【正文】 “自拍美顏”相對而立。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負面評價。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認(rèn)識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。“白富美”、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實的不完美。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認(rèn)可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。同樣，生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實之花自在綻放。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。 行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式?？桃獾陌才牛牡牟邉?，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。4）網(wǎng)絡(luò)推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風(fēng)氣的存在。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學(xué)發(fā)展的忽視。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應(yīng)了社會的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。 許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨立音樂人。立意：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡(luò)” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材： 這一類型的網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。尤其對青少年產(chǎn)生了很多負面的輻射力。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力?！熬W(wǎng)絡(luò)時代”的來臨，你我要做好準(zhǔn)備。無可否認(rèn)，“網(wǎng)絡(luò)時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展。同時，“網(wǎng)絡(luò)時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設(shè)想?！熬W(wǎng)絡(luò)時代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風(fēng)波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。然而“網(wǎng)絡(luò)時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣?！敬鸢浮俊熬W(wǎng)絡(luò)時代”的背后 隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無時無刻不在充斥著我們的生活。針對這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進步。因此,精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細細品讀。另外充分給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中、在朗讀中、在小組活動中、在各個思考問題回答的過程中,都有自主學(xué)習(xí)的機會,做到有意識地訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力。邊讀邊想象,在朗讀中創(chuàng)設(shè)情境,理解課文的意境。,發(fā)揮想象:如果你是三月桃花水,你會對燕子、垂柳、姑娘等照在水面的朋友說些什么?三月桃花水聲音:豎琴光芒:明鏡沉醉《三月桃花水》這篇散文不僅文字優(yōu)美,意境清麗,而且文章結(jié)構(gòu)精巧,有問有答,又有句式的重復(fù)和押韻,讀起來朗朗上口,聽起來身心愉悅。四、回顧總結(jié),拓展延伸。結(jié)尾表達了作者怎樣的感情?(抒發(fā)了作者對春天和大自然的熱愛之情。作者運用了哪些修辭手法?找出來,讀一讀,思考:作者為什么這樣寫?(把桃花水比喻成“豎琴”“明鏡”,第6自然段運用了排比、擬人、比喻的修辭手法,描寫了春天里美好的事物,生動形象地突出了三月桃花水的美麗。(比喻)男生、女生合作朗讀描寫“水聲”“水面”的段落。一個“醒”,把被束縛一個冬天的河水重獲新生的喜悅寫活了。)。)教師引讀體會:“是什么聲音”——三月桃花水的水聲(把流水聲比喻成小鈴鐺的聲音,清脆悅耳。疑問句。思考:這兩句話運用了什么修辭手法?運用了什么句式?在課文中找出和這兩句話對應(yīng)的段落。師:這篇課文描寫的三月桃花水,給你們留下了什么樣的印象?(三月桃花水是美麗、迷人、令人陶醉的。綺　談　和(多音字),初談印象。,教師相機訂正錯誤的讀音。想一想:我們會領(lǐng)略到怎樣的風(fēng)景呢?(板書課題)二、初讀課文,掃清字詞障礙。一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。,用“是什么—怎么樣—為什么”的方法提問,體會課文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)特點。部編人教版四年級下冊語文：（含反思）“綺、談”2個生字,讀準(zhǔn)多音字“和”。、流利、有感情地朗讀課文,感受作者抒發(fā)的思想感情。,了解作者抒情的方式。 師:今天,老師要帶你們?nèi)ト碌奶一ㄋ叀?學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式,把課文讀通順、讀正確,把比較難理解的詞句多讀幾遍。、字形。學(xué)生以小組為單位,齊讀課文,互相檢查是否讀準(zhǔn)字音。)我們應(yīng)該用怎樣的語氣來朗讀課文?(歡快、愉悅)三、再讀課文,品讀感知。(1)學(xué)生自由朗讀:讀得流暢而有感情。(運用了比喻和擬人的修辭手法。分別對應(yīng)第4自然段和第6自然段。)“是什么光芒”——三月桃花水的水面(把明鏡般的水面比喻成絲綢,明亮耀眼。思考:當(dāng)你讀這一段時,你眼前會出現(xiàn)什么樣的景象?(課件展示)根據(jù)學(xué)生的回答,教師相機點撥:“啊,河流醒來了!”——一個語氣詞“啊”,表現(xiàn)了作者乍見春水的興奮之情。(擬人)流動的水在舞動朝霞,水中的浪花、漩渦,在作者筆下成了“桃花”“酒窩”。~6自然段。)。)讓我們再來齊讀課題,讀出你們的理解。:反復(fù)朗讀課文中優(yōu)美的句段。所以在教學(xué)中,我首先注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,課堂采取各種形式的朗讀,在朗讀中熟悉生字詞的字音,初步了解課文意思,以及初步感知課文的意境。