【正文】 講，題目是“中國(guó)韻文里表現(xiàn)的情感”。 記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋（3）我國(guó)高考成績(jī)“走出去”意義重大，結(jié)合文本，談?wù)勀闶窃鯓涌创巴苿?dòng)我國(guó)高考成績(jī)得到國(guó)外認(rèn)可”的。，我國(guó)的高考非常嚴(yán)格，難度很大；國(guó)外高校越來越多地知道我們這種嚴(yán)格組織的、上千萬人同時(shí)參加的大規(guī)?？荚嚕⒘私飧呖嫉乃胶托Ч?。 ） ，我國(guó)已同俄羅斯、美國(guó)、歐盟等建立起高層人文交流機(jī)制。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（，那么他們?cè)阡浫∥覈?guó)的學(xué)生時(shí)，將與各地本科一批次錄取線持平，過線學(xué)生也不需要再讀預(yù)科。 ） “走出去”，將會(huì)對(duì)我國(guó)高中畢業(yè)生留學(xué)產(chǎn)生較大影響，因此這一動(dòng)態(tài)引起公眾高度關(guān)注。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（高考一個(gè)巨大的功能是，以考促學(xué)，國(guó)外高校越來越認(rèn)可高考成績(jī)，意味著對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育乃至高等教育的質(zhì)量越來越認(rèn)可。 “早前我們重視國(guó)外對(duì)我國(guó)高等教育學(xué)歷的認(rèn)可，所做的推動(dòng)也比較多，也就是我們高等教育的出口處推動(dòng)比較多，現(xiàn)在相當(dāng)多的國(guó)家認(rèn)可我們的本科、研究生學(xué)歷，中國(guó)的本科生可以直接申請(qǐng)讀國(guó)外學(xué)校的研究生。即使認(rèn)可高考成績(jī)，也不會(huì)直接按照高考成績(jī)錄取，但是不可否認(rèn)，這對(duì)中國(guó)高考的健康發(fā)展有所裨益。 但也有人指出，需要理性、正確地看待這種認(rèn)可?！边@意味著高考的質(zhì)量評(píng)價(jià)正在得到國(guó)外高校的認(rèn)可。高考對(duì)數(shù)理化等學(xué)科的考查水平完全不亞于外國(guó)大學(xué)的入學(xué)考試，這是語言考試沒有的?！钡菄?guó)外對(duì)我國(guó)高考的了解不多。 “實(shí)際上我國(guó)的高考非常嚴(yán)格，難度很大。 中國(guó)高教學(xué)會(huì)高等教育學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、廈門大學(xué)教授劉海峰認(rèn)為，推動(dòng)高考成績(jī)“走出去”很重要。 讓更多海外高?！罢J(rèn)識(shí)”高考?！眲┣嗾f?！?劉彥青說：“不要求國(guó)際學(xué)生的高考成績(jī)，主要是因?yàn)槲覀儾涣私馑麄兊母呖俭w系，也不了解他們的成績(jī)后面說明的東西。目前清華、北大等高校采用入學(xué)考試制度，北交大采取試讀制度，試讀一年修不夠?qū)W分的學(xué)生會(huì)被勸退。 事實(shí)上，全球各國(guó)之間互認(rèn)高考成績(jī)的情況并不多，因?yàn)榻逃w制不同，有的國(guó)家甚至沒有統(tǒng)一高考?！北本┙煌ù髮W(xué)國(guó)際教育交流中心主任劉彥青說。過線學(xué)生不需要再讀預(yù)科，當(dāng)然，除了高考成績(jī)，學(xué)生還要具備語言成績(jī)以及經(jīng)濟(jì)等其他條件。 這一動(dòng)態(tài)旋即引起公眾高度關(guān)注，因?yàn)楦呖汲煽?jī)“走出去”，就意味著會(huì)對(duì)高中畢業(yè)生留學(xué)產(chǎn)生較大影響。”于繼海在該論壇上說，這方面的工作已在進(jìn)行中，但距離目標(biāo)尚有較長(zhǎng)的一段距離。 高考成績(jī)“走出去”很重要、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng)，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作者都具有自覺的文化意識(shí)。，論證了文學(xué)跟普通人日常生活密切相關(guān)，而非少數(shù)人秀異的語文游戲和奇妙幻想。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（。 ） ，并指明了中國(guó)文論研究的基本方向。、價(jià)值觀的表述，表現(xiàn)了中國(guó)文論的核心價(jià)值在當(dāng)代文化實(shí)踐中的重要作用。，是因?yàn)樗鼈償[脫了前面幾個(gè)歷史階段研究中帶來的局限，發(fā)展出了新的理論論述。 （摘編自胡曉明《強(qiáng)化中國(guó)文論闡釋力》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（因而，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)文論核心價(jià)值仍然與當(dāng)代審美經(jīng)驗(yàn)和文化實(shí)踐發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作發(fā)揮重要影響。從文藝創(chuàng)作主體來說是自覺的文化意識(shí)，從大眾來說則是百姓日用而不覺，中國(guó)文史智慧、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng)仍然在今天文學(xué)活動(dòng)中起作用。與此同時(shí)，中國(guó)文論也面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。 中國(guó)文論是否具有強(qiáng)大解釋力和生命力，還要看它能否有效闡釋當(dāng)今文藝實(shí)踐。我們正在進(jìn)入一個(gè)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的時(shí)代，這與中國(guó)文化整體復(fù)蘇和社會(huì)普遍文化自覺是相適應(yīng)的。在以詩(shī)文為主流的中國(guó)古代文學(xué)中，文學(xué)寫作乃是寫親身聞見、親身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界情景及由此而來的真情實(shí)感，不同于現(xiàn)代以來以“積極虛構(gòu)”為主流的文學(xué)觀念。譬如，不同于西方文學(xué)對(duì)虛構(gòu)性的強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)文學(xué)中，非虛構(gòu)文學(xué)占據(jù)尤為重要的地位。 中國(guó)文論研究在“回頭看”過程中溫故知新，不斷更新文藝研究眼光，新眼光又使得中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)被看見。一是活古化今，在解釋當(dāng)今文藝實(shí)踐中不斷豐富提煉出新的話語。這個(gè)新論述就是“中國(guó)文論的歷史自覺與現(xiàn)代闡釋”。當(dāng)下學(xué)界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在大量新事實(shí)充分發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，需要有一個(gè)大的理論綜合，超越以往對(duì)中國(guó)文藝的闡釋與解讀。 一段時(shí)間以來，我們?cè)噲D重新找到中國(guó)文化根性，展開從思維方式到價(jià)值體系的新論述。2021年高考語文仿真模擬試卷（新課標(biāo)卷）（四）考試時(shí)間：150分鐘 滿分：150分姓名：__________ 班級(jí)：__________考號(hào)：__________一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（共3題；共36分），完成下面小題。 在這樣一個(gè)回頭細(xì)看的過程中，傳統(tǒng)文學(xué)生活中大量新事實(shí)被看見，與此同時(shí)，學(xué)界越來越進(jìn)入到“史實(shí)還原”的階段——在意識(shí)到要注重還原事實(shí)、還原歷史現(xiàn)場(chǎng)之后，“中國(guó)文論”研究越來越多探向歷史維度。當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)文論要避免前面幾個(gè)歷史階段帶來的局限，發(fā)展出像中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)歷史那樣強(qiáng)大的輻射力和解釋力，發(fā)展出新的理論論述。這一新論述有兩個(gè)輪子，一是中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)與新意義。其中最顯著的是文學(xué)邊界的擴(kuò)大、文學(xué)功能的再發(fā)現(xiàn)。近年來無論是詩(shī)人生平與作品關(guān)系研究，還是詩(shī)與歷史事件、詩(shī)與日常經(jīng)驗(yàn)研究的大量新事實(shí)，都已充分證明這一點(diǎn)。非虛構(gòu)與虛構(gòu)同時(shí)存在，延伸文學(xué)邊界，擴(kuò)展文學(xué)功能，使得文學(xué)不僅是少數(shù)人秀異的語文游戲與奇妙幻想，而且跟普通人日常生活息息相關(guān)，可謂一草一木總關(guān)情。從大的方面來說，中國(guó)文論的文化自覺和整個(gè)國(guó)家的文化戰(zhàn)略是相通的，這是發(fā)展的重大機(jī)遇所在。中國(guó)文論也有“功夫在詩(shī)外”的一整套論述，即一個(gè)相反相成的悖論：有時(shí)候，只有從文學(xué)外部、文學(xué)周邊來看文學(xué)，才是真正“文學(xué)性”。