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正文內(nèi)容

時間的秩序讀后感[5篇范文]-展示頁

2025-05-07 02:35本頁面
  

【正文】 不可逆的所以不是因為能量而是低熵,“我們發(fā)現(xiàn)事物在這個變量里按順序出現(xiàn),我們稱之為”時間“,熵的 39。 《時間的秩序》讀后感 3 比較難懂的一本書因為沒有故事情境所以前后的內(nèi)容總是連接不起來因為工作之后人變懶了所以只是偶爾看 一些當(dāng)再拿起的時候基本想不起來前面章節(jié)的內(nèi)容概要不過有相對應(yīng)的內(nèi)容還是會有一點點的印象所以硬著頭皮繼續(xù)閱讀吧? 我們的宇宙是事件的世界而非物體的世界。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉水旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸于地。作者也用富有藝術(shù)性的描述進(jìn)行了總結(jié) ——— 于我而言,這個短暫的生命不過是這樣的:驅(qū)使著我們的不停呼喊的情緒。羅韋力將對時間的探討和哲學(xué)的知識結(jié)合起來,作者認(rèn)為是因為我們對這個世界的模糊認(rèn)識才讓我們有了現(xiàn)在對時間的概念,但是要從量子物理這樣微觀的角度來進(jìn)行分析,我們現(xiàn)在所用的時間、我們所遵循的規(guī)則可能都不會成立,正是因為有這樣的問題一直在困擾著我們,才會滋養(yǎng)了許多哲學(xué)和宗教。比如作者在第一 部分探討時間的崩坍時先用了這樣一段話來描述“愛的舞蹈交織,如此優(yōu)雅的女子,在這清澈的夜晚,被月光亮”。 三、特殊之處 這本書的作者卡洛 二、那我們是怎么在一個沒有時間的世界生存呢? 作者認(rèn)為我們應(yīng)該用動態(tài)的眼光看待這個世界, 對于我們來說事件是動態(tài)的,物體是靜態(tài)的,所以世界是由事件組成的,也就是說因為我們的存在才有了時間。時間只不過是我們的主觀判斷,比如關(guān)于宇宙,物理學(xué)家公認(rèn)的是宇宙的“熵”在增加,物理學(xué)家在研究“熵”增加的時候也 是以一定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷的,比如說宇宙在剛生成之時“熵”是很低的,相對于那時候來說,宇宙的“熵”確實是在增加。那時間為什么沒有方向呢?物理學(xué)家可以通過公式計算出宇宙未來的形態(tài),同樣也可以通過公式計算出幾億年前的形態(tài),所以時間也沒有方向性。 一、時間統(tǒng)一性和方向性的消失 在我們生活當(dāng)中理所當(dāng)然的認(rèn)為整個世界都在用著同樣一個時間,其實不然。羅韋力,他是一位理論物理學(xué)家,為時空物理做出了重要的貢獻(xiàn),目前在法國馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。最終是我們的視角決定了我們是什么。因此,我們雖生活在同一個環(huán)境,同一個語境之下,但是我們每個人對于時間的認(rèn)知都是不一樣的。 看完本書以后,讓我回到了中國哲學(xué)里的所謂的“萬物皆備于我”的概念,我們所感受到的萬物表象,其本身存在,本身即是自足的。當(dāng)我們能夠放 下經(jīng)驗世界的慣性,哪怕是“時間”這樣被哲學(xué)家認(rèn)為是先于經(jīng)驗的概念,我們可能才能更好的理解,自己作為世界一部分的顯現(xiàn),而這種顯現(xiàn)其實就是你在理解世界本來是什么樣子。 作者不斷的提醒我們一個原理,比起平常模糊的視野,有時候瘋狂的視角看得更遠(yuǎn)。然而作者卻揭示了一個神奇的宇宙,這個宇宙其實是沒有時間的,時間的形成是源于我們個人的視角,他引入了 一個熱力學(xué)的概念,即“熵增”與“熵減”,房間不收拾會越來越臟亂,公司的組織架構(gòu)不調(diào)整會變臃腫,人不學(xué)習(xí)就越來越落后 ......遞增定律告訴我們生命如果任其發(fā)展,生活就會越來越混亂,最終發(fā)展為喪失生活的掌控權(quán)。 《時間的秩序》讀后感 1 這是一本物理與哲學(xué)相結(jié)合的書,書里每一章開頭都運用了詩句作為引子,就如同時間本身像一個謎題一樣,這些詩和文中的物理學(xué)內(nèi)容交相呼應(yīng),卻透出了一種獨特的美。