【正文】 織，才能充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。這也深刻說明，建設(shè)學(xué)習(xí)型政 黨對于新形勢下黨建工作的加強(qiáng)，意義重大。是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的繼續(xù)，也是適應(yīng)時(shí)代要求、始終保持黨的生機(jī)活力的重要保證。而在向書本學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要向?qū)嵺`學(xué)，加強(qiáng)調(diào)研，不能坐而論道。 第四篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得體會 建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得體會 建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，必然需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以科學(xué)理論武裝全黨。 黨的基層黨組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力量的基礎(chǔ)，抓好基層黨組織建設(shè)，打造學(xué)習(xí)型基層 黨組織，才能充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。我們必須在不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)中提升基層黨組織的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?！币笪覀儾粩鄬W(xué)習(xí)，樹立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)習(xí)理念，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念，在新的實(shí)踐中重新學(xué)習(xí)、繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)掌握和運(yùn)用好黨的理論創(chuàng)新成果，不斷深化對中國特色社會主義 規(guī)律的認(rèn)識，不斷完善適合我國國情的發(fā)展道路和發(fā)展模式，使中國特色社會主義的建設(shè)得到有力的保證。在《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》中指出，我們要“學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識。 第三篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得體會 建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得體會 一、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意義 建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的緊迫任務(wù)，黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性，所以，我們首 先要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論，提高分析和解決問題的能力；二是要學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，中國特色社會主義理論，是馬克思主義的中國化、時(shí)代化的碩果，只有使廣大黨員不斷加深對中國特色社會主義理論的理解，深入認(rèn)識中國社會發(fā)展規(guī)律，才能保證在馬克思主義中國化、時(shí)代化的同時(shí)，推進(jìn)馬克思主義的大眾化，使中國共產(chǎn)黨人真正掌握馬克思主義，促進(jìn)中國社會主義事業(yè)的科學(xué)發(fā)展?！? 學(xué)習(xí)型社會的形成離不開個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成，個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成離不開社會大環(huán)境的助推。要親自動(dòng)手寫文章，要邊看、邊記、邊寫。不要像那些腐敗分子，不識文化瑰寶，只認(rèn)金銀財(cái)寶。 當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅是向書本學(xué)習(xí)，更應(yīng)該向?qū)嵺`學(xué)，向他人學(xué)。 宋真宗趙恒在《勸學(xué)詩》中告誡子民：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒未遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。要我學(xué)是被動(dòng)的、機(jī)械的、不得已的；我要學(xué)是主動(dòng)的、靈活的、自覺自愿的。不難設(shè)想，如果每個(gè)人都存在這種想法，學(xué)習(xí)不積極，到頭來的學(xué)習(xí)型社會只能是一句空話，如水中之月，鏡中之花，可望而不可及。 每個(gè)人自覺學(xué)習(xí)的重要性，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)型社會的自然養(yǎng)成。 學(xué)習(xí)型社會的形成，必須從每個(gè)人開始。否則，一切將終結(jié)于保守?zé)o聊之中，終結(jié)于自我封閉之中，終結(jié)于孤芳自賞之中。 不學(xué)習(xí)就會落后，這是千古不變之真理，萬古不變之主義。 第二篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型社會心得體會 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是一種進(jìn)化，一種必然，一種要求，一種選擇，一種先導(dǎo)，一種飛躍，一種升騰的具體表現(xiàn)?！? 學(xué)習(xí)型社會的形成離不開個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成，個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng) 氣的形成離不開社會大環(huán)境的助推。要親自動(dòng)手寫文章，要邊看、邊記、邊寫。不要像那些腐敗分子，不識文化瑰寶，只認(rèn)金銀財(cái)寶。 當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅是向書本學(xué)習(xí)，更應(yīng)該向?qū)嵺`學(xué)，向他人學(xué)。 宋真宗趙恒在《勸學(xué)詩》中告誡子民：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車 馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒未遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。要我學(xué)是被動(dòng)的、機(jī)械的、不得已的；我要學(xué)是主動(dòng)的、靈活的、自覺自愿的。不難設(shè)想，如果每個(gè)人都存在這種想法，學(xué)習(xí)不積極，到頭來的學(xué)習(xí)型社會只能是一句空話，如水中之月，鏡中之花，可望而不可及。 