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水滸傳讀后感初中生精選五篇-展示頁(yè)

2025-05-08 21:37本頁(yè)面
  

【正文】 軍方面。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿(mǎn)心指 望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”,慢慢積累起來(lái),而后被采取過(guò)來(lái),經(jīng)作者深度加工,成為這流傳百年的名著。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。 《水滸》以至史事是有必要的。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫 。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”,他們哪有力量“安內(nèi)” ?說(shuō)宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國(guó)了。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂(yōu)外患”,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn) 壓。 北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。董存瑞 舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。 義,可以解釋為正義。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。 一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。 水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。 水滸傳讀后感 1 四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了 !不過(guò),我總算明白了很多道理。就藝術(shù)成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。水滸傳讀后感初中生(精選五篇) 第一篇:水滸傳讀后感初中生 《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的 108 位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。下面為大家精心整理了一些關(guān)于水滸傳讀后感,歡迎查閱。 不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。讀完全書(shū),印在我腦海里 揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠 。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字 。由此可見(jiàn),一個(gè)“義 ”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。難道是他們不怕死嗎 ?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他 的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。對(duì)朋友講義氣,是小義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。因此,這也是我們民族大義的根本所在。 水滸傳讀后感 2 《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取 民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。到了南宋,在民 族 矛 盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。鎮(zhèn) 壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣 大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。 宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。贊說(shuō)其:“不假稱(chēng)王,而呼保義,豈若狂卓”。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而 且有性格和故事。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密,流暢自然。 在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路??墒?,在腐朽的趙氏王朝的沒(méi)落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中,就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)??墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里?!端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力?!薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍 然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠 。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字 。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。對(duì)朋友講義氣,是小義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。 水滸傳讀后感 4 很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買(mǎi)。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎 ?!倍鴹钪?的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。 除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢 ?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢 ?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了。這看馬的老頭與武松 無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他 ?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬 ?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱(chēng)作好漢 ? 想著想著,倒也想出了幾分道理。因此
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