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20xx年季羨林的語錄大合集59條5篇-展示頁

2025-05-03 12:55本頁面
  

【正文】 能天人合一。 4‘縱浪大化中,不喜亦不懼。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光?!堵犛辍? 4影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言: 獨立之精神,自由之思想 ;胡適所言: 大膽假設,小心求證 ;梁漱溟所言: 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志 ;馬寅初所言: 寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。 我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。 3留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜。我真想學一學老貓,到了大限來臨 時,鉆到一個幽暗的角落里,一個人悄悄地離開人世。了解我的人都承認的。幾年前,我寫過一篇短文,叫《老貓》,意思很簡明。我[XX]年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。我看四壁,四壁冰冷像石板,書架上一行行排列著的書,都像一行行的石塊,床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。忍者,相互容忍也。 3對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。 《季羨林談人生》 3早生有早生的好處,但也有早生的包袱。??愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。而友誼是一種普遍和通用的熱情。 我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。宋代大哲學家張載說: 民,吾同胞,物,吾與也。 2西方采取的是強硬的手段,要 征服自然 ,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。那里有四時不謝之花、八節(jié)長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時、隨地都是花團錦簇,五彩繽紛。 2我寫 我 ,真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。所以我也不問到關于他的消息??峙庐敃r連這樣思也不曾想過。第一次回家是在同一年的冬天。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經過提煉, 去粗取精,去偽存真 然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對地獄的描繪。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配 角位置! 2我也算是一個研究佛教的人。 2三十年河東,三十年河西。正因為此,國家和民族的未來命運等 宏大問題 也一直是恩師思考的對象。 2恩師更是一位有真性情、大情懷的人。這是一條放諸四海而皆準的定理。 年齡越大,處境越坎坷,則對世態(tài)炎涼感受越深刻。主動的來源于自身,自己能有所作為。 1壓力來源可能有兩類:被動和主動。如果我有優(yōu)點的話,我只講勤奮。忍者,相互容忍也。 1對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。 1不要太把頭銜官銜當回事。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。人必自愛而后人愛之。 1如果一個人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行。 1一個‘真’字示人。別的語言中好像沒有完全相當的字。德文里面有一個詞兒 Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。 人坐在地上,決不會沾上半點塵土。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。忍者,相互容忍也。 對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。 是不是因為中國只有一 個季羨林,所以他就成為‘寶’。 到了當代,喜愛夾竹桃的有季羨林。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。低于一半,則是不好的人;低得 過多,則是壞人。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。一切又都這樣靜。沿著屋后的大坑踱著。自己心里說不出是什么味。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。 又走近了我的行期。一個對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正 該丟掉希望和幻影嗎? 我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。屋外的天井里,殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。宋代大哲學家張載說: 民,吾同胞,物,吾與也。 西方采取的是強硬的手段,要 征服自然 ,而東方則主張采用和平友好的手段,也 就是天人合一。只答應到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報知遇之恩。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說我參加他們的組織。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。此時,胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學習,與我同班。20XX 年季羨林的語錄大合集 59 條 5 篇 第一篇: 2020 年季羨林的語錄大 59 條 2020年季羨林的語錄大合集 59 條 美麗安靜的清華園也并不安靜。國共兩方的學生斗爭激烈。他在進行革命活動,其實也并不怎么隱蔽。這是一個公開的秘密,盡人皆知。我膽小怕事,沒敢答應。下面是關于季羨林的語錄 59 條 ,希望對大家有所幫助。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。 在我清醒了以后,我看到的是一個變過的世界。我覺得一切都空虛寂寞。草已經都轉成黃色,聳立在墻頭上,在秋風里打顫。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。在空虛和寂寞的心上,加上了一點兒綿綿的離情。以后,聞不到土的香 味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經踏過的地。在屋里覺得窒息,我只好出去走走??淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。 在品行的好壞方面,我有自己的看法。我認為,只替自己著想,只考慮個人利益,就是壞。為自己著想和為別人著想,后者能超過一半,他就是好人。 最后兩句話是 —— 國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯 。 淡出也沒什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說: 夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13 億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把 國寶 的桂冠摘下來。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。 1樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。德國人愛清潔,聞名全球。 Teufel的意思是 魔鬼 , Putz 的意思是 打掃 。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個不折不扣 清掃魔鬼 。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利 益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人??晌覀兪翘幵谏鐣校@就要講究點人際關系。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產生與社會不協(xié)調的后果。 1壞人不知道自己是壞人。 1影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言: 獨立之精神,自由之精神 ;胡適所言: 大膽假設,小心求證 ;梁漱溟 所言: 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志 ;馬寅初所言: 寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。 1我非常平凡,沒有什么了不起。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。天災人禍,意外事件,屬于被動,這種壓力,無法預測,只有 泰然處之。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。 2人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。他在無數場合曾經說過: 自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍 301 醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了,他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外,當屬 和諧說 。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導世界。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。這在正經的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢? 2到故都以后,我走到另一個世界里,許多新奇的事情占據了我的心,我早把老人 埋在回憶的深黑的角隅里。雖然只離開了半年,但我想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。驀地想起來的時候,心里只影子似的飄過一片淡淡的悲哀。 2我從來不相信什么神話,但是現(xiàn)在我真想相信起來,我真希望有一個天國,希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方 ,能容得下一個閬苑樂土。 2壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。 蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。??但愛 情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動,時高時低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。??再者,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。 3我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的 .:質樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面、人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是個 真 字,是性情中人。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。 3笑聲雖然縈繞在耳際,早已恍如夢中的追憶了,我只有一顆心,空虛 寂寞的心被安放在一個長方形的小屋里。 3我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。 3我年屆耄耋,前面的路有限了。我一生有個特點:不愿意麻煩人。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個特點嗎?不,不,不想改變。 3在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客?!哆@一輩子》 3他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉身回到清華園,仿 佛又回到了人間。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。 4我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀! 4有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。《星光的海洋》 4世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。應盡便須盡,無復獨多慮!’我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的 思想。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。 4現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚 一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。 4有誰沒有手呢?每個人都有兩只手。 —— 《一雙長滿老繭的手》 50、什么叫 悲 ?什么又叫 歡 ?我想得到答復。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風,紫氣直沖霄漢。 —— 《成功》 5我生平優(yōu)點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。幾十年 來,我已經爬出了上千萬的字。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國 5對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我自認為是一個頗為敏感的
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