我的開放教育研究觀-展示頁
2024-10-11 21:18本頁面
【正文】 放教育研究的由來 開放教育研究 并非開放的教育研究 ， 而是開放教育的研究 。我的開放教育研究觀 希建華 《 開放教育研究 》 雜志社 執(zhí)行主編 2020年 5月 於上海 CSSCI 來源期刊 ChinaOpen Education Research 我的開放教育研究觀 開場白：我的為人、為學(xué)與為事 感謝上海師范大學(xué)竇榮軍同學(xué)及其伙伴為我提供了遠(yuǎn)程與全國 高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)師生交流的 ELearning大講堂這一平臺 。 民族：滿族 血型： B 型 星座：射手座 性格：追求完美 興趣：研究社會問題 愛好：透過現(xiàn)象尋找本質(zhì) 人生：做自己喜歡做的事 ， 說自己喜歡說的話 經(jīng)歷：下過鄉(xiāng) 、 當(dāng)過兵 、 做過公務(wù)員 ， 做編輯 20年至今 態(tài)度：一覺醒來感覺生命還在 ， 就繼續(xù)今天的事業(yè) 我的開放教育研究觀 第一部分：我與 《 開放教育研究 》 做一個 “ 就是我 ” 的人，沒有第二個！ 做自己喜歡做的事，要么不做，要做就做最好！ 寫文章并不難，別人能寫好，你為什么就不能？ 依葫蘆畫瓢，模仿總該會；然后再去學(xué)會創(chuàng)造！ 能力是一個人生存與發(fā)展的根基， 改造社會環(huán)境而不失自我是人類中的強者！ 人生難免會遇到坎坷、逆境， 當(dāng)你邁過道道坎坷，你的個性就會突顯于人群。 什么是開放教育 ？ 并非教育學(xué)意義上的開放教育 ， 而是一個外來名詞 Open University 的簡單演化 ， 實質(zhì)上就是遠(yuǎn)程教育教學(xué)大學(xué) ， 廣播電視大學(xué) ， 即開放大學(xué) 。 本刊因此而更名為 《 開放教育研究 》 伴隨著中國遠(yuǎn)程教育事業(yè)的曲折發(fā)展 ， 目前已走上了專事研究 中國開放與遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域問題的學(xué)術(shù)性專業(yè)期刊之道 ！ 我的開放教育研究觀 研究對象：遠(yuǎn)程教育發(fā)展中的 問題 中國國民黨主席連戰(zhàn)先生在北京大學(xué)演講時曾引用胡適語： 少談些主義，多研究些問題。因為， 不僅是遠(yuǎn)程教育，可能也是所有人文社會科學(xué)研究的對象。 有問題是正常的，沒有問題才是不正常的。沒有問題，一潭死水，事物也就失去了發(fā)展的生機。 國人就是喜歡創(chuàng)造新名詞。若 把網(wǎng)絡(luò)教育稱為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，那么廣播電視教育也就必然成 了傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育了！ 當(dāng)中央電大被納入 68所試點院校后，試問：這是否標(biāo)志著中國 遠(yuǎn)程教育已完成了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的跨越式發(fā)展？是否意味著廣 播電視、錄音錄像、投影幻燈等傳統(tǒng)技術(shù)已不復(fù)存在？ 新名詞： 現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育 ，即網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的免試入學(xué)并 經(jīng)注冊的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的一種新型教育模式。 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點初期，盲目發(fā)展、無視質(zhì)量，為顯政績、違 背規(guī)律，以致引起社會強烈不滿。 批評矛頭直指 教育部決策層。 遠(yuǎn)程教育是相對于近程教育而存在的 。 這種近程教育就是人們常常誤當(dāng)作遠(yuǎn)程教育對立面而特指 的傳統(tǒng)教育 。 遠(yuǎn)程教育脫胎于早期的函授教 育 ， 興起于廣播電視教育 ， 發(fā)展于網(wǎng)絡(luò)在線教育 。 我的開放教育研究觀 觀點：名詞引起的 理念 混亂 所以，我反對把現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育特指網(wǎng)絡(luò)在線教育，更反對把校 園教育形式作為傳統(tǒng)教育的典型，而把師生分離、教學(xué)分離的 遠(yuǎn)程教育形式自詡為現(xiàn)代教育的典型，以傳統(tǒng)和現(xiàn)代一詞區(qū)別 與對立之。 那么，理念究竟是個什么東東呢？ 理念一詞系舊哲學(xué)之名詞，理念的含義與觀念同一。 我的開放教育研究觀 觀點：理念不是永恒不變的 辨正唯物主義哲學(xué)派卻認(rèn)為，理念不是永恒不變的，是可以隨 客觀世界變化而改變原有感覺或認(rèn)知的。不斷改變舊有的傳統(tǒng)的觀 念，反復(fù)重新認(rèn)識物質(zhì)世界就成了我們?nèi)祟悓嵺`社會，感覺或 知覺認(rèn)知對象的行動綱領(lǐng)。 那么，技術(shù)又究竟是什么呢？ 說白了，技術(shù)就是一種工具，是需要人的理念去支配并實現(xiàn)服 務(wù)教育教學(xué)的一種物化的技術(shù)。 理念上的混亂，造成人們行動上的誤區(qū)是，以為所采用的技 術(shù)越先進(jìn)，其所代表的教育教學(xué)質(zhì)量也就越先進(jìn)。 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不排斥傳統(tǒng)的實用、有效、經(jīng)濟的技術(shù)工具， 不同的技術(shù)對獨立和交互的學(xué)習(xí)有不同的作用。 我的開放教育研究觀 關(guān)鍵詞：問題、名詞、概念、理念 文如其人，辦雜志也應(yīng)該如其人。審稿如此，選稿如此，編稿如此， 雜志也是如此。 只是：金無足赤，人無完人。這是什么力量在支配著我？就是理念，一種 不斷追求最好的理念。 我的開放教育研究觀 第二部分： 《 開放教育研究 》 與研究 做學(xué)問與做人一樣，需要具備以下三項基本能力： 1）論文選題：尋找別人沒有研究過、研究到的又具學(xué)術(shù)價值 的選題，即尋找問題、解決問題的能力。 2）研究方法：素材人人都會搜集、也都能搜集到，但材料的 組織能力各不相同。揚 長避短：揚自己專業(yè)長，以別人少有的視角研究問題，提出完 全屬于自己的觀點，或解決問題的科學(xué)預(yù)案。 我的開放教育研究觀 約翰 然而，遠(yuǎn)程教育則可以說不！ 因為遠(yuǎn)程教育可以在不增加成本的條件下，既可以擴大機會又 同時可以保證質(zhì)量的提高（即右圖）。 機會 質(zhì)量 成本 機會 質(zhì)量 成本 我的開放教育研究觀 評論：鐵三角理論給我們的啟示 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試
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