每個(gè)人自覺學(xué)習(xí)的重要性，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)型社會的自然養(yǎng)成。 學(xué)習(xí)型社會的形成，必須從每個(gè)人開始。否則，一切將終結(jié)于保守?zé)o聊之中，終結(jié)于自我封閉之中，終結(jié)于孤芳自賞之中。 不學(xué)習(xí)就會落后，這是千古不變之真理，萬古不變之主義。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會心得體會 第一篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型社會心得體會 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是一種進(jìn)化，一種必然，一種要求，一種選擇，一種先導(dǎo)，一種飛躍，一種升騰的具體表現(xiàn)。 社會若沒能形成一種崇尚學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，就會墨守成規(guī)，就會蛻化變質(zhì)，就會停滯不前，就會落后挨打，就會貧窮潦倒，就會止步不前，甚至?xí)鳇h亡國。 只有不斷地創(chuàng)造性 學(xué)習(xí)，個(gè)人、單位、集體、地區(qū)、國家、社會才有活力，才有生機(jī)，才有進(jìn)步，才有朝氣，才有福祉，才有希望，才有盼頭，才有明天。 愛學(xué)習(xí)，要像愛惜生命一樣，惜分秒光陰，抓重點(diǎn)學(xué)習(xí)，這才是正確的人生態(tài)度。沒有每個(gè)人的自覺行動(dòng)，便沒有一個(gè)單位或集體的自覺學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效果也就無從談起。那種自認(rèn)為個(gè)人不學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，無礙大局 ，無足輕重的說法和想法，事實(shí)上是對自己嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 學(xué)習(xí)不是要我學(xué)，而是我要學(xué)。兩種態(tài)度的效果截然不同，前者是敷衍了事的，后者是認(rèn)真負(fù)責(zé)的；前者必將碌碌無為，后者必將大有可為?！币粋€(gè)千年前的封建帝王尚且注重學(xué)習(xí)，何況身處日新月異環(huán)境中的我們，倘若不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，必然被社會淘汰。 薄熙來曾說過：“文化瑰寶是真正的財(cái)富，取之不盡，用之不竭。要讀好書，多讀革命文獻(xiàn)，把精華背下來。長期堅(jiān)持，必有長進(jìn)。學(xué)習(xí)的最大敵人是自我滿足，永不自滿才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，做到這一點(diǎn)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會一定指日可待。 社會若沒能形成一種崇尚學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，就會墨守成規(guī)，就會蛻化變質(zhì)，就會停滯不前，就會落后挨打，就會貧窮潦倒，就會止步不前，甚至?xí)鳇h亡國。 只有不斷地創(chuàng)造性 學(xué)習(xí)，個(gè)人、單位、集體、地區(qū)、國家、社會才有活力，才有生機(jī)，才有進(jìn)步，才有朝氣，才有福祉，才有希望，才有盼頭，才有明天。 愛學(xué)習(xí)，要像愛惜生命一樣，惜分秒光陰，抓重點(diǎn)學(xué)習(xí)，這才是正確的人生態(tài)度。沒有每個(gè)人的自覺行動(dòng)，便沒有一個(gè)單位或集體的自覺學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效果也就無從談起。那種自認(rèn)為個(gè)人不學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，無礙大局，無 足輕重的說法和想法，事實(shí)上是對自己嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 學(xué)習(xí)不是要我學(xué)，而是我要學(xué)。兩種態(tài)度的效果截然不同，前者是敷衍了事的，后者是認(rèn)真負(fù)責(zé)的；前者必將碌碌無為，后者必將大有可為?！币粋€(gè)千年前的封建帝王尚且注重學(xué)習(xí)，何況身處日新月異環(huán)境中的我們，倘若不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，必然被社會淘汰。 薄熙來曾說過：“文化瑰寶是真正的財(cái)富，取之不盡，用之不竭。要讀好書，多讀革命文獻(xiàn)，把精華 背下來。長期堅(jiān)持，必有長進(jìn)。學(xué)習(xí)的最大敵人是自我滿足，永不自滿才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，做到這一點(diǎn)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會一定指日可待。 二、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整大開放的時(shí)代，是一個(gè) 變革與重構(gòu)交織、機(jī)遇與挑戰(zhàn)交融的時(shí)代。積極推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識，學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界本資 .發(fā)展趨勢的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代社會管理和現(xiàn)代信息技術(shù)等方面知識。 三、推進(jìn)學(xué)習(xí)型基層黨組織建設(shè) 黨的執(zhí)政能力與黨的思想理論水平密切相關(guān)，只有思想理論上先進(jìn)才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，只有提高全黨的馬克思主義水平，才能提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力?；鶎狱h組織面向的是群眾，在群眾中有極大的影響力，通過學(xué)習(xí)，不斷提高黨建理論水平，更好地為人民群眾服務(wù)。要打造學(xué)習(xí)型基層黨組織，就要突出對黨的基本理論、業(yè)務(wù)知識、實(shí)用技能和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)習(xí)效果，用科學(xué)的知識武裝自己頭腦，提高思想水平，對工作開展有重大的推動(dòng)作用?？茖W(xué)理論本身就包含了巨大的力量與智慧，能夠產(chǎn)生推動(dòng)黨前進(jìn)的動(dòng)力，但是，向理論、向書本學(xué)習(xí)，又不能教條主義，需要 將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將經(jīng)典理論與國情相結(jié)合。 建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，是黨的十七屆四中全會從全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的全局出發(fā)，提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。中國共產(chǎn)黨歷來是