫(yī)療改革，改善農(nóng)村醫(yī)療設施，改善農(nóng)民的健康狀況。農(nóng)民要有足夠的科學知識，否則不能掌握先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，無法駕馭先進的農(nóng)業(yè)機械，不能準確的判斷市場。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)里勞動的農(nóng)民，從事大量的體力勞動，而知識和科技水平則相對空白。這些都是我國如今改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的重要指示。對人力資本投資有多種形式：教育、在職培訓以及提高健康水平。從人力資本的角度來看，舒爾茨指出，各種歷史資料都表明，農(nóng)民的知識水平和技能與其生產(chǎn)率之間存在著密切的正相關(guān)關(guān)系；尤其是當窮國開始農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程時，農(nóng)民所受的教育水平低下會很快成為農(nóng)業(yè)增長率的限制性因素。在窮國，新的生產(chǎn)要素的市場狹小，因此需要政府提供幫助。從技術(shù)方面來看，舒爾茨認為，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變需要投入新的技術(shù)和生產(chǎn)要素。改革開放之后，市場代替國家控制指導著經(jīng)濟的發(fā) 展，國家從曾經(jīng)的主導經(jīng)濟的發(fā)展轉(zhuǎn)變成輔助經(jīng)濟的發(fā)展；與此同時，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在全國普及開來，極大地激發(fā)了農(nóng)民的積極性，由此我國農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了巨大的飛躍。在國家的計劃控制下，我國的農(nóng)業(yè)雖有一定程度的發(fā)展，卻沒能有較大的突破。命令的方式會束縛農(nóng)民的積極性，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 ” 另一種則是 “ 主要以經(jīng)濟刺激為基礎(chǔ)的市場方式，這種刺激 指導農(nóng)民做出生產(chǎn)決策并根據(jù)農(nóng)民配置要素的效率而進行獎勵，當然，這種方式仍然需要特定的政府投資和國家活動。 從《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》看改革開放后中國農(nóng)業(yè)的巨大發(fā)展 《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》中，提到了兩種改造方法：種是依仗政權(quán)的命令方式，這種政權(quán)不僅要重新組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且要指揮農(nóng)業(yè)活動。加之當時的中國實行的是計劃經(jīng)濟體制，國家所有制也導致了農(nóng)業(yè)安排的低效率。人民公社的主要特征就是盲目地追求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大規(guī)模。 我認為，我們可以從這些角度去考察人民公社運動的失敗。然而，求助于 “ 規(guī)模收益 ” 的概念是無用的，因為改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)總需要引入一種以上的新農(nóng)業(yè)要素，所以在這種改造所引起的過程中，關(guān)鍵問題不是規(guī)模問題，而是 要素的均衡性問題。作者首先指出，在許多國家里把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造成高生產(chǎn)率部門的公共計劃之所以遭到失敗就是由于決定建立大規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)營單位的政策。 二、從《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》看中國 從《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》看人民公社改造傳統(tǒng)農(nóng) 業(yè)的失敗 《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》一書中，對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后的原因進行了充分的分析。需要向農(nóng)民提供刺激和獎勵的方法。節(jié)約和勤勞工作并不足以克服這種類型農(nóng)業(yè)的落后性。其中教育顯得尤為重要。因此，要改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，是農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟增長的源泉，就必須要對農(nóng)民進行人力資本投資。 經(jīng)過以上一系列分析，舒爾茨得出了本書所要論述的主旨：把人力資本作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的主要源泉。這既取決于新生產(chǎn)要素的 “ 價格和產(chǎn)量 ” ，也取決于 “ 決定地主與農(nóng)民之間如何分攤成本和收益的租佃制度 ” 。為了供給新生產(chǎn)要素，就需要政府或其他非營利企業(yè)研究出適于本國條件的生產(chǎn)要素，并通過農(nóng)業(yè)推廣站等機構(gòu)將它分發(fā)出去。如何通過技術(shù)變化來改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)呢？舒爾茨從供給和需求的角度進行了分析。