電大中國(guó)教育簡(jiǎn)史答案第二次作業(yè)參考答案小抄-展示頁(yè)
2025-06-17 15:03本頁(yè)面
【正文】 。 ⒍ 1922 年學(xué)制在高等教育領(lǐng)域有哪些創(chuàng)新？ 1922 年新學(xué)制取消了大學(xué)預(yù)科，從而使大學(xué)可以集中進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)，有利于提高高等教育的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平。 大學(xué)院制實(shí)施一年之后便不得不廢 止又恢復(fù)了教育部，究其原因在于：行政管理與教育研究的運(yùn)作畢竟有較大的區(qū)別，本想使行政機(jī)關(guān)學(xué)術(shù)化，反而使學(xué)術(shù)衙門(mén)化，結(jié)果與初衷相反。 實(shí)施大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的主要措施：以大學(xué)院為全國(guó)最高學(xué)術(shù)和教育機(jī)關(guān)，與此同時(shí)，把全國(guó)分為若干大學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)國(guó)立大學(xué)一所，大學(xué)校長(zhǎng)兼管區(qū)內(nèi)教育行政及學(xué)術(shù)事業(yè)。 新文 化運(yùn)動(dòng)還推動(dòng)了男女平等教育的確立。 推行國(guó)語(yǔ)也是新文化運(yùn)動(dòng)中的重大成果。 白話文的推行不僅推動(dòng)了文學(xué)革命，而且使口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)一致，從而大大減輕了學(xué)習(xí)閱讀和寫(xiě)作的負(fù)擔(dān)，為真正在民眾中普及教育創(chuàng)造了一個(gè)基本條件。癸卯學(xué)制的頒布結(jié)束了中國(guó)延續(xù)了 兩千 多年的封建教育體 制，在教育史上具有劃時(shí)代的意義。第五，仍沒(méi)有女子教育的位置。第三，從學(xué)校設(shè)置看，按地方行政級(jí)別規(guī)定辦學(xué)級(jí)別，套用了傳統(tǒng)的辦學(xué)體制。癸卯學(xué)制 帶有明顯的封建教育的烙?。旱谝?，從學(xué)制 看，延續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，總計(jì) 30 年之久 。 ⒊如何評(píng)價(jià)癸卵學(xué)制。 1904 年 1 月清政府正式頒布中國(guó)第一個(gè)近代學(xué)制“癸卯學(xué)制”，新學(xué)制的建立意味著舊的科舉制度已無(wú)存在的基礎(chǔ)，清政府于是決定從 1906 年起，所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止，存在于中國(guó) 1300 年之久的科舉制度終被廢除。一方面，在深刻的民族危機(jī)和清王朝統(tǒng)治危機(jī)下，靠八股科舉出身的舊式士大夫官僚缺乏應(yīng)付能力；另一方面，新式學(xué)校雖然培養(yǎng)出一批有實(shí)學(xué)的人才，但 由于學(xué)業(yè) 不能與科舉 接軌 ，就沒(méi)有 做 官的 “ 正途 ” ，必然挫傷 其學(xué)習(xí) 積極性，也限制了新式學(xué)校的發(fā)展。 ⒉簡(jiǎn)述科舉制的廢除及意義。（ 4）仍保留著封建教育的主要陣地。（ 2）教育范圍局限 在 外語(yǔ)和軍事兩個(gè)方面，其他學(xué)科多為這兩個(gè)方面的延伸。但這類(lèi)新式學(xué)校也有很大的局限性，表現(xiàn)在： （ 1） 它 在國(guó)家教育體制中尚無(wú)一席之地。 ： 是革命根據(jù)地和解放區(qū)的一種具體的辦學(xué)形式和途徑，就是由群眾集資、出力自己辦學(xué)，主要是家長(zhǎng)和學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)來(lái)解決資金和人力問(wèn)題，也采用集資、提取結(jié)余、開(kāi)學(xué)田、組織文教合作社等方式來(lái)籌集辦學(xué)資金，政府則給予方針上的指導(dǎo)、物質(zhì)上的補(bǔ)助和師資上的支援。共培養(yǎng)了 1600 名畢業(yè)生，為中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作出了卓越的貢獻(xiàn)。 ： 是第一次國(guó)共合作時(shí)期培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部的學(xué)校，為適當(dāng)日益高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的需要，講習(xí)所采取短訓(xùn)班的形式，從 1924 年到 1926 年共在廣州舉辦了 6 屆，國(guó)民政府遷到武漢后，又在武昌辦了第七屆，稱(chēng)為 “ 中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所 ” 。 “ 五四 ” 以后，由于一批早期共產(chǎn)主義者的參加，勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和內(nèi)容產(chǎn)生了變化，規(guī)模也擴(kuò)大了 。 9. 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng) 第一次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后期間，中國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。時(shí)間、學(xué)習(xí)計(jì)劃等都由學(xué)生自己掌握。其特點(diǎn)是：一是 改造硬件教學(xué)環(huán)境，如將傳統(tǒng)的教室改造成音樂(lè)室、談話室、工作室、讀書(shū)室、游戲室等。 7. 設(shè)計(jì)教學(xué)法：設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國(guó)教育家克伯屈于 1918 年創(chuàng)立的。反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治原則和道德觀念，較之清末教育宗旨具有本質(zhì)的進(jìn)步。 民國(guó)元年教育方針 1912 年 7 月 10 日，在蔡元培的主持下討論通過(guò)，于 9 月 2 日由教育部頒布實(shí)行。 ： 這是由列強(qiáng)退還部分 “ 庚子賠款 ” ，用于在中國(guó)興辦教育事業(yè)，最早由英國(guó)傳教士李提摩太發(fā)起，他當(dāng)時(shí)在山西處理 “ 教案善后事宜 ” 提議將山西省應(yīng)該攤派的賠款銀子用于設(shè)立學(xué)堂，1902 年達(dá)成協(xié)議，建立山西大學(xué)堂。外院生學(xué)滿三年可經(jīng)挑選升入中院，中 、上院學(xué)制各四年。該校兼習(xí)中西學(xué)術(shù)，這是中國(guó)有師范教育的開(kāi)始。課程分為普通學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)兩類(lèi)，最初還兼有統(tǒng)轄各省學(xué)堂的職責(zé)，是最高學(xué)府與教育管理機(jī)關(guān)合一的機(jī)構(gòu)。 1901年，京師同文館并入京師大學(xué)堂。它最初是一所外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，隸屬于清政府的總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，目的是培養(yǎng)清政府所需要的外事專(zhuān) 業(yè)人材。電大 中國(guó)教育簡(jiǎn)史第二次作業(yè)答案 參考小抄 一、填空題 1. 1594 圣保祿學(xué)院； 2. 教科書(shū)委員會(huì)；中華教育會(huì) 3. 孔子 4. 福建船政學(xué)堂； 1866 5. 南通師范學(xué)堂；張謇 6. 容閎和黃寬 7. 美國(guó)； 4 8. 張之洞； 1898；勸學(xué)篇 9. 忠君、 尊 孔、尚公、尚武、尚實(shí) 10. 1907；清政府 11. 禮、義、廉、恥；忠孝會(huì)愛(ài)、信義和平 12. 中央教育行政機(jī)構(gòu) 13. 普通教育司、專(zhuān)門(mén)教育司、社會(huì)教育司、總務(wù)廳 14. 留美預(yù)備生 15 齊魯學(xué)校 16．張伯苓；陳嘉庚 、數(shù)數(shù)等科目 20. 張謇；江蘇南通 教育；各種職業(yè)科；綜合中學(xué)制 ； 12 ；家事、裁縫、手藝 ，建學(xué)會(huì)；辦學(xué)堂 ；簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾章程 ；勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校 29． 1903；隨長(zhǎng)征到陜北的紅軍大學(xué)；堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅 二、名詞解釋 ：中國(guó)近代第一所新式學(xué)校。創(chuàng)立于 1862年。以后陸續(xù)增設(shè)近代學(xué)科，成為名副其實(shí)的近代學(xué)校。 京師大學(xué)堂 ： 1898 年百日維新時(shí)，京師大學(xué)堂正式建立，梁?jiǎn)⒊瑓⒄杖毡緦W(xué)規(guī)起草學(xué)堂章程，規(guī)定除大學(xué)外，兼有中學(xué)堂、小學(xué)堂，同時(shí)附設(shè)師范齋。 ： 1897 年，盛宣懷在上海舉辦的學(xué)校。它是中國(guó)最早包含大、中、小學(xué)和師范學(xué)校的教育機(jī)構(gòu)。民國(guó)時(shí)改建為上海交通大學(xué)。 “ 庚款興學(xué) “ 反映了列強(qiáng)在中國(guó)人民反對(duì)侵略的浪潮下，更加重視精神和文化方面的影響滲透的傾向。其宗旨為： “ 注重道德教育，以實(shí)利主義教育、軍國(guó)民教育輔之，更 以美感教育完成
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