【正文】 動(dòng)。技術(shù)進(jìn)步快、生產(chǎn)率上升快的產(chǎn)業(yè)將在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占有越來(lái)越大的份額，這些都將推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步是決定相對(duì)成本變動(dòng)的最重要因素，而產(chǎn)業(yè)部門相對(duì)成本高低會(huì)吸引、影響資源在部門間流動(dòng)。因而它對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的有序演進(jìn)既有約束也有推動(dòng)的功能。戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先增長(zhǎng)論 4。動(dòng)態(tài)比較費(fèi)用論 2。 思考題 ? 日本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的特點(diǎn)是什么？ 基于日本的國(guó)情，是后起國(guó)如何實(shí)現(xiàn)追趕先進(jìn)國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論。說(shuō)明了東亞國(guó)家和地區(qū)依次相繼起飛的客觀歷程。 (引進(jìn) 進(jìn)口替代 出口增加 — 產(chǎn)業(yè)成熟向外轉(zhuǎn)移 返進(jìn)口 ) 變型 Ⅰ ：說(shuō)明一國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在變動(dòng)軌跡，即不同產(chǎn)業(yè)的興衰變化過(guò)程。”筱原三代平在新的歷史條件下加以發(fā)展，對(duì)后起國(guó)有重大意義，是一種“后發(fā)制人”學(xué)說(shuō)。 （二）動(dòng)態(tài)比較費(fèi)用論的理論淵源 動(dòng)態(tài)比較費(fèi)用論的理論來(lái)源－－德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的生產(chǎn)力理論及其保護(hù)貿(mào)易學(xué)說(shuō)。 （ 3）根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略，特別是貿(mào)易戰(zhàn)略和政策的區(qū)別，通過(guò)對(duì)準(zhǔn)工業(yè)國(guó)（地區(qū)）的比較研究，概括出了 外向型、中間型和內(nèi)向型 三種工業(yè)化的主要類型和發(fā)展模式。 在研究?jī)?nèi)容上的新貢獻(xiàn)－－從 “ 發(fā)展形式 ”上提出 “ 標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu) ” （ 1）在對(duì) 39個(gè)國(guó)家（地區(qū)）總量增長(zhǎng)因素的索洛模型估計(jì)結(jié)果的比較研究基礎(chǔ)上，通過(guò)所謂多國(guó)模型的模擬，歸納出工業(yè)化的一般特征和結(jié)果轉(zhuǎn)變的一致性方面。 （ 3）在具體研究方法上，除了應(yīng)用和發(fā)展庫(kù)茲涅茨的統(tǒng)計(jì)歸納法，更多地應(yīng)用 投入－產(chǎn)出分析法，一般均衡分析法和經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，依賴更多的計(jì)量模型進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)。某一產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值與其擁有的勞動(dòng)力比重變化并非同步： 該產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入的相對(duì)比重 某產(chǎn)業(yè)相對(duì)國(guó)民收入＝ ———————————— （比較勞動(dòng)生產(chǎn)率） 該產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力的相對(duì)比重 一產(chǎn)中分子分母都下降，分子下降的更快 二產(chǎn)中分子穩(wěn)步上升，分子幾乎不變 三產(chǎn)中分母逐漸上升，分子略有上升 2。 （二）工業(yè)化過(guò)程和工業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的一般規(guī)律－－霍夫曼定理 霍夫曼定理：消費(fèi)工業(yè)的凈產(chǎn)值和資本資料工業(yè)的凈產(chǎn)值之比?？偟慕Y(jié)構(gòu)變化趨勢(shì)是：勞動(dòng)力在第一次產(chǎn)業(yè)的比重減少，在第二、第三次產(chǎn)業(yè)的比重增加。 思考題 ? 何為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ? 分析論述產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的分析指標(biāo) 第三講 英美體系的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論 一、配第－克拉克定理和霍夫曼定理 （一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演化的一般規(guī)律－－配第－克拉克定理 配第－克拉克定理：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人均國(guó)民收入水平的提高，勞動(dòng)力首先由第一次產(chǎn)業(yè)向第二次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。 思考題 ? 何為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 分析論述產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和研究領(lǐng)域 第二講 產(chǎn)業(yè)分類和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論體系 一、產(chǎn)業(yè)分類及發(fā)展趨向分析 （一）產(chǎn)業(yè)分類 三次產(chǎn)業(yè)分類法 標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類法 要素密集度分類法 （二）產(chǎn)業(yè)分類的新趨向 二、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)概念、分析指標(biāo)和理論體系 （一）廣義的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)論和狹義的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)論；分析指標(biāo) （二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的主要理論體系 縱觀西方的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論形成發(fā)展過(guò)程，大體上可分為兩大理論體系及三個(gè)理論分支。 （二）學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義 世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐要求加強(qiáng)了對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究。 （一）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的研究方法 經(jīng)驗(yàn)實(shí)證法，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)分析法，相關(guān)分析法 （二）產(chǎn)業(yè)組織的研究方法 經(jīng)驗(yàn)案例研究，實(shí)驗(yàn)室方法，博弈論應(yīng)用 四、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及學(xué)習(xí)意義 （一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì) 就研究對(duì)象和理論內(nèi)容來(lái)看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不直接為傳統(tǒng)意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所涵蓋。 