而農(nóng)業(yè)中不在所有制形式是低效率的生產(chǎn)方式。他認為，農(nóng)場規(guī)模的變化并不是現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟增長的源泉。所以，要改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，就要尋找一些新的生產(chǎn)要素作為廉價的經(jīng)濟增長源泉。為證明此結(jié)論，舒爾茨分析了危地馬拉的帕那加撤爾和印度的塞納普爾 資本收益率低下的事實。這樣，持久收入流的均衡價格就長期在高水平上固定不變。舒爾茨用收入流價格理論解釋了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不能成為經(jīng)濟增長源泉的原因?？疾旖?jīng)濟增長的一種有用方法是確定各種不同的收入流來源，并確定增加每種相應的來源的價格。為了得到收入流，重要的是獲得收入流的來源。舒爾茨為了解釋傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素投資的低收益率，提出了收入流價格理論。可傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)依舊停滯、落后，無法成為經(jīng)濟 增長的源泉，這點令人匪夷所思。作者分析指出，某些農(nóng)業(yè)社會之所以貧窮是因為經(jīng)濟所依靠的要素在現(xiàn)有條件下無法生產(chǎn)得更多，在這些簡單化的條件下，所看到的貧窮狀況并不是要素配置低效率而造成的；而認為貧窮社會中部分農(nóng)業(yè)勞動力的邊際生產(chǎn)率為零的 “ 零值農(nóng)業(yè)勞動學說 ” 是一種錯誤的學說。作為這種類型均衡狀態(tài)基礎(chǔ)的關(guān)鍵條件有：技術(shù)狀況保持不變，持有和獲得收入來源的偏好和動機狀況保持不變，以及這兩種狀況保持不變的持續(xù)時間足以使獲得作為收入來源的農(nóng)業(yè)要素的邊際偏好和動機同作為一種對持久收入流投資的這些來源的邊際生產(chǎn)力以及同接近于零的純儲蓄達到一種均衡狀態(tài)。舒爾茨一一反駁了這些觀點，認為 “ 它們不能為確定什么是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、什么不是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提供一個令人滿意的基礎(chǔ) ” 。本書需解決的三個在確定農(nóng)業(yè)中經(jīng)濟增長機會時為解決的 問題是： 1）低收入社會能通過有效地配置其現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素來大幅度增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嗎？ 2）各國在農(nóng)業(yè)部門對經(jīng)濟增長做出貢獻的成功性方面的巨大差別主要是由哪種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素所引起的？ 3）在什么條件下對農(nóng)業(yè)投資是有益的呢？ 在改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之前，我們需要弄清傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特征究竟是什么。本書研究的中心問題是那些與來自農(nóng)業(yè)增長相關(guān)的未解決的經(jīng)濟問題。 在書的一開始，舒爾茨就定義了 “ 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) ” 的概念，即完全以農(nóng)民世代使用的各種生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)?！陡脑靷鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)》原創(chuàng)讀后感 8 篇 《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》原創(chuàng)讀后感 8 篇 篇一 《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》一書共有十二章，遵循了 “ 提出問題 — 分析問題 — 得出結(jié)論 ” 的寫作框架。此書雖薄，卻處處是精華。他指出，僅使用傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的農(nóng)業(yè)是無法對經(jīng)濟增長做出重大貢獻的，但現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)能對經(jīng)濟增長做出重大貢獻。研究過程需要撇開三個問題： 1）隨著收入提高，對農(nóng)產(chǎn)品需求的增長率較低； 2）一個正在增長的經(jīng)濟中經(jīng)濟不穩(wěn)定性對農(nóng)業(yè)的影響； 3）在高收入國家里，農(nóng)業(yè)部門對增長的適應。過去的許多經(jīng)濟學家都從一個社會的文化特征、制度結(jié)構(gòu)或生產(chǎn)要素的技術(shù)特征來論述傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的性質(zhì)。在作者 看來，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)應該被作為一種特殊類型的經(jīng)濟均衡狀態(tài)。 為了對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特征做出進一步分析，舒爾茨通過對危地馬拉的帕那加撤爾和印度的塞納普爾的詳細調(diào)查資料以及印度1918— 1919 年流行感冒對農(nóng)業(yè)的影響的研究，駁斥了兩種影響深遠的觀點：一 種是認為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中的農(nóng)民愚昧，因此無法有效地配置生產(chǎn)要素；另一種是認為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中有一部分人的邊際生產(chǎn)率是零的隱蔽失業(yè)論。 