淺析牛頓哲學(xué)思想-展示頁
2024-09-17 14:45本頁面
【正文】 著機(jī)械運(yùn)動(dòng)，但是機(jī)械運(yùn)動(dòng)并沒有把所有的不同質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式包括無遺。 牛頓把整個(gè)宇宙看成一幅圖象，符合機(jī)械運(yùn)動(dòng)的因果公式，即根據(jù) 初始條件，就可以準(zhǔn)確地確定體系以往和未來某一時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這些信念鮮明地表現(xiàn)出唯物主義的特征是牛頓在自然科學(xué)研究中獲得重大成果的根本前提，這對(duì)于當(dāng)時(shí)唯物主義思想的發(fā)展，有著很大的影響?！? “物體的屬性只有通過實(shí)驗(yàn)才能為我們所了解，??在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，我們必須把那些從各種現(xiàn)象中運(yùn)用一 般歸納而導(dǎo)出的命題看作是完全正確的，或者是非常接近于正確的?！? “對(duì)于自然界中同一類結(jié)果，必須盡可能歸之于同一種原因。 自然科學(xué)本質(zhì)上是唯物主義的，即自然科學(xué)研究必須以承認(rèn)自然界及其發(fā)展規(guī)律的客觀實(shí)在性為前提，牛頓在其從事的科學(xué)研究領(lǐng)域中，他承認(rèn)物質(zhì)、時(shí)間和空間的客觀存在，并提出了獨(dú)立于人的感覺之外的“絕對(duì)空間”和“絕對(duì)時(shí)間”的觀念；他承認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性，并且能被我們所 認(rèn)識(shí)，另外牛頓關(guān)于“質(zhì)量”概念的提出，也是以唯物主義的原子假說為基礎(chǔ)的。對(duì)牛頓的哲學(xué)思想進(jìn)行分析有助于我們堅(jiān)定辯證唯物主義世界觀，批判唯心主義和形而上學(xué)觀點(diǎn)?！边@也是對(duì)牛頓哲學(xué)思想 的總的寫照。 任何自然科學(xué)家在其從事科學(xué)研究過程中，都要受到一定哲學(xué)思想的支配，牛頓也一樣。淺析牛頓哲學(xué)思想 伊薩克牛頓（ 1642－ 1727）是近代首屈一指的英國物理學(xué)家，他繼承了開卜勒和伽利略對(duì)天上和地上的運(yùn)動(dòng)成果，經(jīng)過長期的實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)演算，總結(jié)出了機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三條物理學(xué)基本定律和萬有引力定律，整理了動(dòng)力學(xué)整個(gè)體系，創(chuàng)立了反映宏觀低速運(yùn)動(dòng)的牛頓力學(xué)（也稱經(jīng)典力學(xué)）。恩格斯指出：“許許多多自然科學(xué)的范圍內(nèi)，是堅(jiān)定的唯物主義者，但是在這以外就
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