【正文】 以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)?；艚鹣壬谀骋粓?chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書(shū)的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。 大爆炸之前是怎么回事，不知道。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。大約在距今 46 億年前，地球形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。 書(shū)中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150 億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。 斯蒂芬盡管書(shū)中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解，身為物理教師的我，有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解這些知識(shí)，拓展自己的知識(shí)面。初中物理中提到的“大爆炸理論” 在書(shū)中有詳細(xì)的論述。 【篇四】 我是愛(ài)讀自然科學(xué)書(shū)籍的人，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法從不相信，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志很感興趣。像我們這類(lèi)人，總在思考著自己，思考著生活的價(jià)值，而在我們困惑混沌的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有這樣的一群人比我們走得更前，比我們走得更純粹，你怎能不為之歡欣鼓舞，雀躍心動(dòng)。我們?cè)诓粩嗟奶剿?，因?yàn)槲覀兿胫?，我們真的很想知道。因?yàn)橛捎诳茖W(xué)技術(shù)的限制，人們或許能從微觀中探曉這些本質(zhì)，但是由于這著名的不確定性原理，量子力學(xué)的探索，貌似也遇到了瓶頸，在始終沒(méi)有一個(gè)能夠統(tǒng)一的能夠包含已知的四種力的大統(tǒng)一理論的前提下，宇宙弦理論并隨之誕生了，在我 看來(lái)這種探索似乎并沒(méi)有盡頭，但從這些大家的作品或言語(yǔ)中，我們大概知道，“真知”或者近了。 隨著量子力學(xué)的不斷發(fā)展，人們猛然發(fā)現(xiàn)或許在相對(duì)論中無(wú)法解決的問(wèn)題，在量子力學(xué)中或許有完整的解答。人之所以為萬(wàn)物之靈，不是因?yàn)樽韵鄽垰?，結(jié)黨營(yíng)私，而是為探索，探索未知的自己，未知的人們，未知的世界以及未知的宇宙?？茖W(xué)理論又和神話幻想相似了。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。 但有意思的是，古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面，二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間，我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論，甚至只是通過(guò)觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推，永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證。但讀了本書(shū)，我反倒對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)槿祟?lèi)的局限性。書(shū)有些難懂，里面有不少專業(yè)知識(shí)，比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。 【篇二】 最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。而且時(shí)間對(duì)于目前的我們是不可逆轉(zhuǎn)的，所以著眼當(dāng)下，不斷拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己 的思維、培養(yǎng)自己的能力?！? 對(duì)于時(shí)間的理解是一種相對(duì)比較復(fù)雜的概念。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。對(duì)照自身，原有的已成歷史，只有把握好現(xiàn)當(dāng)下的時(shí)機(jī)，再重新起步。它們?cè)诙焖廊ィ猴L(fēng)吹過(guò)，它們又在大地上冒出了嫩綠的新芽。宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡； 又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。而我們只是這浩瀚宇宙其中的一顆微小粒子，并不完美。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。一個(gè)事物的產(chǎn)生總是有著多方的原因， 工作中應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解，創(chuàng)造性的思維，多角度的看待事物，決不能一味的盲從原有的條條框框，禁錮自己的思維。有人不禁感嘆，世界變化太快?！薄拔覀兩踔烈詾槲覀兊奶?yáng)，也許我們的太陽(yáng)系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位。 宇宙從何而來(lái)，又向何處去 ?宇宙如果有開(kāi)端的話，那在此之前發(fā)生了什么 ?時(shí)間的本質(zhì)是什么 ?本書(shū)開(kāi)篇作者就明確告之：摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對(duì)時(shí)間。與此同時(shí)，也增加新的疑問(wèn)。《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感（精選五篇） 第一篇：《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 【篇一】 是霍金力力圖以常人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，改變了人們?cè)械年P(guān)于物理、宇宙和時(shí)間本身的理解，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。解答很多 長(zhǎng)久以來(lái)人們心中的疑惑。比如：宇宙的多樣性意味著什么？人的思維，如何從物理（或者化學(xué)）的規(guī)律去解釋？等等。因?yàn)椤拔覀儜{什么自以為了解的更好呢，暫時(shí)忘記你所知道的 或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識(shí)?！被艚鹑绱烁嬲]我們，以往我們所熟知的“真理”在不斷地被從新解讀，甚至推翻。事實(shí)就擺在你眼前，正因?yàn)槲覀冋J(rèn)知的不同，思考的不全，從而 導(dǎo)致結(jié)果的不同。 從書(shū)中我們還知道宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。由此可知，宇宙是不規(guī)律的，正因?yàn)檫@種不確定性才造就了我們?nèi)缃竦氖澜?。因此，如?渺小的我們?cè)趺淳筒荒芤灾t卑的心去對(duì)待我們身處的世界，以寬容的態(tài)度去對(duì)待我們身邊的事物，善待自己，善待他人。就像那些小草，遍布世界各個(gè)角落。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 對(duì)于時(shí)間霍金則有如下描述，“無(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。至少有三種時(shí)間箭頭： 第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加； 然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái)； 最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。可以把它看做是一種物質(zhì)，雖然這種物質(zhì)我們看不見(jiàn)摸不著，無(wú)從捕捉，但卻時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們工作生活，確確實(shí)實(shí)的不斷地改變著我們的活動(dòng)。 最后我想說(shuō)，世界真大，我們都是匆匆過(guò)客，唯用寶貴的時(shí)間憑借著熱忱的心全力以赴，才能在這精彩的宇宙留下不悔的一筆。對(duì)本書(shū)及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書(shū)。 人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎？從神話到地心說(shuō)、日心說(shuō)，從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，現(xiàn)在 已建立一系列的宇宙理論。 從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力，我們無(wú)法觀察最微小的粒子，無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu)，我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。 人類(lèi)通過(guò)感官認(rèn)識(shí)世界，感官是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但對(duì)于宇宙我們只能通過(guò)抽象的 概念來(lái)理解。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建，但只能是認(rèn)識(shí)其投影，就像是柏拉圖的洞穴。 如果把科學(xué)等同于神話幻想，我們可以看到，在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上，科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。孫悟 空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的?！段淖?自然》：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇”。現(xiàn)代對(duì)宇宙解釋：空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。 前一陣子在省圖書(shū)館，展館里介紹的無(wú)限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻 dnd 設(shè)定里的宇宙，位面（維度）、晶壁（子宇宙、母宇宙）。 經(jīng)典力學(xué)、狹義相 對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子理論 ......，我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，巴比倫塔越來(lái)越高，但是我們能不能找到最終的真理呢？ 【篇三】 當(dāng)拿到這本書(shū)的時(shí)候