【正文】 會議上的講話 “就業(yè)是民生之本?？s小不同群體發(fā)展差距，消除家庭貧困的代際傳遞，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，首先要保障人人有受教育的機(jī)會。我們不僅要把“蛋糕”做大，還要把“蛋糕”分 好?！? —— 胡錦濤在全國教育工作會議上的講話 “我們要認(rèn)真解決社會公平正義問題，也就是逐步提高兩個“比重”，一個是提高勞動報酬在初次分配的比重，第二個是提高居民收入在國民收入中的比重。堅持教育的公益性和普惠性，把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策，是促進(jìn)社會公平的重要基礎(chǔ)性任務(wù)。我們應(yīng)該堅持以人為本，著力保障和改善民生，建立覆蓋全民的社會保障體系，注重解決教育、勞動就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房等民生問題，努力做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認(rèn)識，切實(shí)維護(hù)并發(fā)揮好人民群眾建設(shè)幸福廣東的主動性和創(chuàng)造性，尊重人民首創(chuàng)，讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路，使每個人在努力創(chuàng)造個人幸福生活的同時，也為增進(jìn)全社會的幸福奉獻(xiàn)心力，實(shí)現(xiàn)全省人民共建共享 幸福廣東。大力弘揚(yáng)嶺南優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實(shí)踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。 —— 汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》 建設(shè)幸福廣東，必須突出文化引領(lǐng)。 —— 汪洋《做造福人民的開拓者》 幸福廣東具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，既包括滿足人民群眾物質(zhì)文化需要，又包括保障人民群眾社會政治權(quán)益，是物質(zhì)需要與精神追求、客觀標(biāo)準(zhǔn)與主觀感受的有機(jī)結(jié)合，是物質(zhì)富裕、安全和諧、生態(tài)優(yōu)美、宜居宜業(yè)、民主法治、公平正義、文明進(jìn)步的有機(jī)統(tǒng)一。 —— 汪洋《做造福人民的開拓者》 一任班子的政績，最終要看發(fā)展的成果如何讓人民群眾有更多的幸福感。 —— 汪洋《做造福人民的開拓者》 ，就是凡事以身作則、身體力行、率先垂范，以官風(fēng)正民風(fēng)，以官德樹民德。 —— 汪洋在廣東省慶祝建黨 90 周年大會上的講話 要切實(shí)把心思集中在“想干事”上，把膽識體現(xiàn)在“敢干事”上，把能力展現(xiàn)在“會干事”上，把目標(biāo)落實(shí)在“干成事”上。要廉潔自律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要樹立正確的政績觀，不斷提高執(zhí)行力，努力形成務(wù)實(shí)高效的作風(fēng)。敢想會干是服務(wù)人民群眾的必要前提。要強(qiáng)化宗旨意識，多辦惠民生的實(shí)事好事，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，按照滿足群眾、適應(yīng)群眾、方便群眾的要求，暢通群眾訴求表達(dá)渠道，及時解決群眾的合理要求。要克服自滿思想，樹立世界眼光，以改革創(chuàng)新推動轉(zhuǎn)型升級。要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，樹立正確的幸福觀，把握 好建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵，只有“人人是創(chuàng)造幸福的主體，個個是享受幸福的對象”，幸福之花才能遍地開放。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。 成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。芬奇）人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。（張衡） 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而 毀于隨。 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。（王陽明）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（李白）貧不足羞，可羞是貧而無志。（莎士比亞）意志篇 人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。（馬克思） 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。（奧斯特洛夫斯基）現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”（奧斯特洛夫斯基） 磨難篇 人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。一個人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。（吳玉章）一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。許多人活的日子并不多，卻活了很長。 我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷。（屈原）奉獻(xiàn)篇 像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。尺有所短；寸有所長。（牛頓） 老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。保羅）恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。謙虛篇 一個人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。人心齊，泰山移。眾 人拾柴火焰高。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。團(tuán)結(jié)就是力量。惟賢惟德，能服于人。（《重訂增廣》人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（富蘭克林）道德修身篇 責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。（馬克（畢達(dá)哥拉斯）語言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。（韓非子）誠信篇 人而無信，不知其可也。（明（鄭燮）民惟邦本，本固邦寧。群眾篇 水能載舟，亦能覆舟。（魯迅） 一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。（徐特立） 各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。（顧炎武） 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。名言金句 第一篇：名言金句 名言警句經(jīng)典篇 愛國篇 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）國家興亡，匹夫有責(zé)。（周恩來）人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。（詹天佑）惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。（傅雷） 愛民（李世民） 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（《尚書?五子之歌》）嚴(yán)格執(zhí)法篇 天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。