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正文內(nèi)容

第五章道德評價-展示頁

2024-10-10 13:37本頁面
  

【正文】 。在大多數(shù)情況下,它與道德評價是一致的。而所謂的惡則是人“不應當”有的品性。” 一、何謂善惡 ? 對善惡的一般理解: 善與惡的觀念從最一般,最普遍必然、最本質(zhì)意義上確定也源于人類的活動?!? 一、何謂善惡 西方倫理思想: 蘇格拉底:“美德即是知識” 柏拉圖:“善的范型是最高的知識”。 一、何謂善惡 ? 倫理學思想史關(guān)于善惡的定義: 中國傳統(tǒng)思想: 孔子:“君子喻于義,小人喻于利” 孟子:“可欲之為善。第五章 道德評價 黑龍江大學哲學與公共管理學院 本章教學要點 ?( 1)理解并掌握道德評價的標準; ?( 2)理解道德評價中動機與效果的關(guān)系了解道德選擇的基本含義; ?( 3)了解道德評價的方式。 本章主要內(nèi)容 ? 第一節(jié) 道德評價的標準 ? 第二節(jié) 道德評價的根據(jù) ? 第三節(jié) 道德評價的方式 第一節(jié) 道德評價的標準 道德評價是根據(jù)一定社會的道德規(guī)范準則體系,對社會中的個體或群體的道德活動作成善或惡、正或邪、道德或不道德的價值判斷,以達到“褒善貶惡”、“揚善抑惡”的目的?!? 董仲舒:“嚴其值不謀共利,明其道不計其 功。 亞里士多德:“人類的善就應該是心靈合于德行的活動;假如德行不止一種,那么,人類的善就應該是合乎最好的和最完全的德行的活動。 所謂的善就是指人“應該”有的品性。 二、道德評價的歷史標準 ? 道德評價與歷史評價的一致性: 歷史評價是對某一重要現(xiàn)象、人物、
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