誡子書讀后感優(yōu)秀范文五篇-展示頁
2025-05-12 04:32本頁面
【正文】 《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。 誡子書讀后感范文 5 在寒假里，我做了許多事，也看了許多書。我們也要像諸葛亮學習，學習他的機智和勇敢。 不管父母管得我們嚴也好，不嚴也罷。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很嚴格。那是 因為他的父親教導的他嚴格。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。但是一眨眼的功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德，好像有點晚了。轉(zhuǎn)眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習慣。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。 而我也向往這種生活。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮 當年躬耕于南陽，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的作者諸葛亮。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這就是《誡子書》的原文。非學無以廣才，非志無以成學。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。這個令人入迷的文字就是 —— 文言文。作文 誡子書讀后感范文 3 昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。如果現(xiàn)在不好好學習，多看書，長大就是一個沒用的 .人。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài)。“靜”在身體內(nèi)部 的表現(xiàn)，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切，都應稱之為“靜”。 “誡子書”強調(diào)“靜”與“儉”，是學習，才干和志向的基礎，是自我修養(yǎng)，自我砥礪，自我提高的關鍵。我長大相當老師或醫(yī)生，要實現(xiàn)目標，只有把大目標分成小目標，通過刻苦努力學習，一定可以達到。 我認為諸葛亮寫的很對，我們只有認真學習，多讀書，才能成為一個有用的人。這句話的意思︰學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。 我覺的文中“夫?qū)W須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。誡子書讀后感（優(yōu)秀范文五篇） 第一篇：誡子書讀后感 誡子書讀后感范文 1 最近，我在背《經(jīng)典誦讀》上的《誡子書》，感到寫的特別好。 《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮 54 歲臨終前寫給 8 歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名著?！闭f得特別好。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。如果現(xiàn)在不好好學習，多看書，長大就是一個沒用的人。 誡子書讀后感范文 2 誡子書雖然寫于兩千多年前，但仍值得我們細細品讀。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現(xiàn)，可以理解為泰然，穩(wěn)重，禮節(jié)，嫻靜，含蓄等等。 在“小窗幽記”中講“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者必無慷慨之節(jié)；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅”。 我認為諸葛亮寫的很對，我們只有認真學習，多讀書，才能成為一個有用的人。我長大相當老師或醫(yī)生，要實現(xiàn)目標，只有把大目標分成小目標，通 過刻苦努力學習，一定可以達到。我讀完后深深體會到了中國語言文學的博大精深。我小學的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文 —— 諸葛亮的《誡子書》。 “夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫?qū)W須靜也，才須學也。淫漫 則不能勵精，險躁則不能冶性。 這篇文章不長，甚至很短。 諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習才會有大作為?！边@句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已?！钡纳睿@樣的生活才有意義。 誡子書讀后感范文 4 《誡子書》是三國時期諸葛亮 54 歲臨終前寫給他兒子的一封家書。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。 《 誡子書》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。身心寧靜就可以達到理想的目標?
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