張居正）奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。（孔子） 誠信乃是一種和諧， 正如健康、和善與神一樣。（洪都拉斯）坦白是誠實(shí)與勇敢的產(chǎn)物。吐溫）坦誠是最明智的策略。再三須慎意，第一莫欺心。（《戰(zhàn)國策》）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備）合作與團(tuán)結(jié)篇 一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。三個臭皮匠頂個諸葛亮。天時不如地利，地利不如人和。單絲不成線，獨(dú)木不成林。 大河有水小河滿，大河無水小河干。（德國（諸葛亮） 如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀０炎约寒?dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。物有所不足；智有所不明。 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的， 我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。一息尚存須努力，留作青年好范疇。（愛因斯坦）對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 （毛澤東） 人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè) —— 為人類的解放而斗爭。（艾青） 人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。（克雷洛夫） 燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。（培根）在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（呂坤） 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。（孔丘）沒有奮斗，人生便寂寞難忍。勤奮篇 人生在勤，不索何獲。（韓愈）聰明出于勤奮，天才在于積累（華羅庚）書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（達(dá)（茅以升）靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞”。（愛因斯坦）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。（愛迪生） 重要領(lǐng)導(dǎo)人講話經(jīng)典語錄 一要做一個幸福生活的創(chuàng)造者。 二要做一個解放思想、改革創(chuàng)新的開拓者。 三要做一個人民群眾的貼心人。 四要做一個敢想會干為人民的實(shí)干家。必須敢于突破思想樊籬，在危機(jī)和挑戰(zhàn)中把握新的機(jī)遇，必須善于出新招、出好 招、出絕招，走前人沒有走過的路。 五要做一個遵紀(jì)守法、維護(hù)社會公平正義的模范。要模范遵守國家的法律法規(guī)，敢于同一切違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭，以自身的模范行為帶動影響群眾，在全社會形成良好的道德風(fēng)尚。 —— 汪洋《做造福人民的開拓者》 作為主政一方或者一個領(lǐng)域的大員，肩負(fù)著引領(lǐng) 地區(qū)發(fā)展、謀求民眾幸福的重任，相比一般干部群眾，在道德上要有更高的境界，必須大公無私、樂于奉獻(xiàn)；在工作上要有更高追求，必須勇?lián)負(fù)?dān)、勤政愛民；在能力上要有更高要求，必須統(tǒng)攬全局、務(wù)實(shí)創(chuàng)新；在行為上要有更嚴(yán)約束，必須廉潔自律、兩袖清風(fēng)，力求成為廣大干部群眾的標(biāo)桿和表率。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要“立身不忘做人之本，為政不易公仆之心”，做一個正直、善良、誠信的人，當(dāng)一名為民、務(wù)實(shí)、清廉的官。做了多少暖人心、穩(wěn)人心、得人心的實(shí)事，解決了多少群眾最關(guān)心、最迫切、最需要解決的問題，這才是群眾真正需要、歷史真正認(rèn)可的政績。建設(shè)幸福廣東，歸根到底就是要通過推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，把幸福變成人民群眾實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)精神享受，讓人民群眾逐步過上富裕、文明、有歸屬感和安全感的好日子。要培育理性平和、開放包容、知足常樂的社會 心態(tài)，引導(dǎo)全社會樹立正確的幸福觀。 —— 汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》 追求幸福，是人民的權(quán)利；造福人民，是黨和政府的責(zé)任。 —— 汪洋《中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會開幕報告》 “我們應(yīng)該堅持社會公平正義，著力促進(jìn)人人平等獲得發(fā)展機(jī)會，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，不斷消除人民參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果方面的障礙。” —— 胡錦濤在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長級會議上致辭時說 “教育 公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群眾，根本措施是合理配置教育資源。這兩個比重都是更多體現(xiàn)社會的公平正義?！? —— 溫家寶在第四屆夏季達(dá)沃斯年會開幕式和企業(yè)家座談會上答問 “教育涉及所有人，接受教育是每個人獲得發(fā)展的基本前提。正基于此，我們說，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，是最基本最重要的公平，是實(shí)現(xiàn)社會公平“最偉大的工具”。保障民生的第一件大事，就是保障就業(yè)。一個社會如果失業(yè)率過高，就很難保持和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也不可能持續(xù)健康發(fā)展。要堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，著力創(chuàng)新方式方法，著力提高隊(duì)伍素質(zhì)，著力健全長效機(jī)制，著力優(yōu)化育人環(huán)境，不斷提高大學(xué)生思想政治教育工作水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出 更大貢獻(xiàn)。??要注意換位思考，設(shè)身處地為群眾著想?！? —— 習(xí)近平在重慶調(diào)研時強(qiáng)調(diào) 第二篇：名言金句 名言警句經(jīng)典篇 愛國篇 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（顧炎武） 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（徐特立） 各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。（魯迅） 一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。群眾篇 水能載舟，亦能覆舟。（鄭燮）民惟邦本，本固邦寧。（明（韓非子）誠信篇 人而無信，不知其可也。（畢達(dá)哥拉斯）語言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。（馬克（富蘭克林）道德修身篇 責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。（《重訂增廣》人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。惟賢惟德，能服于人。團(tuán)結(jié)就是力量。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。眾人拾柴火焰高。人心齊，泰山移。謙虛篇 一個人真正