正如起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)始人吳文輝所說，當(dāng)代最有活力、最有影響力的網(wǎng)絡(luò)小說，無論怎樣新變，還是跳不出中華傳統(tǒng)倫理和傳統(tǒng)價(jià)值觀。 ） ，而這又緣于在中國(guó)文化根性的尋找中展開的從思維方式到價(jià)值體系的新論述。，即中國(guó)文藝自身的新事實(shí)新意義，和在對(duì)當(dāng)代文藝解釋中豐富提煉出新的話語。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（。，不僅闡釋了中國(guó)文論研究的成果，也分析了其時(shí)代意義。 ） ，中國(guó)文學(xué)重視非虛構(gòu)而排斥虛構(gòu)，特別是在那些古典詩(shī)歌中，詩(shī)人寫的是親身聞見、親身經(jīng)歷的情景及情感。，發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)新事實(shí)，進(jìn)入對(duì)中國(guó)文藝重新認(rèn)識(shí)的時(shí)代，與中國(guó)文化整體復(fù)蘇和社會(huì)普遍文化自覺密切相關(guān)。，完成下面小題。 日前，教育部國(guó)際合作與交流司副司長(zhǎng)于繼海在2016中國(guó)教育國(guó)際化研討會(huì)上透露，教育部正在推動(dòng)我國(guó)高考成績(jī)得到國(guó)外認(rèn)可。 據(jù)記者了解，我國(guó)已同俄羅斯、美國(guó)、歐盟等建立起高層人文交流機(jī)制，教育部希望通過這些平臺(tái)進(jìn)一步推進(jìn)教育交流合作。 高考成績(jī)?cè)诹魧W(xué)中的作用初具效力。 “我們最想做且開始啟動(dòng)的就是，推動(dòng)我們的高考成績(jī)讓國(guó)外認(rèn)可。記者為此第一時(shí)間聯(lián)系教育部國(guó)際司，希望就目前中國(guó)高考成績(jī)獲國(guó)外認(rèn)可程度及教育部后續(xù)舉措進(jìn)行深入采訪，但截至發(fā)稿，采訪申請(qǐng)未獲回應(yīng)。 不過，據(jù)記者粗略統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)高考成績(jī)?cè)诹魧W(xué)中的作用早已初具效力。 5月初，美國(guó)舊金山大學(xué)校長(zhǎng)菲茨杰拉德在北京宣布，中國(guó)高中生從2015年起可以憑高考成績(jī)直接申請(qǐng)入學(xué)，無須再花時(shí)間準(zhǔn)備托福、雅思等考試。 更早前的2012年，澳大利亞名校悉尼大學(xué)宣布認(rèn)可中國(guó)高考成績(jī)，并公布了面向我國(guó)各省市學(xué)生的分?jǐn)?shù)線，基本與各地本科一批次錄取線持平。此外，中國(guó)高考成績(jī)?cè)谏暾?qǐng)?jiān)S多國(guó)家的高校時(shí)都有用。 這是國(guó)外高校對(duì)我國(guó)中等教育水平的認(rèn)可。 “外國(guó)高校認(rèn)可高考成績(jī)，應(yīng)該說這是國(guó)外高校對(duì)我國(guó)中等教育水平的認(rèn)可和對(duì)高考可信度的認(rèn)可。劉彥青介紹，我國(guó)高校招收留學(xué)生也不要求學(xué)生在本國(guó)的高考成績(jī)，通常只是要求提供在本國(guó)高中的學(xué)習(xí)成績(jī)，然后通過入學(xué)考試或者試讀等方式選拔。比如我們招收60個(gè)學(xué)生，可能來自30個(gè)國(guó)家，沒辦法了解30個(gè)國(guó)家的高考。 “來我國(guó)留學(xué)的生源目前還沒法和美國(guó)等國(guó)家相比，我們出去留學(xué)的生源相對(duì)來講非常龐大，比如澳洲，留學(xué)市場(chǎng)在其GDP中占很大比重，它要吸引更多中國(guó)留學(xué)生，同時(shí)要保證生源質(zhì)量，所以參考我們的高考是很好的選擇。成績(jī)基本對(duì)應(yīng)著每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平。我國(guó)的學(xué)生留學(xué)主要去往西方發(fā)達(dá)國(guó)家，他們多數(shù)依據(jù)托福、雅思、SAT等語言考試來選拔學(xué)生。 “現(xiàn)在，國(guó)外高校越來越多地知道中國(guó)高考，他們對(duì)我們這種嚴(yán)格組織的、上千萬人同時(shí)參加的大規(guī)模考試很驚訝，讓他們無法忽視高考的水平和效果?！眲⒑７逭f。 菲茨杰拉德也說：“對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言，高考能測(cè)試出學(xué)生是否精通一個(gè)指定的整體知識(shí)體系，以及他們是否具備刻苦學(xué)習(xí)并堅(jiān)