大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞-展示頁
2025-04-05 07:54本頁面
【正文】 尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足石刻景區(qū)導(dǎo)游詞 篇一 歡迎大家來到大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。現(xiàn)公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個有機的整體。 寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)教眾對佛法的虔誠。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開屏。九龍浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龍，導(dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地沖洗釋迦太子，給造像平添了一派生機，堪稱因地制宜的典范。既然世界已經(jīng)完全為善，自然也就分不出善惡，世界上沒有了缺陷和苦難，那么千手觀音救苦救難又當(dāng)從何談起呢?那么再來說說這個7，佛經(jīng)上講，佛祖釋迦牟尼從兜率天乘白象，降神母胎。他向東南西北各走七步不正是人與天
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