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綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念與實(shí)施策略-展示頁(yè)

2024-09-11 12:19本頁(yè)面
  

【正文】 進(jìn)步,社會(huì)生活方式變革不斷加劇的社會(huì)背景下,必須全面實(shí)施素質(zhì)教育,克服片面的書本教育的弊端,引導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力,以及社會(huì)責(zé)任感,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化時(shí)代、信息社會(huì)和我國(guó)改革開放時(shí)期社會(huì)發(fā)展的客觀要求,以及適應(yīng)每個(gè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。因而加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),是中小學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在要求。 ? 基礎(chǔ)教育階段是培養(yǎng)有責(zé)任感的生活、有創(chuàng)意的生活、有個(gè)性的生活方式的關(guān)鍵階段,是人生觀教育、價(jià)值觀教育和思想品德教育的關(guān)鍵階段,他們不滿足于單純的書本知識(shí)的接受性學(xué)習(xí),向往成人的社會(huì)生活,具有參與社會(huì)生活的愿望,且具有一定的社會(huì)實(shí)踐能力。這些都是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值追求。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃和周密設(shè)計(jì)不是限制其生成性,而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。但是,綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特征卻是生成性,這意味著每一個(gè)活動(dòng)都是一個(gè)有機(jī)整體,而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)的機(jī)械裝配過程。這是由綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程取向所決定的。他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師,自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式,指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo),不包攬學(xué)生的工作。綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn),其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性,因而其活動(dòng)過程與結(jié)果均具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要,其課程目標(biāo)具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開展形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去,在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題,體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。 2.實(shí)踐性 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)具有實(shí)踐性。對(duì)任何主題的探究都是體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合,體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。與其他課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特性: 1.整體性 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)具有整體性。 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài),是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。因而,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是最能體現(xiàn)學(xué)校特色、滿足學(xué)生個(gè)性差異的發(fā)展性課程。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是由國(guó)家統(tǒng)一制定課程標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)綱要,地方教育管理部門根據(jù)地方差異加以指導(dǎo),學(xué)校根據(jù)相應(yīng)的課程資源,進(jìn)行校本開發(fā)和實(shí)施。 ? 因而,綜合實(shí)踐活動(dòng)是 一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程。因而,綜合實(shí)踐活動(dòng)注重學(xué)生對(duì)實(shí)際的活動(dòng)過程的親歷和體驗(yàn),它是 一種實(shí)踐性課程。因而,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是 一種經(jīng)驗(yàn)性課程。它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育等領(lǐng)域,并滲透信息技術(shù)教育。 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程,是義務(wù)教育階段 3— 9年級(jí)學(xué)生的一門必修課程,每周平均 3課時(shí)。在課程的實(shí)施過程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。 四川省涼山州教育科學(xué)研究所 諶業(yè)鋒 ? 一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì) ? 二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值 ? 三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念 ? 四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo) ? 五、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容開發(fā)和組織 ? 六、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施 ? 七、綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià) 《 基礎(chǔ)教育課程改革綱要 》 (試行)中指出: ? 從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括: ? 信息技術(shù)教育 ? 研究性學(xué)習(xí) ? 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 ? 勞動(dòng)與技術(shù)教育 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力。 一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì) ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)是教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。 ? 作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越具有嚴(yán)密的知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要和問題為核心,以主題的形式對(duì)課程資源進(jìn)行整合的課程,以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決問題的能力、探究精神和綜合實(shí)踐能力。 ? 作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程尤其注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識(shí)傳授為基本方式、以知識(shí)結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí),如探究、調(diào)查、訪問、考察、操作、服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐和技術(shù)實(shí)踐等。 ? 作為一種獨(dú)立的課程形態(tài),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸,密切學(xué)生與自然、與社會(huì)、與生活的聯(lián)系。 ? 作為一種獨(dú)立的課程形態(tài),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程集中體現(xiàn)了新的課程管理和發(fā)展制度。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不僅僅是哪一級(jí)的課程,它體現(xiàn)了三級(jí)課程管理制度的特征和功能。 ? 綜上,綜合實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程;綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種實(shí)踐性的綜合課程;綜合實(shí)踐活動(dòng)是著眼于發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力的發(fā)展性課程。 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)作為綜合程度最高的課程,它不是其他課程的輔助或附庸,而是具有自己獨(dú)特功能和價(jià)值的相對(duì)獨(dú)立的課程,它與其他課程具有等價(jià)性與互補(bǔ)性。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的選擇范圍應(yīng)包括學(xué)生本人、社會(huì)生活和自然世界。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須立足于人的個(gè)性的整體性,立足于每一個(gè)學(xué)生的健全發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源,而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程。 3.開放性 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,它隨著學(xué)生生活的變化而變化,其課程內(nèi)容具有開放性。 4.自主性 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好,為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。 5.生成性 ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)具有生成性。每一個(gè)班級(jí)、每一所學(xué)校都有對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃,每一個(gè)活動(dòng)開始之前都有對(duì)活動(dòng)的周密設(shè)計(jì),這是綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃性的一面。 ? 隨著活動(dòng)的不斷展開,新的目標(biāo)不斷生成,新的主題不斷生成,學(xué)生在這個(gè)過程中興趣昂然,認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),這是綜合實(shí)踐活動(dòng)生成性的集中表現(xiàn)。 二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值 ? 設(shè)計(jì)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的宗旨是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力;培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)問題、環(huán)境問題,關(guān)注社會(huì)需要并積極參與社會(huì)生活、服務(wù)于社會(huì);培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,形成社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展需要、科技進(jìn)步、學(xué)生生活以及社會(huì)生活的聯(lián)系,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。 ? 具體地說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值在于以下幾個(gè)方面: (一)關(guān)注學(xué)生的生存方式,滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要 ? 中小學(xué)生具有一定的抽象思維能力,思維活躍,具有強(qiáng)烈的探究欲望,他們不滿足于對(duì)書本知識(shí)的簡(jiǎn)單地死記硬背,在知識(shí)和能力方面具有了一定的研究基礎(chǔ),隨著生活空間不斷擴(kuò)大和知識(shí)、閱歷的不斷豐富,他們的人生觀、世界觀逐步形成,對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我形成了初步的認(rèn)識(shí),初步形成了對(duì)個(gè)體和社會(huì)生活方式的思考能力、判斷能力。拓展學(xué)校教學(xué)活動(dòng)空間和活動(dòng)內(nèi)容,引導(dǎo)他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在應(yīng)用中學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與社會(huì)生活,并服務(wù)于社會(huì),成為學(xué)生身心發(fā)展的客觀要求。 ? 設(shè)計(jì)和實(shí)施
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