【正文】 萬醫(yī)護(hù)人員架起超出死亡的橋梁。布魯諾，這個(gè)名字，今天已經(jīng)成為一座豐碑。 ? 一位“芰荷為衣，芙蓉為裳”的詩人披發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”當(dāng)我問他何不自傷身世時(shí)，他答道：“亦余心之所基，雖九死而猶未悔！”這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原！他為明天留下了什么？是一顆關(guān)懷天下的赤子之心，是一顆摯愛相國(guó)的拳拳之心！ 13 ? 廣場(chǎng)上陽光照耀著火刑刑具，也照耀著一個(gè)偉大的靈魂。明天會(huì)怎樣？沙士比亞說過：“明天是未來的，它取決于你為他留下點(diǎn)什么。 12 ? 給明天 ? 明天對(duì)世界來說，永遠(yuǎn)是一個(gè)奇跡。不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作“出軌”，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。他們特立獨(dú)行，我行我素，未必容于當(dāng)世，卻必定流傳于后世。出格，是一種“出淤泥而不染”的處事態(tài)度，是渾濁之世中的求生之道 。 李太白的出格，書寫了千百余載最炫目的瀟灑傳奇。貴妃斟酒，力士脫靴，權(quán)勢(shì)朝貴在他眼中，不過塵土。”這是怎樣的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！绷疃嗌俨抛雍诡?！ 柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑 。于是滿腹才氣揮灑章臺(tái)路上，絕詞妙句只博美人一笑?！扒胰\吟低唱，何要浮名？”一句朱批，斷了一個(gè)少年所有夢(mèng)想?！痹谀亲分鸸γ摰哪甏瑓s響起這么個(gè)格格不入的聲音 。宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。披上象征權(quán)力的金黃，一夜之間取代大周柴氏天下，開創(chuàng)大宋百年輝煌。然而那些出格之人，卻常常流芳百世。人生當(dāng)世，自然也有行事之規(guī)矩。 9 ? 請(qǐng)看在考場(chǎng)獲得好評(píng)的作文。 8 ? 【 一線殺手 】 ： ? 使用三 ?三開拓法，意即“一分為三”，多面闡釋，層層擴(kuò)展，無疑豐富了內(nèi)容，深化了層次，論說得比較全面，展開得較為充分，這種思路，我們稱之為“三三制”。 ? 所謂“中通外直”，就是指考場(chǎng)作文要多用短句，多設(shè)置自然段，多思維標(biāo)志，使閱卷老師對(duì)自己的試卷一目了然，透徹見底。 7 【 作文結(jié)構(gòu)糾錯(cuò)技巧 】 構(gòu)筑 “ 龍骨 ” ，展現(xiàn)思想 ? 考場(chǎng)作文結(jié)構(gòu)“龍骨”構(gòu)造有兩點(diǎn)：一是“通體透光”二是“中通外直”。 考場(chǎng)上過分冥思苦想 ， 鉆堅(jiān)取極 ， 很可能費(fèi)力不討好 ，徒勞而無益 。 高考作文鑒于評(píng)卷速度太快，有時(shí)立意過深了，過艱澀了，過難于理解了，反而容易導(dǎo)致誤會(huì)、造成誤判并因此失分。 ? 請(qǐng)明白你的食客是誰，然后 —— 適應(yīng)他！ ● 一招鮮，吃遍天 ！ 高考作文 ： 機(jī)智之 1 ： 序列別致的黃金結(jié)構(gòu) 好的作文，立意深刻肯定是重要因素。一招鮮作文食府 —— 二分生活 一分機(jī)智 歡迎光臨 突出強(qiáng)項(xiàng)，避免弱點(diǎn)， 學(xué)會(huì)刀刀清 引起注意，防止埋沒， 練就色香味 3 ? 有人說，考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。 ? 我說，考場(chǎng)如廚房。但是，高考作文卻未必盡然。 所以 ， 高考作文的主題 ， 不宜玩深沉 —— 不必太復(fù)雜 ， 不可太超前 ， 也不要太逆向 。 重點(diǎn)是 作文也有她的三圍 ！ 6 常見誤區(qū)： ? 文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內(nèi)容空洞；或段落顛倒，語序不當(dāng)；或句意跳躍，突兀逼仄；或重復(fù)啰嗦，含義不明。