【正文】 不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！英勇頑強(qiáng)，視死如歸，血戰(zhàn)到底，人民軍隊(duì)用大無(wú)畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽(yù)，也贏得了世界尊敬。具體寫作時(shí)，要按要求以“共和國(guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)”為副標(biāo)題寫文章，還要應(yīng)結(jié)合對(duì)“英雄精神”的具體理解談對(duì)其的繼承和弘揚(yáng)，避免抽象的描寫和空泛議論。結(jié)合提示語(yǔ)“面對(duì)國(guó)家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開(kāi)炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。展望前路，新的使命任務(wù)召喚擔(dān)當(dāng)大任的真心英雄。讓英雄精神照亮我們逐夢(mèng)的征程，勇做新時(shí)代的見(jiàn)證人、擔(dān)當(dāng)者、實(shí)干家，讓積蓄已久的復(fù)興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國(guó)家將更加富饒強(qiáng)盛。紀(jì)念英烈不是與“我”無(wú)關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國(guó)家、民族才得以昂首走向未來(lái)。只有這樣，我們才能更好地成長(zhǎng)為民族的脊梁、國(guó)家的棟梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勇敢前進(jìn)。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺(jué)行動(dòng)，用英雄氣概譜寫英雄篇章。作為共和國(guó)的青年，面對(duì)古往今來(lái)的英雄，我們要大聲說(shuō)：“我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大使命，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人來(lái)完成書(shū)寫！”我們正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀的成長(zhǎng)定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長(zhǎng)“草”?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧?guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)每一次對(duì)英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點(diǎn)名；每一次對(duì)英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？請(qǐng)以“共和國(guó)的青年想對(duì)你們說(shuō)”為副標(biāo)題寫篇文章。同時(shí)，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式。”電影《英雄兒女》王成原型之一蔣慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國(guó)，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時(shí)與他通話的另一話務(wù)員，才承認(rèn)自己確實(shí)喊出過(guò)“向我的碉堡開(kāi)炮”的壯語(yǔ)。另一幸存者副班長(zhǎng)葛振林的兒子說(shuō)：“父親從不以英雄自居?！袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲撸螌W(xué)義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務(wù)農(nóng)，從未向組織提過(guò)任何要求。(或者：因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。1在作者看來(lái)，“伯樂(lè)”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？伯樂(lè)更重要。蘊(yùn)含著作者懷才不遇的憤懣；對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的痛恨。1你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。1“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?排比句式。1作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以” 千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。示例二：我要努力完善自己， 做得更好。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。讀完本文后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。從文中找出三個(gè)通假子并釋義?！笆绸R者”： 寓指愚妄淺薄，不識(shí)人才的統(tǒng)治者 作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么？ “千里馬”： 寓指有才能的人。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)能識(shí)馬，如果沒(méi)有伯樂(lè)的慧眼，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)，即伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。本文寫作有何特點(diǎn)？運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來(lái)比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。五、問(wèn)答題：本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了披露。1運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意1能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”全文的主旨句是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。四、按要求默寫：本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。5 食馬者不知其能千里而食也。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。鳴之而不能通其意。譯：一頓有時(shí)要吃掉一石糧食世有伯樂(lè)，然后有千里馬。策：①策之不以其道 用鞭子打 ②執(zhí)策而臨之 馬鞭子（三）詞類活用1. 只辱于奴隸人之手 形容詞作動(dòng)詞，受屈辱2. 一食或盡粟一石 形容詞作動(dòng)詞，吃盡3. 策之不以其道。盡：①完、全，如“一食或盡粟一石”；②竭盡，如“食之不能盡其材”。雖：①表示條件關(guān)系，譯為“即使”，如“故雖有名馬”；②表轉(zhuǎn)折關(guān)系， 與“但是”連用，如“雖有千里之能”。）（二）一詞多義。）③食之不能盡其材（材，通“才”，才能。二、特殊字詞（一）、通假字①食馬者（食，通“飼”，喂。其真不知馬邪？其：難道（表反問(wèn)）；邪， 通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。執(zhí)：拿著，握著。通：通曉。 鳴之：聽(tīng)見(jiàn)它叫。盡其材：竭盡它的才能。 以其道：按照驅(qū)使千里馬的正確方法。(三)策之：鞭打馬。1等：等同，一樣。與：和。且：猶，尚且。其：它（代詞，指千里馬）。是：這，這樣（代詞）。 食（s236。（二）一食，吃一頓。以：憑借。n）：兩馬并駕 。駢死，并列而死。部編本語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)文言文《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)整理一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋(一)衹：只是 。 辱，受屈辱或辱沒(méi)。駢（pi225。槽櫪：喂牲口用的槽，指馬廄。稱：著稱。 或，有時(shí)。）：通“飼”，喂養(yǎng)。才美：才能和美好的素質(zhì)。見(jiàn)，通“現(xiàn)”,表現(xiàn)；顯現(xiàn)。欲：想要。1常馬：平常的馬，普通的馬。1安：怎么，怎能。策：用鞭子打。道：正確的方法。材：通“才”，才能。通其意：通曉它的意思。執(zhí)策：拿著鞭子。嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。其真不知馬也：其：其實(shí)（表陳述）。）②才美不外見(jiàn)（見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。）④其真無(wú)馬邪（邪，通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。