《時間的秩序》讀后感 [5篇范文 ] 第一篇:《時間的秩序》讀后感 《時間的秩序》讀后感(精選 5篇) 讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是為大家收集的《時間的秩序》讀后感(精選 5 篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。書中提到關(guān)于時間的事實,我以前竟然一無所知,例如,時間的流逝在山上要比在海平面快;對于不停運動的人,時間流逝得更慢;運動的那個人衰老得更慢一些;一個共同的當(dāng)下并不存在 ...... 在我們以往的認(rèn)知中,時間是統(tǒng)一的均勻流動,是過去到未來有方向性的。你只有遠(yuǎn)離平衡態(tài),走出舒適圈,要不斷超越自己,給自己新的目標(biāo),新的計劃。他在書中引用了 Beatles 的山頂上的傻瓜這首歌里所寫的,“就像是觀看日落,太陽緩慢消失在云端,才猛然記起,運動的并非太陽,而是地球”。路還是那條路,視角不同,所見不同,只有格局放大,才能看的更遠(yuǎn)。物自身永遠(yuǎn)在彼岸,人永遠(yuǎn)不能觸其本質(zhì),只能不斷地接近,卻無法最終抵達(dá)。用 作者的話來說,時間之謎也許從最根本上說與我們自身的關(guān)系更為密切。 《時間的秩序》讀后感 2 本書的作者是卡洛 這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿鑼懳锢韺W(xué)的書,但是本書的內(nèi)容可以改變我們思考時間方式。比如你聯(lián)系一位身在紐 約的朋友,你通過視頻看到她現(xiàn)在的動作和她自己本身的動作也差了幾納秒,可能這個時間的差距非常?。患僭O(shè)我在一個遙遠(yuǎn)的比鄰星 b 上,光從我這里到你那里,需要花四年的時間,那你用望眼鏡看到的我應(yīng)該是四年前的我在干什么,所以時間是沒有統(tǒng)一性的。作者得出的結(jié)論就是世界上根本就不存在時間。作者用撲克牌的例子來解釋這個復(fù)雜的原理,比如你手中有 12 張撲克牌,前六張是紅色,后六張是黑色,這個時候你洗一下牌,有的人肯定會說這牌變亂了,由有序變成了無序,這樣回答的人把關(guān)注點放在了牌的顏色上,如果你把關(guān)注的點放在牌的數(shù)字上,那可能是一個由無序到無序的過程,所以作者認(rèn)為時間只不過是我們的主觀判斷。作者還給我們舉了這樣的例子,為什么茶葉剛好長在愛喝茶南方呢?為什么梅子剛好長在愛喝梅酒的江南呢?真相是因為南方人愛喝茶是因為那的茶葉好而且多,江南人愛喝梅酒是因為梅子只生長在江南。羅韋力用較為專業(yè)的知識來探討物理學(xué),與普通科普物理學(xué)書籍的不同之處在于作者在這本書當(dāng)中加入了藝術(shù)的形式,在每次探討的問題之前都有一段非常唯美的描述,這是本書的第一個亮點。 這本書的第二個亮點在于作者卡洛 四、總結(jié) 作者最終給出的答案是 ——— 時間不是世界的基本法則,而是我們?nèi)祟愒谔囟ǖ淖?集,從特定的視角觀察世界的時候,從世界中顯現(xiàn)出來的。我所理解這句話的意思是,生命當(dāng)中需要我們擁有這種探索的精神,并且值得我們奮斗一生,直到死亡。”這樣我們就可以閉上雙目開始休息了。值得細(xì)細(xì)品的一句話。增加為我們把過去與未來區(qū)分開,導(dǎo)致了宇宙的演變?!彼贫嵌? 從沒有思考過什么是時間只是知道時間看不見摸不著但是確確實實會在你不經(jīng)意間流逝,總是慨嘆時光荏苒一去不復(fù)返想要去抓住時間想要和時間賽跑殊不知這一切不過 是給自己增加的戲份罷了,一切都是有秩序的連時間都有? “銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸于地。這就是時間。 一、變化和 視角 作者首先提出了時間的坍塌,把我們對傳統(tǒng)時間的認(rèn)識徹底打碎,時間是變化的產(chǎn)物,時間失去了統(tǒng)一性、方向性、獨立性、連續(xù)性以及當(dāng)下,時間是一個多結(jié)構(gòu)和多層次的集合。作者給出了一個反問句,反問我們是什么?我們是過程、事件、復(fù)合物,并且受限于時空。第二,我們可以從父母、朋友、同事、老師等其他人中眼中看到自己,通過情感交流去建立聯(lián)系,并從他們那 邊得到反饋,形成自我的觀念,我們正是這些觀念的映象。在我們的大腦中,時間中的延續(xù)被壓縮為對一段時間的感知;時間處于當(dāng)下,以記憶與預(yù)期存在于我們的頭腦中,是我們與世界相互作用的形式;時間不會為誰停留,我們只是存在于時間的無數(shù)個節(jié)點。時間是什么,其實就是熵增的結(jié)果,因為宇宙
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