所謂“通體透光”是指行文時(shí)要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn)，層次清晰，結(jié)構(gòu)條理。這樣，我們?cè)诤烷喚砝蠋煹摹皩?duì)話”中就以真誠(chéng)而又善解人意的態(tài)度贏得閱卷老師的好感，分?jǐn)?shù)的提升自然是水到渠成。 ? 在使用時(shí)要注意分論點(diǎn)之間是要有聯(lián)系的，是對(duì)總論點(diǎn)的分解，并不是隨便找?guī)讉€(gè)句子了事，要想著是把總論點(diǎn)大的方面分解為幾個(gè)小的方面，這幾方面是總論點(diǎn)的一些側(cè)面，是從總論點(diǎn)出發(fā)的，是對(duì)總論點(diǎn)的發(fā)問的回答，記住分論點(diǎn)組合起來的和等于總論點(diǎn)。 ? 出 格 ? 南京外國(guó)語學(xué)校高三 陶藝越 ? 春去秋來，花落花開，大自然的運(yùn)行自有其規(guī)律。有些刻于碑上，書于紙間，不容也不應(yīng)觸犯，而有些卻并無依據(jù)，只是“眾人皆為之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。 ? 陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。起兵，奪權(quán)，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結(jié)束了五代十國(guó)的群雄紛爭(zhēng)，在史書上留下了繁榮開明的“宋”字。 10 ? “ 忍把浮名，換了淺吟低唱。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。罷了，既已出格，那便出格到底吧。然而，“凡飲酒處皆歌柳詞”，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八斗，學(xué)富五車，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆? ? “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！边@是怎樣的放達(dá)！ 白衣袂袂，一壺酒，一首詩，一把劍，飄飄乎如遺世獨(dú)立。他有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的惆悵，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的摯意，更有“君不見，黃河之水天上來”的豪情。 11 ? 出格，既是才氣的展現(xiàn)，又是抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。千百個(gè)出格之人就有千百種無奈。但特立獨(dú)行，并不意味著視規(guī)矩如無物。 ? 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，不過數(shù)十載而已，何必墨守陳規(guī)，隱忍于世？不如做個(gè)出格之人，即便不能如太祖、柳七一般建豐功、立偉業(yè)，能若李太白那樣，不傷于人，不傷于世，只求瀟灑，便也無憾了。 —— 柏拉圖 ? 明天是門外的世界，是天外的宇宙，是淙淙溪流轉(zhuǎn)過下一個(gè)彎道所歷的奇景，是翩翩飛鳥擦過另一座山峰所見的天空，永遠(yuǎn)充滿想象，寫滿神話?！? ? “你將把什么留給明天”？一個(gè)聲音曾在夢(mèng)中問我，而我將用一生為之尋找答案。執(zhí)行官最后一次問他：“你不為你的言論后悔嗎？”他的高昂的頭宣示了回答：“未來的世界會(huì)明白我的價(jià)值！”我為之振奮。他為明天留下了什么？是一顆對(duì)真理不渝追求之心。海嘯過后，不同膚色不同種族的人們同樣誠(chéng)心的援助；地震來襲，一位少年捐出自己全部積蓄后微笑離去的身影。 ? 佛語有云：“有大慈心，則必有大將來?！逼堊诱f過：“學(xué)以待明日?！跋忍煜轮畱n而憂”，這是把關(guān)懷留給明天；“留取丹心照汗青”這是把忠貞留給明天；“大庇天下寒士俱歡顏”，這是把奉獻(xiàn)留給明天。我對(duì)于自己的答案也有了領(lǐng)悟?！焙萘粝??！鄙綄o私留下?！比諏嘏粝?。”河將奮進(jìn)留下。而明天，正是一