而：三種用法，①表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”、“但是”、“可是”，如“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”“鳴之而不能通其意”；②表順接，譯為“來(lái)”或不譯， 如“食馬者不知其能千里而食也”“執(zhí)策而臨之”；③表并列，譯為“和”或不譯，如“溪深而魚(yú)肥”“泉香而酒?！?。之：①助詞“的”，如“辱于奴隸人之手”“駢死于槽櫪之間”；②代詞“他（它）、他們”，如“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意”；③定語(yǔ)后置的標(biāo)志，如“馬之千里者”；主謂之間，取消句子獨(dú)立性，如“蓮之出 淤泥而不染”。其：①代詞，“他（它）”，如“安求其能千里也”；②表反問(wèn)，難道，如“其真無(wú)馬邪”；③表推測(cè)，其實(shí)、恐怕，如“其真不知馬也”。 名詞作動(dòng)詞，原意指馬鞭，這里用作動(dòng)詞，引申為用鞭子打， 這里是驅(qū)使的意思4. 食馬者不知其能千里而食也 數(shù)量詞作動(dòng)詞，日行千里（四）古今異義雖有名馬 古：即使 今：雖然是馬也 古：這，代詞 今：判斷動(dòng)詞或盡粟一石 古：有時(shí) 今：或者等不可得 古：等同，一樣 今：等候安求 古：怎么 今：安全三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1 一食或盡粟一石。譯：世上有（會(huì)相馬的）伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。譯：聽(tīng)見(jiàn)千里馬叫卻不能通曉它的意思。譯：千里馬是經(jīng)常有的，然而伯樂(lè)卻不常有。譯：喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。千里馬的悲慘遭遇是：祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”1領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。1寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。1美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間1點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)了什麼問(wèn)題？擺明的觀點(diǎn)是“ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。請(qǐng)從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒(méi)體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？千里馬被摧殘、被埋沒(méi)體現(xiàn)在三個(gè)方面：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”。“伯樂(lè)”： 寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識(shí)人才的人。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。食馬者（“食”通“飼”，喂） 才美不外見(jiàn)（ “見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)）食之不能盡其材（“材”通“才”，才能 ）結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂(lè)。伯樂(lè)必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。1如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?示例一：我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。示例三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。1文中“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感？請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析。1如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么？主觀條件：把握機(jī)遇，自強(qiáng)不息；客觀條件：適合成長(zhǎng)的環(huán)境，識(shí)才愛(ài)才用才的伯樂(lè)。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬。閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。1971年因病去世后被追認(rèn)為革命烈士。盡管事跡登了報(bào)，上了課本，被拍成電影，但他從不主動(dòng)談當(dāng)時(shí)跳崖的事，在家沒(méi)跟我們談過(guò)一次這件事。廣西龍州烈士陵園，在國(guó)家退役軍人事務(wù)部關(guān)心、當(dāng)?shù)卣С帧?zhàn)老兵及各界愛(ài)心人士的努力下，1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中英勇?tīng)奚?32名失蹤烈士“英名墻”，于2019年3月12日落成揭幕。面對(duì)國(guó)家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開(kāi)炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。英雄，是民族永遠(yuǎn)的脊梁；而青年，是國(guó)家未來(lái)的棟梁。我們要成為合格“接班人”，首先就要傳承紅色血脈，繼承榜樣力量，將英雄的崇高信仰和美好品德注入心田、銘刻腦海，從英雄故事汲取血性擔(dān)當(dāng)。自覺(jué)守護(hù)英雄英烈，捍衛(wèi)正義良知，與歪曲歷史、詆毀英雄的社會(huì)現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，讓英雄精神薪火相傳。英雄是“人民的光榮”。和平從不是英雄的退場(chǎng)，恰恰是英雄的新生。英烈身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠(chéng)使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)我們關(guān)于生死得失、苦樂(lè)安危、奉獻(xiàn)索取的價(jià)值思考，最能樹(shù)起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。今天我們所擁有的一切，凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著無(wú)數(shù)志士仁人的沸騰熱血，蘊(yùn)藏著近代以來(lái)無(wú)數(shù)英雄孜孜以求的復(fù)興夢(mèng)想。 英氣長(zhǎng)存，忠魂不滅，無(wú)數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。不忘初心，肩負(fù)使命，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人完成書(shū)寫。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，也是一則半命題作文。本次作文由三個(gè)材料組成，還有提示語(yǔ)和要求。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？”分析，這是一則思考弘揚(yáng)“英雄精神”的作文題目。參考立意：發(fā)揚(yáng)英雄精神弘揚(yáng)正能量，從我做起要留正氣滿乾坤讓英雄精神薪火相傳英雄精神引領(lǐng)我成長(zhǎng)可用材料：“狼牙山五壯士”、“白刃格斗英雄連”、“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無(wú)數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無(wú)前的英雄氣概?！?xí)近平在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話我國(guó)歷史上有很多少年英雄的故事，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革事業(yè)中也涌現(xiàn)了大批少年英雄，他們中不少人的名字同學(xué)們可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)的講話今天，中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛(ài)英雄，戮力同心為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！——習(xí)近平在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話黃繼光，1953年4月，中國(guó)人民志愿軍授予他“特級(jí)英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，授予稱號(hào)時(shí)任15軍135團(tuán)2營(yíng)通信員。當(dāng)打下5號(hào)陣地后，部隊(duì)有了傷亡，前面又發(fā)現(xiàn)新的火力點(diǎn)，反擊受阻。打下幾個(gè)地堡后，前面仍有一個(gè)地堡火力點(diǎn)的機(jī)槍在瘋狂掃射。袁隆平是一位真正的耕耘者。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：讓英雄精神薪火相