20xx年懺悔錄讀書(shū)心得(七篇)-展示頁(yè)
2025-08-05 21:16本頁(yè)面
【正文】 自己已經(jīng)成年，有自己的思想，最終多數(shù)是以孩子們的勝利告終。(p626)事實(shí)是什么，除了盧梭，沒(méi)有人知道，大家從心理學(xué)等等方面猜錯(cuò)也是挺有意思的。寫(xiě)自己樂(lè)意去做的事，這就使他的放縱行為有了成千上萬(wàn)的觀眾，自己也因而感到分外快樂(lè)。盧梭在《懺悔錄》中的大膽坦率是為后人所津津樂(lè)道的，不過(guò)值得一提的是在《安德烈盧梭很大可能是這樣的情感需要，至于后來(lái)與華倫夫人發(fā)生關(guān)系后所表現(xiàn)的出來(lái)的負(fù)罪感大都是這種情感混在其中。至于盧梭所說(shuō)到的對(duì)朗拜爾西埃特別的感情我覺(jué)得蘊(yùn)含了一種戀母情結(jié)。而在種柳樹(shù)這件事上，我們又看到了小孩子的愛(ài)心和對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)，給柳樹(shù)偷偷偷渡胡桃樹(shù)的水分，挖出一條以為別人絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)的“地下水道”，這么富有創(chuàng)意和趣味的一個(gè)事，也只有小孩子才會(huì)做得出來(lái)，成人是想不到這種“偉大的工程”的?！耙粋€(gè)兒童在平常生活里性情靦腆溫情，但在激情奮發(fā)的時(shí)候卻是那么激烈、高傲而不可馴服。這種性格我也曾經(jīng)有過(guò)，并且在許多孩子身上看過(guò)，電影《晨曦中的小女孩》中的小姑娘在面對(duì)后母錯(cuò)誤的教育方式、對(duì)待不是自己親身孩子的殘酷時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的抵抗、寧死不屈的“魔鬼般倔強(qiáng)”也是一個(gè)很明顯的例子。種柳樹(shù)。出身于工匠家庭，有良好的家庭教育(即使出身喪母)，大量的閱讀增長(zhǎng)了他的知識(shí)等等?？赐陜杀緯?shū)的總體印象是：人生的事誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。自我、友誼，這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至，關(guān)乎靈魂?！?一段小語(yǔ)言：我步入?yún)擦忠驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x我希望活得深刻吸取生命中所有的精華把非生命的一切都擊潰以免當(dāng)我生命終結(jié)發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò))————————————————————————從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對(duì)污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧《懺悔錄》讀書(shū)心得篇一有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對(duì)面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺(jué)，沒(méi)有溫床，卻有大自然的美景陪伴，美哉。2023年《懺悔錄》讀書(shū)心得(七篇)2023年《懺悔錄》讀書(shū)心得(七篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。他很喜歡周末去大自然中去賞美景。第五章的開(kāi)頭他寫(xiě)道：“就我這個(gè)年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒(méi)能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。一、盧梭的童年童年總充滿美好的回憶，我們差不多每一個(gè)人都會(huì)懷念自己的童年，而盧梭在《懺悔錄》第一部里也無(wú)限追憶自己的童年。其中我印象最深的有兩件事：弄壞了朗拜爾西埃小姐的梳子。在前一件事里，我們可以看出盧梭身上有代表著所有孩子的特征——“魔鬼般的倔強(qiáng)”，他在被逼問(wèn)時(shí)“毫不動(dòng)搖，我寧可死”(p16)，每一個(gè)孩子身上似乎都有這種初生牛犢不怕虎的倔強(qiáng)、執(zhí)著、不屈不撓地堅(jiān)持自己的信念，維護(hù)自己的清白。我相信，吃軟不吃硬是每個(gè)孩子的共性，如果你想用“暴力”讓他屈服，那么失敗的往往是心軟的父母?！?p17)他們小小的心靈里有著自己的秘密的精神世界，而且是一個(gè)極為豐富的世界，成人的世俗老練思維是探取不到屬于他們的這個(gè)純真、新奇、熠熠生輝而又充滿創(chuàng)造性的神秘世界的，即使是世界上最有創(chuàng)造力的成年人的思維世界也沒(méi)有他們的可愛(ài)、豐富。在小孩子的眼中，布娃娃都是有生命的，萬(wàn)物有靈。盧梭出身喪母，在父親和姑姑的撫養(yǎng)中長(zhǎng)大，自然對(duì)這樣一位“有母親般慈愛(ài)，還擁有母親般的權(quán)威”的老師有著更復(fù)雜的感情，渴望被關(guān)注、被愛(ài)是每個(gè)人的天性，尤其是缺乏安全感的小孩子，因此，朗拜爾西埃小姐打他的時(shí)候他產(chǎn)生了快感。此外，性早熟也是盧梭存在的，對(duì)于一個(gè)喜歡閱讀的孩子來(lái)說(shuō)，書(shū)本早已對(duì)他的心智啟了蒙，這也許是他特殊心理形成的原因吧。莫洛亞為1949年法國(guó)勃達(dá)斯版懺悔錄寫(xiě)的序言》提出了這樣觀點(diǎn)：但是這里要提請(qǐng)大家注意的是這種坦率的目的是引出盧梭在性的方面的態(tài)度和表現(xiàn)而已，而這方面的坦率恰恰又是某種形式的暴露癖。在這一題材方面所表現(xiàn)的恬不知恥使那些和他是難兄難弟、共染惡習(xí)和一丘之貉的讀者同他建立起密切的關(guān)系。弗洛伊德的理論應(yīng)該可以深入解剖，可惜我還沒(méi)有機(jī)會(huì)去閱讀相關(guān)書(shū)籍。而盧梭是徹底要逃離當(dāng)學(xué)徒的打罵了，當(dāng)然其中也有讓他父親擔(dān)心的理由，在懺悔錄中他后來(lái)也是提到其父親只追他到半途，語(yǔ)氣里的委屈也是有的。”(p41)，逃跑終于讓盧梭“可以自由地支配自己，做自己的主人
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