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電大設(shè)計概論期末復(fù)習(xí)考試資料小抄【電大設(shè)計概論必備小抄-展示頁

2025-06-14 21:54本頁面
  

【正文】 業(yè)美術(shù)運動 :首先提出了“美與技術(shù)相結(jié)合”原則,主張 美術(shù)家從事設(shè)計,反對純藝術(shù),崇尚“師承自然”。 八、“形式追隨工能” —— 路易斯 .沙利文 —— 芝加哥學(xué)派 九、 包豪斯“三個基本觀點” : ; ; 法則來進行。 十、米斯 .凡 .德羅 —— “少即是多” —— 巴塞羅那世博會德國館 十一、 美國商業(yè)性 設(shè)計的本質(zhì) :是形式主義,形式第一,功能第二。 十三、 計劃廢止制目的 :以人為方式有計劃的迫使商品在段時間內(nèi)失效,造成消費者心理老化,促使消費者不斷更新。 它的類別: ; ,使其在一段時間后不能使用 十四、美國設(shè)計師 —— 羅維 —— “可口可樂”商標(biāo) —— “最美麗的曲線是銷售上升” 十五、最早實行工業(yè)設(shè)計師登記制度的國家 —— 英國 十六、美國家具設(shè)計師 —— 薩里寧“月臺式椅”和“郁金香椅 ” 十七、 意大利“金圓規(guī)獎” : 1954年意大利文藝復(fù)興公司設(shè)立。 十八、 “日雙軌制” :傳統(tǒng)方面吸取中、韓等東方國家的文化內(nèi)涵;從現(xiàn)代和前衛(wèi)上表現(xiàn)追隨、借鑒、模仿美國、德、意的設(shè)計。 二十、 斯堪的納維亞國家包括 :丹、芬、瑞典、冰、挪。 二十三、 20世紀 70年代設(shè)計師更高責(zé)任 :為人的設(shè)計 二十四、 三“ R”原則 : Reduce(減少)、 Reuse(回收 )、 Recycling(再生) 二十五、德意志制造聯(lián)盟 —— 貝倫斯 二十六、水晶宮 —— 建材:鋼鐵和玻璃 二十七、《考工記》記載了中國古代工藝制作方法,成書于 —— 春秋末年 二十八、 產(chǎn)品設(shè)計的類型 :交通工具、生產(chǎn)設(shè)備、輕工業(yè)產(chǎn)品、紡織產(chǎn)品、文具電腦、家具建筑。一個流派或一個人的設(shè)計在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。比爾,他是包豪斯學(xué)生,與布勞恩公司的涉及合作中學(xué)院確立推廣了系統(tǒng)設(shè)計方法,他是主要貢獻 四十六、設(shè)計管理是對設(shè)計活動的組織和管理,設(shè)計借鑒和利用管理學(xué) 的理論和方法對設(shè)計本身進行管理 四十七、 波普設(shè)計 :產(chǎn)生于 20世紀 50年代中期,一群青年藝術(shù)家有感于大眾文化的興趣,而以社會生活中最大眾化的形象作為設(shè)計表現(xiàn)的主題,以夸張,變形,組合等諸多手法從事設(shè)計,形成了特有的設(shè)計風(fēng)格和流氓 四十八、 設(shè)計的程序 : :起始首先是受到客戶的設(shè)計委托,明確設(shè)計目標(biāo)和理論,提出問題,以便使設(shè)計師可以遇見或很好的解決在未來設(shè)計和投產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題。 : 開始擬定初期設(shè)計方案。 :對之前的工作總結(jié)并作出正確的設(shè)計定位。 :主要包括詳細的三視圖和設(shè)計效果圖。:在后期管理階段中,包裝與宣傳占很重地位,設(shè)計管理階段是設(shè)計過程中的總 結(jié),是對產(chǎn)品和銷售的反饋信息,及對產(chǎn)品和銷售的反饋信息,及對于出現(xiàn)而難題的解決過程。 五十、 設(shè)計師的品格 :良好的心態(tài) +優(yōu)越的生活 +冷靜的思考 +絕對的自信 +深厚的文化 五十一、 設(shè)計批評 :在設(shè)計欣賞的基礎(chǔ)上,根據(jù)一定的標(biāo)準,對設(shè)計作品和設(shè)計現(xiàn)象所做的細致分析和價值判斷。莫里斯所領(lǐng)導(dǎo)的“工藝美術(shù)運動”作為現(xiàn)代?? “包豪斯”的成立。 ; 隱喻,主張新歸主義柔和和兼容并蓄; 。 where dinner and afternoon tea are available. Visitors can choose to sit indoors or outdoors to enjoy the magnificent gardens with nearly 30 ancient trees. Yuanmingyuan Road behind the plex is also a historical site. The road has been revamped as a pedestrian shopping street and highend brands have seized the best spots. Altogether, 14 old buildings, including those used for offices and residences constructed during 1920s and 1930s, remain. Today, it is a popular location for mercial fashion photo shoots. New Tian’an Church, or Union Church, stands at the intersection of Yuanmingyuan Road and Suzhou Creek. The church, designed in the style of the English countryside, has a capacity of 500 people. It was very popular during the concession period but was converted into factory offices after 1949. The church we see today is a replica, the original burned down in 2 007. There used to be an outdoor swimming pool, the first of its kind in Shanghai, beside the church but has been filledin and is now a small garden. Bridge of romance
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