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論 產(chǎn)業(yè)聯(lián)系理論 產(chǎn)業(yè)組織理論 產(chǎn)業(yè)布局理論 產(chǎn)業(yè)技術(shù)理論 產(chǎn)業(yè)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展 理論等等 狹義 廣義 三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論核心是結(jié)構(gòu)主義分析方法，以此為軸心。 （二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究領(lǐng)域 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門新興的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論學(xué)科，其研究的邊界既確定，又不確定。在作這種集合和劃分時(shí)，實(shí)際上形成了兩個(gè)特征：第一，產(chǎn)業(yè)集合的階段性；第二，產(chǎn)業(yè)規(guī)定的實(shí)用性。 二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和主要研究領(lǐng)域 （一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象 產(chǎn)業(yè)指國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，大至部門，小至行業(yè)，從生產(chǎn)到流通、服務(wù)，以至于文化、教育等，均可稱之為“產(chǎn)業(yè)”。 （三）產(chǎn)業(yè)分析的需要和產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)踐形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 混合經(jīng)濟(jì)理論并不否定古典派價(jià)格機(jī)制的有效性，也不否定政府干預(yù)國(guó)民收入運(yùn)動(dòng)的必要性，而是尋找活躍市場(chǎng)機(jī)制和彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的具體條件和途經(jīng)?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)的第二次危機(jī)”。英國(guó)劍橋?qū)W派首領(lǐng)瓊 ?邏賓遜夫人指出“經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次危機(jī)”。 （二）西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中分化形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 從威廉 ?配第，亞當(dāng) 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（原理） 授課老師：汪斌 第一講 導(dǎo)言 一、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景 （一）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的復(fù)雜化和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā) 展的分化 經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論只有借助于應(yīng)用理論作為 媒介 才能夠解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。應(yīng)用理論不僅是基礎(chǔ)理論達(dá)到解釋現(xiàn)實(shí)的工具，而且一旦分離就形成自身獨(dú)特的對(duì)象和方法 。? 斯密的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始到凱恩斯主義的出現(xiàn)。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次危機(jī) 從凱恩斯主義到莎繆爾森的“新古典綜合”。 混合經(jīng)濟(jì)思潮和產(chǎn)業(yè)政策實(shí)踐 “新古典綜合”到 20世紀(jì) 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”，出現(xiàn)混合經(jīng)濟(jì)理論與觀點(diǎn)。這在客觀上需要更深入的經(jīng)濟(jì)分析，即“產(chǎn)業(yè)分析”；需要突出價(jià)格理論和國(guó)民收入理論中不受重視的“產(chǎn)業(yè)”概念；而產(chǎn)業(yè)分析的工具、理論和方法的集大成形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。 “產(chǎn)業(yè)”這個(gè)概念是介于宏觀、微觀之間的一個(gè)集合概念。 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)理論體系都以“產(chǎn)業(yè)概念”為核心，在對(duì)產(chǎn)業(yè)研究的不同層次上展開(kāi)。 可以從廣義和狹義兩種角度來(lái)確定研究領(lǐng)域。龐大的體系各部分又有其不同的特色。 產(chǎn)業(yè)問(wèn)題不為西方宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所包含。 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)踐要求加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究。一大理論體系為傳統(tǒng)歐美體系產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論，也是一個(gè)理論分支，它與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)理論關(guān)系較密切；另一大理論體系是“二戰(zhàn)”后日本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)造性發(fā)展和 70年代興起的法國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論，分別形成不同特點(diǎn)的兩個(gè)理論分支，但由于整個(gè)理論體系與國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想密切相關(guān)，故歸為一類。當(dāng)人均國(guó)民收入水平進(jìn)一步提高時(shí)，勞動(dòng)力便向第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。 霍夫曼比例＝ 消費(fèi)資料工業(yè)的凈產(chǎn)值 資本資料工業(yè)的凈產(chǎn)值 根據(jù)這一比例測(cè)算，得出“霍夫曼定理”，即工業(yè)化過(guò)程中霍夫曼比例是不斷下降的。這個(gè)比值稱“霍夫曼比例” 二 、庫(kù)茲涅茨和錢納里的深入研究及不同特點(diǎn) （一）庫(kù)茲涅茨對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的深入研究 在研究方法上作了改進(jìn) 在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)一般趨勢(shì)上的新的初步結(jié)論 在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)動(dòng)因上的新結(jié)論 該產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入的相對(duì)比重 某產(chǎn)業(yè)相對(duì)國(guó)民收入＝ ———————————— （比較勞動(dòng)生產(chǎn)率） 該產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力的相對(duì)比重 研究方法上的改進(jìn)：