【正文】 而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊?！? 這一小段故事，是傅雷先生寫給他兒子傅聰?shù)??？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。 《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。 《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生 1954 年至 1966 年 5月的 186 封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。 傅雷家書讀后感 1500 字 4 《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及 夫人 1954— 1966 年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。他拒絕與祖國敵對國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。傅聰從父親的這些書信中汲取了信念與精神。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。父親察覺到異常，便走下樓來。不過傅雷并不是死板的教育。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。 傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。家書中最常見到的，還是關(guān) 于音樂的內(nèi)容。《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料?！陡道准視肥且粋€父親 在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。 傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。 《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶? 傅雷家書讀后感 1500 字 3 “烽火連三月，家書抵萬金。家書中父母 的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無 不關(guān)懷備至。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。 每個人都體會過父母的慈子和教誨。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。某之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是 赤子之心的最好體現(xiàn)。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。 當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。每個人都是社會前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用 錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！ “一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。 傅雷家書讀后感 1500 字 2 靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。 對于教育，古今中外都有許多不同的觀念，但我們卻不得不承認(rèn)教育對于我們?nèi)松械闹卮笠饬x，教育不僅需要國家、社會、學(xué)校的努力，同時也需要家庭對于孩子的關(guān)心 與愛護(hù)，以使孩子能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會日益發(fā)展而帶來的需要。對于我們當(dāng)代人來說，如何看待家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系，是我們當(dāng)下必須要思考的問顳。他們都是對孩子親切關(guān)愛而又不失嚴(yán)厲的父親，他們將人生的處事方法，人生哲理通過另一種簡單而有效 的方式傳遞給孩子，并努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識，讓孩子認(rèn)識到自己對于他人、社會與國家的責(zé)任。 之前，有一個節(jié)目很火 《爸爸去哪兒》，可以說在這五個家庭中，我最喜歡的是張亮與郭濤他們對于孩子的教育方式，因?yàn)樗麄儗⒆硬⒉皇且晃兜膰?yán)厲或放縱。孩子必須學(xué)會如何單獨(dú)面對生活中的不如意、無奈與彷徨。傅雷先生曾這樣說過：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人！”可以說，成為一個人，是我們做好一切事情的基礎(chǔ)，如果沒有獨(dú)立人格，我們就無法勇敢地面對生活中的磨難，無法堅定自己的目標(biāo)，其次，家長應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的愛國意識，社會意識與團(tuán)結(jié)意識。同時，我們必須看到家長對孩孑的榜樣作用，為此家長應(yīng)規(guī)范自己的行為，以達(dá)到“賢母使子賢”的目的。 看完《傅雷家書》了，我不禁聯(lián)想到現(xiàn)代社會中的兩種教育觀點(diǎn)：有人提倡對孩子進(jìn)行“虎爸虎媽”式教育，亦有人提倡讓孩子無約束地成長。其次，他又將兒子作為與自己同等地位的人加以交流，注重培養(yǎng) 其的獨(dú)立意識與愛國觀念。傅雷先生對孩子的教育既有中國式的一面，也有西方的色彩。而《傅雷家書》則使我們見到了另一個他，這個他身上有著中國式父愛特有的深沉與厚重。 一直以來，我們眼中的傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真知識淵博的學(xué)者。在這本書中，傅雷先生通過家書不僅僅給傅聰以生活和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，同時也向傅聰傳達(dá)了為人處事方面的經(jīng)驗(yàn)。最近，我閱讀了《傅雷家書》，并產(chǎn)生了許多感觸，在此想與大家分享一下。 傅雷家書讀后感 1500 字 1 清代的張履祥在《訓(xùn)子語》中曾經(jīng)說過：“子弟童稚之年，父母師傅賢者，益日多賢；寬者，多至不肖。傅雷家書讀后感 1500字（五篇） 第一篇：傅雷家書讀后感 1500 字 傅雷家書讀后感 1500 字 讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是整理的傅雷家書讀后感 1500 字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡?！碧岢黾彝ソ逃龑W(xué)生成長的重要作用。 《傅雷家書》是集傅雷先生給其子傅聰所寫的家書而成的。而這些家書也加深了傅雷及傅聰間的父子感情，《傅雷家書》中蘊(yùn)含許多人生哲理和具有借鑒性意義的教育方法，可以說這一封封書信宛如一座橋，連接了傅雷與傅聰兩代人，表達(dá)了一位父親對由身處異國兒子的深切思念與殷切盼望。他的成就遍布音樂、美術(shù)、文學(xué)、翻譯等多個領(lǐng)域。傅雷先生對于孩子的愛并不流于表面，而滲透在字里行間，隱藏在看似嚴(yán)肅的面孔之下。其對孩子嚴(yán)厲，但關(guān)心孩子的各個方面，甚至連貼郵票這些鎖事也都十分關(guān)心。我想這種既包含中國式也包含西方式的教育方法很值得我們當(dāng)代的老師和家長學(xué)習(xí)，我們在關(guān)注學(xué)生的成績的同時也應(yīng)該注重培養(yǎng)他們獨(dú)立的人格和自由的精神，一味的關(guān)心抑或一味的嚴(yán)苛都是要不得的。但我認(rèn)為最適合孩子的教育方式應(yīng)是一種嚴(yán)與慈相結(jié)合的方式。此外，在當(dāng)代社會，在現(xiàn)有教育體制的影響下，父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視了孩子在其他方面的發(fā)展，其實(shí)，父母更應(yīng)該關(guān)心的是對孩子人格的培養(yǎng)。人處于社會中均與社會中的人有著這樣或那樣的關(guān)系，父母可以保護(hù)孩子一時，卻無法保護(hù)孩子一世。孩子們 也必須學(xué)會如何與周圍的人相處，學(xué)會理解，學(xué)會原諒，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會成為一個人。而是因情況的不同而有所轉(zhuǎn)變，他們可以有中國式家庭的嚴(yán)厲，也可以與兒子并肩稱哥們，及時糾正孩子的小錯誤，對孩子的成功也進(jìn)行稱贊，他們的教育方式雖然與傅雷先生有所出入，但也有異曲同功之妙。 在當(dāng)今的時代，我們應(yīng)認(rèn)識到家長在孩子教育中的巨大作用。在孩子的教育和成長的過程中，家長扮演著極其重要的角色，為此家長應(yīng)不斷地發(fā)展自身，而學(xué)校也應(yīng)更加注重對于孩子天性的引導(dǎo)?！陡道准視分员徽J(rèn)為是經(jīng)典，不是因?yàn)槠渲杏卸嗌偃A麗的修辭，而在于其中蘊(yùn)含的教育哲理及其中樸素而美好的父子情感。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天 ?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。 傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。 傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。一個人一生要面對許許多多難題。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至某這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。愛子教子的精神令人感動。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里， 文字就到哪里。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。 讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，這就是《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的影響，不同于普通家信之處。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動?！笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、 又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。 文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸追?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地練上幾個小時的琴。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。 傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。使他在海外的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇 氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅雷已去，家書仍留。 真的感謝那個時代沒有手機(jī)和電腦，真的感謝那個時候的驛路郵差，現(xiàn)代家庭教育中，《傅雷家書》就是一本充滿沉甸甸父母之愛的書。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子 (傅聰 — 著名鋼琴大師、傅敏 — 英語特級教師 )，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。字里 行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。 這本書其中有幾個片段非常讓我感動，比如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在