通過之前的分析，我們已經(jīng)可以看出，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的配置是有效的，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也不存在隱蔽事業(yè)的問題。研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)投資的收益率較低，在這種情況下，由于對儲蓄和投資的刺激微弱，純投資就很小，甚至會停止。收入流價格理論的基本觀點是：收入是一個流量概念，它由每單位時間既定數(shù)量的收入流所組成，收入流數(shù)量的增加就等于經(jīng)濟增長。這些來源是有價值的，在這種意義上每種收入流都有一個價格。而要說明 收入流價格的決定就要從供給和需求入手來說明收入流來源價格的決定。他指出：在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中，由于生產(chǎn)要素和技術(shù)狀況保持不變，所以持久收入流來源的供給是不變的，供給曲線是一條垂直線；而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中農(nóng)民持有和獲得收入流的偏好和動機是不變的，所以對持久收入流的需求是不變的。由此可知，來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收入流價格是比較高的，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中資本的收益率低下。由此，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)落后的根本原因在于資本收益率低下，社會所依靠的生產(chǎn)要素是昂貴的經(jīng)濟增長源泉。 之后，舒爾茨又分析了農(nóng)場規(guī)模對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)求助于 “ 規(guī)模收益 ” 的概念是無用的，因為改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)總需要引入一種以上的新農(nóng)業(yè)要素，所以在這種改造所引起的過程中，關(guān)鍵問題不是規(guī)模問題，而是要素的均衡性問題。此 外，舒爾茨強調(diào)了技術(shù)變化對改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的重要意義 —— 技術(shù)變化是改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所需的低價的持久收入流的來源。在引進新生產(chǎn)要素時，供給是關(guān)鍵。從需求來看，要使農(nóng)民樂意接受新生產(chǎn)要素，就必須使這些要素真正有利可圖。此外，還要向農(nóng)民提供有關(guān)新生產(chǎn)要素的信息，并使農(nóng)民學會使用這些新生產(chǎn)要素。各種歷史資料都表明，農(nóng)民的知識水平和技能與其生產(chǎn)率之間存在著密切的正相關(guān)關(guān)系；限制窮國經(jīng)濟增長的關(guān)鍵因素不是傳統(tǒng)在生產(chǎn)形勢資本的缺乏，而是由物質(zhì)資本和人力資本組成的非傳統(tǒng)形式的資本的缺乏。人力資本投資的形式包括：教育、在職培訓以及提高健康水平。 總而言之 ，一個受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)束縛的人，無論土地多么肥沃，也不能產(chǎn)出許多食物。為了生產(chǎn)豐富的農(nóng)產(chǎn)品，要求農(nóng)民獲得并具有使用有關(guān)土壤、植物、動物和機械的科學知識的技能和知識，即使農(nóng)民得到了知識，如果是命令農(nóng)民去增加生產(chǎn)也必然要失敗。使得這種改造成為可能的知識是一種資本的形式，這種資本需要投資 —— 不僅對體現(xiàn)了部分知識的物質(zhì)投入品投資，而且重要的是向農(nóng)民投資。書中第八章論述了農(nóng)場規(guī)模與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。這些決策的背景是政治目的，這種目的得到的 “ 規(guī)模收益 ” 這個特殊信念的支持，而這種信念長期以來一直是馬克思思想的一個組成部分。此外，舒爾茨在論述不在所有或居住所有制與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系時認為，農(nóng)場的不在私人所有制是一種低效率的安排；國家所有制的本質(zhì)正是某些農(nóng)業(yè)的基本決策是在不在所有的條件下做出的，導致了這些國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的低效率。五十年代的人民公社運動是中央領(lǐng)導人模仿蘇聯(lián)集體農(nóng)莊、改造我國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的重大舉措之一。由于人民公社時期，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只是簡單地將各個合作社合并成大社，極少引入新的農(nóng)業(yè)要素，因此農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)并沒有得到有效的提高。因此，我國在人民公社時期，整個改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的過程并沒有對農(nóng)業(yè)發(fā)展起到推動作用?！?