【正文】 是一團(tuán)絲，愈抽愈多。 4根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人、是毒物的。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。好多年來，我曾有過一個 良好 的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。 3根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。一切又都這樣靜?？淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的 39。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。然而，只要一轉(zhuǎn)瞬，再往上一看，依然是一片星光。這就是竅門。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。 3一般人雖受相當(dāng)教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。只要有熟人迎面走來，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。此時我感到鬼氣森森，趕快收住腳步，轉(zhuǎn)身回到清華園，仿佛又回到了人間。 人世間，云譎波詭，因果錯綜。 2我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話也沒有刪。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當(dāng)別論。 2只有能做到 盡人事而聽天命 ，一個人 才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。 —— 《季羨林談人生》 2綜觀中國幾千年的歷史，以 理 字為準(zhǔn)繩，可以分為三個時代；絕對講理的時代，講一點理的時代，絕對不講理的時代。 誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢？ 2壞人就象自然界長的毒值物，永遠(yuǎn)對身邊的人有毒。這在正經(jīng)的佛典中可以找到，在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。我既研究佛教的歷史，也搞點佛教的義理。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導(dǎo)世界。等于自己跟自己過不去。 酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉，你攤上酸的就得吃點酸的，你攤上天的就得吃點甜的。 1我生平要感謝的師輩和友輩，頗有幾位， 盡管我對我這一生并不完全滿意，但是有了這樣的師友，我可以說是不虛此生了。以前我曾羨慕過漂泊的生活，也曾有過到外國去的渴望。 1我終于要走了，沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。這些東 西都值得爬嗎？我認(rèn)為是值得的。我們要鍛煉自己，對什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。忍者，相互容忍也。 1對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。我今自誓：倘今生不能到德國去，死不瞑目。 1最近我一心想赴德國，現(xiàn)在去 當(dāng)然不可能。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。 1縱浪大化中，不喜亦不懼。至少當(dāng)時人們都是這樣看的。當(dāng)時 留學(xué)熱 不亞于今天，我未能免俗。何去何從？一時成了撓頭 的問題。我看，我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個不折不扣 清掃魔鬼 。 Teufel的意思是 魔鬼 ， Putz 的意思是 打掃 。德國人愛清潔，聞名全球。 樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門，門檻高得可怕。其中最受尊重的，同今天完全一樣，是北大與清華，兩個 國立 大學(xué)。當(dāng)時北平的大學(xué)五花八門，國立、私立、教會立，紛然雜陳。 1930 年夏天，我們高中一級的學(xué)生畢了業(yè)。根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。 當(dāng)你爬到最頂峰的時候，驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來時的道路已經(jīng)看不清了你會迷茫，但是需不需要要回頭都在自己，可能前方會有更廣闊的天空在等著你，但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。 最后兩句話是 —— 國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯 。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。呂德斯，我老師 的老師；在中國是陳寅恪先生。低于一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學(xué)，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。逝去的生命不能復(fù)歸，也用不著復(fù)歸。我從來沒有感到，有這樣的需要。尤其是現(xiàn)在提出了一個偉大的概念 —— 和諧 。 當(dāng)前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。20XX 年季羨林的語錄 49 條 [范文模版 ] 第一篇： 2020 年季羨林的語錄 49 條 [范文模版 ] 2020年季羨林的語錄 49 條 我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。水當(dāng)然是不缺的?！堵犛辍芬韵率鞘占淼募玖w林的語錄 49條 ,希望對大家有所幫助。 改革開放后，我們正經(jīng)歷著第二次解放 —— 思想解放，精神解放，國家前途無量。 但是，我從來也沒有想到，把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我只是一個人在夜深人靜時，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個旁觀者，顧而樂之。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過來的，陽關(guān)大道、獨木小橋，都 走過來了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎？ 在品行的好壞方面，我有自己的看法。我認(rèn)為，只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞。為自己著想和為別人著想，后者能超過一半，他就是好人。 至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作：在德國是亨利希兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個人興趣之所在。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。 對待一切善良的人，不管是 家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。忍者，相互容忍也。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。幾十個舉子聯(lián)合 進(jìn)京趕考 。水平極端參差不齊，吸引力也就大不相同。因此，全國所有的趕考的舉子沒有不報 考這兩所大學(xué)的。往往幾十人中錄取一個。人坐在地上，決不會沾上半點塵土。德文里面有一個詞兒 Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。別的語言中好像沒有完全相當(dāng)?shù)淖帧? 1但是，北大和清華，對我來說，卻成了魚與熊掌。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。如果從留學(xué)這個角度來考慮，清華似乎有一日之長。 吾從眾 ，終于決定了清華，入的是西洋文學(xué)系（后改名為外國語文系）。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮！我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。我想做幾年事，積幾千塊錢，非去一趟住三四年不成。 1壞人不知道自己是壞人。真者，以真情實意相待，不允許弄虛做假；對待壞人，則另當(dāng)別論。 1應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼者是正常的，應(yīng)當(dāng)恐懼而不恐懼是英雄，不應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼是孱頭。 1幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。天知道我會走到什么地方去；這條路真的太渺茫，渺茫到使我吃驚。然而當(dāng)希望成為事實的現(xiàn)在，我又渴慕平靜的生活了。但愿我回憶中那一點最亮的廣點，能夠照亮我前進(jìn)的道路。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報復(fù)，不需要；人家折磨你，你自己在折磨自己。我們來到這世上這一趟不容易，想開一點，換個觀點，換一種活法就不行嗎？ 2三十年河?xùn)|，三十年河西。它總會衰落，讓位、退休、靠邊站，從文化的一號位置滑向配角位置！ 2我也算是一個研究佛教的人。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒，特別是對地獄的描繪。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑，經(jīng)過提煉， 去粗取精，去偽存真 然后形成的，是人類幻想不可多得的杰作。 2我認(rèn)為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。 2早生有早生的好處，但也有早生的包袱。《季羨林談人生》 2對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。忍者，相互容忍也。我[XX]年前不是圣人，今天不是圣人，將來也不會成為圣人。 3留給