把對春天和春水的喜愛、欣賞之情帶到朗讀中,讓學(xué)生有感情、有意境地朗讀。略讀課文不像精讀課文那樣嚴(yán)格細致,只要求粗知大意,教師只要針對課文中疑難之處進行適當(dāng)引導(dǎo)、點撥,學(xué)生就能在自我領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,逐步理解課文的精妙之處,在情感上產(chǎn)生共鳴。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近幾年來，網(wǎng)絡(luò)謠言也水漲船高，網(wǎng)絡(luò) 直播雖良莠不齊而也風(fēng)靡一時。不少于 800 字。走進飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。” 的確，網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等，在這個快捷化發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。網(wǎng)絡(luò)時代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風(fēng)的無聊看客心理。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風(fēng)把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個時代擔(dān)憂。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟利益而不擇手段，不顧個人尊嚴(yán)只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)，一切只為錢就是他們的價值觀。沖洗某些人的價值觀，刻不容緩。一些網(wǎng)絡(luò)主播只需繳納一些費用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴(yán)格審查這些人的身份以及表演內(nèi)容便默認(rèn)他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網(wǎng)絡(luò)一個干凈的環(huán)境。Papi醬詼諧的表演說出了當(dāng)代社會存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網(wǎng)絡(luò)向世人展示自己的才華，“網(wǎng)絡(luò)時代”也給人們帶來了新的機遇，但機遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對這一時代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否。所以，親愛的朋友，請放下你的手機吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，爭做網(wǎng)絡(luò)的主人。本題是一道材料作文，要求考生針對一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，談感想。(1)從網(wǎng)絡(luò)對人類的好處來看：網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。從網(wǎng)路帶給人的不良影響看：一些低俗網(wǎng)絡(luò)打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。所以我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)，取其精華，棄其糟粕。他們大都數(shù)地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨到的特點。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。 近年許嵩持續(xù)保持超高人氣 。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術(shù)之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。首先，鳳姐所說的擇偶標(biāo)準(zhǔn)映了我們社會存在的巨大貧富差距。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。天涯論壇中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網(wǎng)友開始追捧，并加以“人肉搜索”。 “犀利哥”出名，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣?！跋绗F(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個縮影，網(wǎng)絡(luò)文明也最終會影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。美國總統(tǒng)奧巴馬在上?？萍拣^與中國青年對話。 隨著網(wǎng)絡(luò)紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道。炒作是市場經(jīng)濟環(huán)境下的?？?，人們?yōu)榱私?jīng)濟利益，刻意人為地制造關(guān)注點，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網(wǎng)絡(luò)紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯(lián)系現(xiàn)實生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型，增強說服力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲。紀(jì)伯倫曾說：“真實，也是一種美。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。談起真實之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認(rèn)識。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾。而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。而真實中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。正所謂，美麗人生不可欺。俗話說，愛美之心，人皆有之。所以，考生對此角度可持肯定態(tài)度?！白耘拿李仭贝_實能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長久，也有“見光死”的危機，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對形象美的認(rèn)識也是膚淺的。自拍美顏是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。因為借助各種自拍軟件的神效，通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美