命令的方式導致建立大規(guī)模的集體和國家農(nóng)場，并導致形成一種負有做出基本生產(chǎn)決策責任的國家權(quán)力。 ” 舒爾茨經(jīng)過一系列論證后表示，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的方式只能采取市場方式，不能采用命令的方式。就我國實際情況而言， 20 世紀 80 年代以前，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制，以國家命令調(diào)節(jié)經(jīng)濟的發(fā)展，在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域也是如此。這與國家控制下農(nóng)民的積極性不高有著密切的聯(lián)系。 從《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》看我國農(nóng)業(yè)未來的發(fā)展方向 在《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》一書中，舒爾茨強調(diào)了技術(shù)變化以及人力資本對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。新的生產(chǎn)要素的需求者是農(nóng)民，供給者是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、生產(chǎn)和供應新生產(chǎn)要素的那些人和單位。從這個角度來看，我國從某種意義上還無法邁入富國的行列，我國的農(nóng)業(yè)要實現(xiàn)想現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，政府必須要加大對農(nóng)業(yè)的支持力度，積極引入適用于本國農(nóng)業(yè)的新的生產(chǎn)要素。因此，要改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，是農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟增長的源泉，就必須要對農(nóng)民進行人力資本投資。舒爾茨著重強 調(diào)了教育的重要性，并指出初等教育是最有利的。當前，我國解決三農(nóng)問題的關(guān)鍵是要通過向農(nóng)民教育投資而提高農(nóng)民的素質(zhì)。然而，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)里，只有體力、沒有知識的農(nóng)民是不行的。因此，在改造中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時，國家一方面要加大農(nóng)村義務教育的普及程度，同時鼓勵農(nóng)村孩子走出農(nóng)村，接受更高程度的教育，為改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)建立堅強 的后盾；另一方面，要加大對農(nóng)民科技知識和技能的培訓力度，開設培訓班，增加農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站，增派農(nóng)業(yè)專家深入農(nóng)村進行實地輔導；同時要制定有關(guān)的激勵政策，鼓勵廣大農(nóng)民學習現(xiàn)代的科學知識與技術(shù)。 篇二 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特征，其實是一個很表象的東西，但一經(jīng)作者理論抽象就覺得復雜的不行了。鐵強先生仍然是從自由主義、馬克思主義和民粹主義三個方面進行分析。 （一） 對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特征，從形式主義分析，西方學者有兩種截然不同的認識傾向，一種觀點認為小農(nóng)是非理性的，無效率的，只有大農(nóng)生產(chǎn)才能產(chǎn)生效率；另一種觀點認為小農(nóng)是理性的，資源配置是有效率的，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)形成了一套相當完整且?guī)缀踹_到最優(yōu)的生產(chǎn)體系，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)增長出現(xiàn)停滯，原因不在農(nóng)戶而是傳統(tǒng)生產(chǎn)要素長期不變，邊際投入的收益遞減。他把法國農(nóng)業(yè)分成三種經(jīng)營方式，一是自耕農(nóng)經(jīng)營方式，二是租佃式經(jīng)營方式，其地租一般采取分成租的形式，魁奈稱之為分成農(nóng)場主，三是資本主義租地經(jīng)營方式，農(nóng)場主一般向地主支付定額租，魁奈稱之為租地農(nóng)場主。 魁奈認為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與其說是土地經(jīng)營者勞動的果實，倒不如說是經(jīng)營著資本投入的產(chǎn)物?？握f，那些缺乏資本主要靠人工種植小麥的農(nóng)民，收入甚至不能抵償自己的勞動，分成農(nóng)場主也因經(jīng)營能力較小也需要地主的支持。比如小農(nóng)場主通常只有一個小羊群，但這個羊群對于飼養(yǎng)人來說的費用與大洋群相差無幾；同時，小農(nóng)場主由于不能獲得足夠的收益最易陷入怠惰以致遭受貧困之苦。所以魁奈認為，法國應該多發(fā)展大農(nóng)場。分成農(nóng)場主獲得少量收獲后還要交租，剩余部分僅能夠滿足自我需要，沒有能力修理與改善設備。近代受工業(yè)生產(chǎn)效率的提高是與生產(chǎn)規(guī)模化、專業(yè)化密切相關(guān)的。斯密特別提到以小農(nóng)生產(chǎn)為主要方式的中國，很長時間以來是最富裕的國家，土地肥沃人勤勞、人也非常勤勞，但最終陷入長期停滯，