人與自然的關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展-展示頁
2025-05-25 05:04本頁面
【正文】 工自然的擴(kuò)大的消極意義 導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī) 一、 人與自然的關(guān)系 二、自然界的全面人化 第一講 人與自然的關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展 自然界的全面人化 ——人工自然的擴(kuò)大 人工自然的擴(kuò)大的消極意義 導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī) 一、人與自然的關(guān)系 二、自然界的全面人化 生態(tài)系統(tǒng)概念的提出 —— ? 1949年美國學(xué)者福格特的 《 生存之路 》 ? 提出了生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡的概念 生態(tài)系統(tǒng)： 生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)在特定空間的組合 ， 其特征是系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)與系統(tǒng)外部之間存在著能量的流動(dòng)和物質(zhì)的循環(huán) 。 寄生蟲也有同一趨向 ， 但是它們的破壞由于缺乏智力而受限制 。 從地理學(xué)或歷史學(xué)來看 ， 人類學(xué)會(huì)穩(wěn)定或恢復(fù)環(huán)境的時(shí)候絕少 ， 人類越進(jìn)步 ， 其對(duì)環(huán)境的破壞性可能越大 。 表現(xiàn)： ? 人口問題 ? 資源問題 ? 環(huán)境問題 第一講 人與自然的關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展 觀點(diǎn)之一 :科學(xué)技術(shù)悲觀論及反科學(xué)主義運(yùn)動(dòng) 一、 人與自然的關(guān)系 二、 自然界的全面人化 三、對(duì)生態(tài)危機(jī)根源的理論探討 第一講 人與自然的關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展 觀點(diǎn)之一 :科學(xué)技術(shù)悲觀論及反科學(xué)主義運(yùn)動(dòng) 觀點(diǎn)之二 :科學(xué)技術(shù)的不當(dāng)利用是生態(tài)危機(jī)的根源 一、 人與自然的關(guān)系 二、 自然界的全面人化 三、對(duì)生態(tài)危機(jī)根源的理論探討 第一講 人與自然的關(guān)系及可持續(xù)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展的由來 一、 人與自然的關(guān)系 二、 自然界的全面人化 三、 對(duì)生態(tài)危機(jī)根源的理論探討 四、走出生態(tài)危機(jī)困境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 可持續(xù)發(fā)展的由來 學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的關(guān)注和思考 ?1962年 美國海洋生物學(xué)家卡遜和 《 寂靜的春天 》 ?羅馬俱樂部和 《 增長的極限 》 ?發(fā)生于美國的“地球日”游行活動(dòng) 可持續(xù)發(fā)展的由來 學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的關(guān)注和思考 廣泛的群眾性運(yùn)動(dòng) ?世界環(huán)境日的誕生 ?《
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