【正文】 教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。百年大計(jì)，教育為本。隔行如隔山。桃紅又是一年春。 記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。“做一天和尚撞一天鐘”如今也 貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時(shí)，收獲責(zé)任意識(shí)。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。 老師好教師觀后感心得 5 中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于的地位”，教書育人心得體會(huì)。只有這樣才能真 正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè) 。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng) 。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。 其次，教書育人需要耐心。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。 首先需要有愛心。更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力 。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。 教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責(zé)。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。教書育人是教師的基本職責(zé)。 老師好教師觀后感心得 4 百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)， 讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。 其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。高尚的師德，是對學(xué)生最 生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。 靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。教師應(yīng)像陶行知先生一樣 千教萬教，教人求真。只 有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會(huì)具有 鞠躬盡瘁，死而后已 的決心。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。早在 1924 年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。老師就是老 師，不是“老板” 。 教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因?yàn)閭浜谜n是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認(rèn)真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的 引導(dǎo)者和指路人。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢 ? 師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦 ?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高，因 為這時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。既需要全才，也需要專才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。 通過的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門 和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。 我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。自古就是“教書育人，為人師表”。愛心是教好學(xué)生的必要條件。”師愛是教書育人的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際 工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。 通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們 老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心 ，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。 二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè) 愛 字?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。老師好教師觀后感心得 20XX[推薦 5 篇 ] 第一篇：老師好教師觀后感心得 2020 看了老師好節(jié)目，我知道了愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。以下是給大家整理的老師好教師觀后感心得，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀 ! 老師好教師觀后感心得 1 通過學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。 一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心 優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的幸福。 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。時(shí)時(shí)以 愛心、耐心、細(xì)心 ，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。 三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。 四、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新 都說人是要活到老學(xué)到老的。 既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。 老師好教師觀后感心得 2 一切教育都源于愛。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。 加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。但“ 育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在 。 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家 。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。 老師好教師觀后感心得 3 x 年，有幸 ,我成為了一名老師 !在教書育人的漫漫長途中 ,得出一點(diǎn)體會(huì)，如下 : 書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。 靜下心來教書，就會(huì)靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來教書，也就會(huì)靜下心來讀書。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時(shí)尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑： KK 歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴(yán)重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎 ?靜得下心來教書嗎 ? 一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。 潛下心來才會(huì)愛崗敬業(yè)。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備 捧著一顆心來，不帶半根草去 ，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人 。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 的師德觀念。學(xué)高為師，身正為范。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。 再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。 “愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺 得幸福。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新階段。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程 的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責(zé)。 作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng) 。用心投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。 內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識(shí)渴望的熊熊之火。 透過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力 。把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。于是，我時(shí)常把責(zé)任心的缺失 看作是為師從教的失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。多 建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。記得自我們小的時(shí)候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